Мученицы Вера, Надежда, Любовь и София

Мученицы Вера, Надежда, Любовь и мать их София согласно житию, созданному не ранее VII века, жили в Риме при императоре Адриане. Знатная вдова София, чье имя означает «Мудрость», назвала своих дочерей в честь христианских добродетелей и воспитала их в благочестии. Император, узнав об этом, велел привести к себе отроковиц, которым на тот момент было 12, 10 и 9 лет, и склонял их подарками и угрозами поклониться богине Артемиде (Диане). Ему не удалось поколебать веру сестер, и он отдал приказ казнить их. Мать забрала и похоронила тела своих дочерей. Через три дня после похорон она скончалась на их могиле.
На Руси в монументальной живописи отдельные изобра

Богоматерь Призри на Смирение

Иконографический тип Богоматери «Призри на смирение» появился в русской иконописи на рубеже XVII-XVIII столетий. Его главная особенность – стоящий рядом с Богородицей Младенец касается венца Матери, как бы увенчивая ее как Царицу Небесную. В XVI–XVII веках такая композиция бытовала у мастеров Северной Европы и Польши, а в конце XVII столетия появилась в украинских гравюрах. Там Богородица представлена в рост, сидящей на облаках в окружении Ангелов. Младенец стоит на ее колене, протягивая правую руку к короне Матери, а левой принимает из ее руки жезл. Очень похожее изображение было выполнено мастерами Оружейной палаты в 1701 году для местного ряда иконостаса Успе

Конкурс детского творчества «Путешествие в Древнюю Русь» завершен!

В нем приняли участие 2013 человек!
26 сентября 2024 года Музей им. Андрея Рублева совместно с Городским методическим центром Департамента образования и науки города Москвы провел торжественную церемонию награждения лауреатов и номинантов, а также открыл выставку лучших работ.
Выставка работает до 30 декабря 2024 года по адресу: Москва, Андроньевская площадь, д.8), вход свободный. Необходимо получить бесплатный билет в кассе музея.
Виртуальная экспозиция доступна на сайте музея.

Великомученик Никита, побивающий беса

Согласно каноническому житию, великомученик Никита был готом, родился и жил на берегах Дуная и был крещен епископом Феофилом. Он проповедовал христианство среди своего народа и участвовал в военном конфликте между Фритигерном и Атанарихом. Победа последнего привела к жестоким гонениям на христиан, и в 372 году Никита был схвачен и сожжен. Его тело, которое не повредил огонь, перезахоронил в Мопсуестии Киликийской друг святого Мариан. Позднее мощи перенесли в Константинополь.
На Руси помимо канонического текста жития великомученика Никиты широкое распространение получило апокрифическое «Никитино мучение, что сын царев Максимианов и беса мучил». Это перер

Праздник Воздвижение Креста Господня

Праздник Воздвижение Креста Господня посвящен обретению реликвии патриархом Макарием и императрицей Еленой. После Распятия орудие казни Христа было утеряно. В 70 году Иерусалим разгромили римляне, и на Голгофе построили храм Афродиты. В 312 году императору Константину во сне явился Крест Господень, ознаменовав будущую победу. Его мать императрица Елена отправилась в Иерусалим на поиски мест и реликвий, связанных с земной жизнью Христа. По ее приказу были снесены многочисленные языческие капища и под одним из них обнаружены три креста, табличка и гвозди. Чтобы отличить Крест Господень от орудия казни разбойников, патриарх Макарий поочередно возложил кресты

Шедевр псковской иконописи

Псков – один из древнейших и наиболее самобытных художественных центров Древней Руси. Из неизвестного псковского храма происходит уникальная икона, имеющая точную дату создания – 1555 год - и редкую полукруглую форму в верхней части, повторявшую, вероятно, архитектурный изгиб свода храма или ниши-аркосолия. Ее иконографическая программа также чрезвычайно интересна. В верхнем ряду представлена Богоматерь с Младенцем на троне с предстоящими пророками, а в нижнем – восемь избранных праздников церковного годового круга. Обо всех особенностях образа из частного собрания, дополняющего постоянную экспозицию музея, на онлайн-экскурсии рассказывает старший научный сотрудник

Экспонат недели из собрания Музея им. Андрея Рублева

ОБРУЧЕНИЕ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦЫ ЕКАТЕРИНЫ
Икона: 1836 год. Западная Россия Оклад: 1803 год Накладная табличка: 1851 год
Дерево, масло; серебро, медный сплав, чеканка, гравировка, золочение
42,4 × 22,7 см (с полукруглым навершием)
КП 8421/1,2

