Святитель Филипп Московский

Митрополит Филипп (1507-1569) происходил из семьи боярина Степана Колычева. Принял постриг в Соловецком монастыре, где провел большую часть жизни, став со временем игуменом. В 1566 году во время опричнины был возведен на Московскую митрополичью кафедру. Условием своего согласия он выдвинул царю требование об отмене опричнины. Первые полтора года митрополичьего служения Филиппу удавалось оказывать влияние на Ивана Грозного, и казни в Москве временно прекратились. Но в 1568 году террор возобновился, и митрополит Филипп вступил в открытый конфликт с царем, обличив его на проповеди. Вскоре состоялся суд, на котором Филипп сложил с себя обязанности митрополита, однако 8 ноября был принужден служить в Успенском соборе, и во время службы опричники сорвали со святого облачения и выгнаои из храма. Филиппа заточили в Богоявленском монастыре, а затем перевели в тверской Отроч монастырь. Там 23 декабря 1569 года он был убит Малютой Скуратовым. В 1591 году мощи святого были передали в Соловецкий монастырь. В 1652 году по инициатве новгородского епископа, а в последствии патриарха, Никона, мощи торжественно перенесли Москву в Успенский собор. Тогда же был установлен день празднования.
В 1653 году Симон Ушаков написал большую икону святителя, которая служила иконографическим образцом для других его изображений, в том числе для этой пелены, одной из самых ранних. В ней повторены особенности иконы Симона Ушакова — постановка фигуры, жесты, облачение, и даже морщина на переносице. Стилистически пелена близка работам, созданных в мастерской, принадлежавшей семье Строгановых.

27-28 ИЮЛЯ "БОРОДАЧИ В БОРОДУЛИНО"

Вы можете стать не только зрителем, но и участником событий. Для этого переходите по ссылке и регистрируйтесь. Вы можете принять участие в соревнованиях бородачей, "Бородулинских смотринах", конференции "Бородачи на страже традиционных ценностей", "Бородулинской тропе героев" или ярмарке.

Апостолы Петр и Павел

Первоверховные апостолы Петр и Павел приняли мученическую смерть в один день. Первый из них - простой галилейский рыбак Симон - стал одним из первых учеников Христа, получив прозвище «Камень» - Петр. Он неоднократно упоминается в Евангелиях и первых главах Деяний апостолов, считается автором двух апостольских Посланий. Поскольку Петр признал в Иисусе Сына Божьего, ему были обещаны ключи от рая. