От портрета к шитой иконе: святой Димитрий Ростовский

Среди немногих святых, прославленных в Синодальный период, был святитель Димитрий Ростовский, богослов и духовный писатель, проповедник и миссионер, составивший свод житий святых, знаменитые Четьи-Минеи. Спустя 48 лет после кончины святителя, Синод установил его общерусское почитание - среди икон, прославляющих нового чудотворца, уникальная шитая икона с его изображением.
О шедевре церковного шитья XVIII века, связанном с прижизненным портретом святого, на трансляции с выставки «Живопись нитью» рассказывает старший научный сотрудник Музея имени Андрея Рублева Д.Н. Клыков.

Перенесение образа Спаса Нерукотворного из Эдессы в Константинополь

Перенесение образа Спаса Нерукотворного из Эдессы в Константинополь состоялось в 944 году после осады города войском императора Романа Лакапина. В Повести о Нерукотворном образе говорится, что современник Христа, правитель Эдессы Авгарь заболел и, в надежде получить исцеление, послал письмо к Иисусу. Авгарь полагал, что сможет исцелиться, если художник напишет для него портрет Христа. Изображение возникло, когда Спаситель приложил плат к своему лику. Плат с Нерукотворным образом Христа был доставлен в Эдессу и Авгарь получил исцеление. Столетия образ хранился и почитался в Эдессе, пока византийский император не получил от жи

В Липецке открылась выставка Музея имени Андрея Рублева

23 августа 2024 года в Липецком областном краеведческом музее открылась выставка «Окно в Россию. Религиозное искусство эпохи Петра I», на которой представлено русское церковное искусство 1680-х – 1720-х годов из собрания Музея имени Андрея Рублева.
Куратор выставки, главный хранитель Музея имени Андрея Рублева, Оксана Смирнова рассказала о главной задаче, которую ставили организаторы, - показать, как преобразования Петра I и европейские влияния проявились в русском сакральном искусстве:

Успение Богоматери

Успение Богоматери – один из двунадесятых праздников. Согласно евангельскому тексту, после Распятия Мария жила в доме любимого ученика Христа Иоанна Богослова. История ее Успения излагается в апокрифических текстах. Чтобы проститься с Богородицей, апостолы были собраны к ее ложу в Иерусалиме чудесным образом из разных концов света, где они проповедовали. После похорон в Гефсимании, ее гробница оказалась пуста, поскольку она была взята на небо во плоти.
В середине XIX века в Иерусалиме на праздник Успения совершали процессию из старого города к месту погребения Марии. В этой процессии использовали плащаницу с изображением усопшей Богоматери, которая была представлена так,

Школьников 5 - 9 классов и их родителей приглашаем на образовательные занятия

Юные слушатели научатся понимать необычный «язык» произведений древнерусского искусства, узнают о разных видах искусства: архитектуре, иконописи, скульптуре и декоративно-прикладном искусстве.
Занятия проводятся с сентября по май. Абонементы уже в продаже, спешите, количество мест ограничено.
Проект разработан Музеем имени Андрея Рублева совместно с Государственным историческим музеем .
Подробнее о занятиях 
Справки по телефону: +7 (495) 678-14-67, 678-98-03, а также WhatsApp +7-926-909-1634.

Явление Богоматери и святителя Николая Чудотворца пономарю Юрышу

Сюжет иконы основан на фрагменте текста Сказания о чудотворном образе Богоматери Тихвинской. Пономарь Юрыш (Георгий) после построения Успенского храма на месте явления чудотворной иконы был отправлен оповестить жителей окрестных сел о его освящении. На обратном пути ему явились Богоматерь, сидящая на дереве с игуменским посохом в руке, и святитель Николай Чудотворец. Богоматерь велела Юрышу передать строителям, что церковь должен увенчать не железный, а деревянный крест, поскольку на таком кресте был распят ее Сын. На месте чудесной беседы Богоматери и пономаря Юрыша возвели часовню во имя святителя Николая Чудотворца, а из дер

После двухлетней реставрации шитая пелена XVII века представлена на выставке «Живопись нитью»

Пелена «Богоматерь Знамение» относится ко времени расцвета русского искусства лицевого шитья.
Куратор выставки Елена Давыдова сообщила: Реставрация была проведена в мастерской Музея им. Андрея Рублева художником-реставратор

Богоматерь Умягчение злых сердец

Первое изображение Богоматери с вонзающимися в ее сердце семью мечами появилось в русской иконописи в начале 1680-х годов под влиянием западноевропейской иконографии. Точное название таких икон — «Симеоново проречение» на основании фрагмента из Евангелия: Симеон Богоприимец, узрев младенца Христа в Иерусалимском храме, предрек Богоматери: «и Тебе Самой оружие пройдет душу, - да откроются помышления многих сердец» (Лк 2, 35). На Западе со времен средневековья известны изображения Богородицы при Распятии с пронзающим ее сердце мечом, позднее вместо одного появилось несколько небольших мечей, как правило семь по числу скорбей Богоматери. В таком виде иконограф

Где родился знаменитый режиссер Станиславский?