Праведный Симеон Верхотурский

Праведный Симеон Верхотурский - самый известный и почитаемый уральский святой. Жил в первой половине XVII столетия, прославился после того, как в 1692 году на кладбище у церкви села Меркушина, где он был похоронен, сам вышел из земли гроб с нетленными останками святого. 12/25 сентября мощи были перенесены в Николаевский монастырь в Верхотурье.
Икона относится к числу паломнических образов Верхотурского монастыря, во множестве создававшихся на рубеже XIX-XX веков, особенно к 300-летию царствующего дома Романовых, когда в обители был построен Крестовоздвиженский собор и в него перенесли раку с мощами святого.
Композиция таких икон устойчива: праведный Симеон Вер

26 октября - лекция «Поморский календарь. Минея-четья на октябрь»

Минея-четья - книга для чтения о жизни святых. Название происходит от греческого слова "μηναίον" (meneion), что означает "месяц" и славянского “четии”, то есть предназначенные для чтения . Таким образом, "Минея-четья" - это книга, содержащая жития святых, составленные по месяцам года.
В лекции «Поморский календарь. Минея-четья на октябрь», предваряющей одноименную выставку, будут рассмотрены своеобразие и история этого объединяющего жанра в литературе Древней Руси и Нового времени.
Читает ведущий научный сотрудник научно-исследовательского отдела Музея имени Андрея Рублева, кандидат филологических наук Л.И. Алехина.
26 с

Преподобные Сергий и Герман Валаамские

Преподобные Сергий и Герман Валаамские были, согласно преданию, основателями Спасо-Преображенского Валаамского монастыря и просветителями карельских племен. Сведения об их жизни противоречивы. В некоторых источниках их называют греками и относят время жизни к X веку. Согласно другим, монастырь был основан ими в 1329 году. Общерусское почитание святых было установлено в 1820 году. Кроме дня памяти 28 июня/11 июля, отмечается также день перенесения мощей 11/24 сентября. Считается, что в этот день мощи святых были принесены из Великого Новгорода, где их пытались сберечь от нашествия шведов. По другой версии, святой Сергий скончался в Новгороде и его мощи б

Преподобный Иосиф Волоцкий

Преподобный Иосиф Волоцкий (в миру Иоанн Санин; 1439–1515) родился в дворянской семье недалеко от Волоколамска. В семилетнем возрасте родители отдали его в обучение в волоколамский Крестовоздвиженский монастырь. В двадцать лет он стал монахом Пафнутиева Боровского монастыря, где стал игуменом после смерти основателя обители. Однако Иосиф вскоре покинул монастырь и два года странствовал. В 1479 году он решил основать новую обитель на родовых землях в Волоколамском княжестве. Храмы нового Успенского монастыря украшал прославленный иконописец Дионисий, с которым Иосиф, по-видимому, познакомился еще в Боровске.
Преподобный Иосиф известен как церковный писатель, полеми

21 сентября 1960 года Музей имени Андрея Рублева открыл свои двери для первых посетителей.

К торжественному дню 21 сентября 1960 года был отреставрирован Спасский собор – подлинная белокаменная жемчужина средневековой Москвы. На его ступенях и состоялось торжественное открытие музея, приуроченное к объявленному международному празднованию 600-летнего юбилея Андрея Рублева.

Рождество Богородицы

О Рождестве Богородицы рассказывается в Протоевангелии Иакова. Праведные Иоаким и Анна, будущие родители Богоматери, долго не имели детей, что считалось признаком их греховности. Из-за этого им было отказано в принятии жертвы, принесенной в Иерусалимский Храм. Тогда Иоаким в скорби удалился молиться в пустыню, а Анна молилась дома в саду, и ангел возвестил им обоим о скором рождении ребенка, который прославит их род. Через 9 месяцев после встречи Иоакима и Анны у иерусалимских Золотых ворот у праведной четы родилась дочь Мария, ставшая Богоматерью.
Традиция праздновать Рождество Богородицы восходит к V–VI векам. Тогда же возникли первые изображения этого события. Обычно

Экспонат недели из собрания Музея им. Андрея Рублева

РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ
Конец XIX – начало ХХ века
Дерево, левкас, темпера. 31,2 × 27 см
КП 1990