Преподобный Макарий Желтоводский и Унженский

Преподобный Макарий Желтоводский (1349-1444) в двенадцатилетнем возрасте принял монашество в нижегородском Печерском Вознесенском монастыре. В 1434 году основал Троицкий Желтоводский монастырь, который через пять лет был разрушен ханом Улу-Мухаммедом, а Макарий, уже в преклонных летах, уведен в плен в Казань. Через некоторое время его отпустили с условием не возобновлять монастырь на прежнем месте. Тогда святой ушел выше по реке Унже, где основал новый монастырь, также посвященный Святой Троице. Скончался в возрасте 95 лет, и был канонизирован вскоре после Смутного времени.
Икона принадлежит к традиционному типу паломнических образов, предназнача

Приглашаем на специальную программу, подготовленную к выставке «Живопись нитью»

В августе и сентябре в Музее им.Андрея Рублева вас ждет знакомство с редкими произведениями церковного лицевого шитья XV-ХХ веков, рассказ этнографа об истории, географии и технологии создания женских традиционных костюмов и интерактивная программа для семей с детьми среднего и старшего школьного возраста.
В заключительный день работы выставки состоится камерный концерт скрипичной музыки, который пройдет в зале постоянной экспозиции, известном своей акустикой.
22 августа в 19:00 - лекция куратора выставки «Живопись нитью» Е.В. Давыдовой;
25 августа и 8 сентября в 12:30 - интерактивная программа и мастер-кла

Богоматерь Всех скорбящих Радость (с грошиками)

Икона Богоматери «Всех скорбящих Радость (с грошиками)» находилась в часовне Тихвинской Богоматери при Стеклянном заводе в Санкт-Петербурге. Прославилась после 23 июля / 5 августа 1888 года, когда во время грозы в часовню попала молния. Икона упала на пол из киота, и к ней прилипло несколько монет, рассыпавшихся из ящика для сбора пожертвований. То, что монеты прикрепились к иконе, было расценено как чудо. Вскоре от образа произошло два исцеления, широко освещавшихся в прессе. В 1893 году часовню посетила царская семья, после чего рядом началось строительство церкви. В советское время икона была перенесена в Троицкую церковь («Кулич и Пасха»),

Первая афиша Музея имени Андрея Рублева, датированная 1960-м годом

Вроде привычный ракурс фотографии территории музея, а, приглядевшись, видим, что Спасский собор еще без главы, за ним - светлые корпуса выставочного комплекса ( бывшие гаражи).
А какие еще отличия есть? Заметили?

С 22 августа - новая выставка в Музее им.Андрея Рублева!

Изображения пророка Илии известны с раннехристианского периода. В Древней Руси его почитание было тесно связано с народными представлениями – к святому обращались с молитвой о прекращении засухи и даровании дождя. Изображения на многочисленных памятниках личного благочестия, каменных и меднолитых иконах, нательных крестах и мощевиках, в иконописи и росписях храмов свидетельствуют о широком культе святого Илии.
Уникальная икона конца XVII века с 48 клеймами жития святого Илии станет центральной на выставке “Повелитель гроз”. Этот редкий по иконографии образ из коллекции И. А. Сысолятина будет показан впервые.

Пророк Илия

Пророк Илия Фесвитянин жил в IX веке до н.э. Его деяния описаны в Третьей и Четвертой книгах царств Ветхого Завета. Судьба пророка была связана с историей Израильского царства, где правил неправедный царь Ахав. Стремясь вернуть царя и народ Израиля к Богу, Илия обрек страну на трехлетнюю засуху. Первый год засухи он прожил в пустыне у потока Хораф, куда еду ему приносили вороны. Еще два года он провел в Сарепте Сидонской у вдовицы, и по молитве Илии был воскрешен ее сын. Чтобы прекратить засуху и доказать истинность Бога Израилева, Илия убедил Ахава устроить состязание со жрецами Ваала. Победив, Илия убил жрецов и вновь был вынужден бежать. На дороге отчаявшемуся и голодному Илие

Интервью с куратором выставки «Живопись нитью» Е.В. Давыдовой. Музей им.Андрея Рублева

О выставке «Живопись нитью» рассказывает куратор - заведующий сектором декоративно-прикладного искусства научно-фондового отдела, кандидат исторических наук Е. В. Давыдова.
Вы узнаете:
- как создавались шитые произведения в средние века на Руси и для чего они использовались;
- как хранятся предметы лицевого шитья в музее;
- о создании этого выставочного проекта,
- о самых значимых памятниках, представленных в экспозиции выставки.