Дом на Большой Алексеевской улице (сейчас – ул. А. Солженицына) с 1812 года до конца XIX века принадлежал купцам и промышленникам Алексеевым. В 1863 здесь году родился Константин Сергеевич Алексеев, будущий великий режиссёр Станиславский, актёр, теоретик и реформатор театра.
Особняк построен по проекту московского архитектора Родиона Родионовича Казакова, ученика и однофамильца знаменитого зодчего Матвея Фёдоровича Казакова.
Увидеть, как это дом и другие памятники старой Москвы вокруг Андроникова выглядят сейчас, вы можете на пешеходной экскурсии «Вокруг Андроникова монастыря. Рогожская площадь и Рогожская ямская слобода».
24 августа в

8 сентября в 16:00 приглашаем на концерт классической музыки «Музыкальные акценты»

Солисты творческого коллектива «Luminis Artis», лауреаты международных конкурсов Марина Шиганова (скрипка) и Илья Самсонов (виолончель) выступят в зале постоянной экспозиции Музея им. Андрея Рублева, известном своей акустикой.
В программе:
Г.Ф. Гендель. Suite No. 7 in G Minor: No. 6, Passacaglia.
Л. ван Бетховен. Дуэт для скрипки и виолончели до-мажор.
И.Е.Хандошкин. Вариации на тему русской народной песни «Что теряю, то люблю».
А.Ф. Тиц. Дуэт для скрипки и виолончели до мажор.
Ф.П. Шуберт. Ave Maria.
М.И. Глинка. «Жаворонок» в переложении для скрипки и виолончели.
М.И. Глинка. «Не искушай мен

Преподобные Зосима и Савватий Соловецкие

Преподобные Зосима и Савватий Соловецкие – основатели Спасо-Преображенского монастыря на Большом Соловецком острове. Преподобный Савватий (†1435) принял постриг в Кирилло-Белозерском монастыре. В 1430-х годах, в поисках уединения поселился на Соловках, но перед смертью вернулся на материк. Год спустя монах Зосима, уроженец Обонежья, поселился на Соловецком острове, а в 1452 году стал игуменом образованного там монастыря. При нем на Соловки были перенесены мощи преподобного Савватия, и началось его местное почитание. Святые Зосима и Савватий никогда не встречались при жизни, но совместные посмертные явления повлияли на сложение и распространение их п

Завершается монтаж выставки «Повелитель гроз»

Центральным экспонатом выставки, посвященной иконографии и почитанию пророка Илии, станет уникальное произведение рубежа XVII - XVIII веков с 48 клеймами жития святого. Икона будет предоставлена впервые!

Святитель Митрофан Воронежский

Святитель Митрофан Воронежский (1623-1703) происходил из священнической семьи, принял монашеский постриг в 1663 году после смерти жены в Золотниковской пустыни недалеко от Суздаля. Был игуменом Яхромского Козмина монастыря, а затем - Макарьева Унженского. В 1682 году стал Воронежским епископом и построил в городе новый каменный Благовещенский собор. Пользовался особым уважением Петра I, который лично присутствовал на похоронах святителя и нес его гроб. В 1832 году были обретены мощи Митрофана, после чего состоялась его канонизация. Даты памяти были установлены на день смерти (23 ноября / 6 декабря) и обретения мощей (7/20 августа).
К моменту канонизации святит

Лекция куратора выставки «Живопись нитью» Е.В. Давыдовой

Шитые произведения, в отличие от икон, никогда не создавались массово, во множестве. Каждое из них - особый заказ, связанный с личными, семейными обстоятельствами (молением о даровании чада или спасении души) и предназначенный для определенного храма, вклада в монастырь. Это пелены к особо почитаемым иконам, литургические комплекты (покровцы, воздухи и плащаницы), палицы и предметы церковного облачения, хоругви, а также образы из бисера и шитые оклады к иконам. Почему технику создания этих произведений называют живописью нитью, в чем их уникальность, вы узнаете на лекции. Читает старший научный сотрудник сектора декоративно-прикладн