Святитель Димитрий Ростовский

19 июля / 1 августа Церковь вспоминает трех русских святителей, чье служение пришлось на вторую половину XVII - XVIII столетия. Это Димитрий Ростовский (1651–1709), Митрофан Воронежский (1623-1703) и Тихон Задонский (1724-1783).
На проходящей в Музее им.Андрея Рублева выставке «Живопись нитью» представлен шитый образ святителя Димитрия Ростовского (в миру Данила Саввич Туптало). Он родился близ Киева в семье казачьего сотника, получил образование в Киево-Могилянской коллегии и в 1668 году принял монашество в киевском Кирилловом монастыре. В 1684 году по заданию Киево-Печерской лавры приступил к главному труду своей жизни - составлению годовых Четьих Миней, вклю

Выставка «Воссоединение. Деисус XV века»

Греческое слово «дéисус» означает «моление». Дéисусный чин – особый ряд икон, где святые изображаются в молении Христу за род человеческий перед Вторым пришествием и Страшным Судом.
Трем иконам - «Христос Вседержитель», «Богоматерь» и «Апостол Павел», входившим много веков назад в один деисусный чин, посвящена выставка «Воссоединение. Деисус XV века». Впервые за долгие десятилетия иконы, волею судьбы находящиеся в разных собраниях, представлены вместе - на выставке экспонируются произведения из собрания Музея им. Андрея Рублева, Тверской областной картинной галереи

 и частной коллекции.
До 11 августа выдающиеся, самобытные произведения тверской живоп

Священномученик Афиноген Севастийский

Священномученик Афиноген Севастийский, епископ Пидахфойский, принял мученическую кончину за веру при римском императоре Диоклетиане (305-313). Местом служения святого Афиногена был город в Малой Армении, где святой устроил монастырь. Однажды, когда он отсутствовал в обители, посланные наместником императора войска захватили десятерых его учеников. Все они на глазах у учителя были казнены в Севастии. Самого святого подвергли унизительным пыткам и тоже казнили. По тексту жития, в своей молитве перед казнью священномученик просил Бога прощать грехи каждому, кто будет поминать его имя в своей молитве к Христу, и получил на это согласие. Афиногену приписывает

Мученики Кирик и Иулитта

Мученица Иулитта – вдова-христианка благородного рода из Иконии. Согласно ее житию, вместе с трехлетним сыном Кириком святая бежала от гонений императора Диоклетиана сначала в Селевкию, а потом в Тарс (Киликия), где была схвачена. По приказу правителя Александра Иулиту подвергнули мучениям и обезглавили, а Кирику правитель разбил голову, сбросив его на каменные ступени. Мощи святых в конце IV – начале V века были перенесены из Антиохии в галльский город Оксер епископом Аматором, в связи с чем почитание святых получило распространение во Франции. Части мощей мучеников находились также в Константинополе, где их в XII-XV веках видели русские паломники. Память святым отм

Самый уютный и зелёный уголок Музея имени Андрея Рублева

- это аптекарский огород. Традиция создания таких огородов с лекарственными растениями уходит в глубокую древность. Здесь, у юго-западной башни Андроникова монастыря, цветет Oríganum vulgáre, то есть душица, Thýmus, то есть чабрец, Petroselinum crispum, то есть петрушка, а также многие другие травы, а ещё растут огурцы и тыква.

Собор архангела Гавриила

Архангел Гавриил упоминается в книгах Ветхого и Нового Завета как посланник, открывающий людям волю Бога. В древности его чествовали вместе с архангелом Михаилом, а с конца IX века его память отмечают на следующий день после Благовещения. Традиция празднования Собора архангела Гавриила 13/26 июля распространилась к XIV столетию. Первый посвященный ему на Руси храм появился не позднее 1413 года.
Иконы Собора архангела Гавриила крайне редки, но изображения архангела являются неотъемлемой частью иконографии Благовещения. Кроме того, его образ входит в состав деисусного ряда русского высокого иконостаса.
Иконостас верхнего храма Спаса Нерукотворного в церкви Покрова в

Шитая пелена «Не рыдай мене Мати»

Редкая для произведений лицевого шитья композиция «Не рыдай мене Мати» известна в иконописи и памятниках монументальной живописи, фресках церквей Успения на Волотове и Спаса на Ковалеве в Новгороде. Пелена носит характер моленного вклада некой знатной семьи, о чем свидетельствуют образы избранных святых на кайме. Среди них - преподобные Зосима и Савватий Соловецкие.
О происхождении пелены, предположительном имени заказчицы пелены и месте ее вклада вы узнаете на онлайн-экскурсии по выставке «Живопись нитью», которую проводит старший научный сотрудник Музея им. Андрея Рублева А.Е. Сажина.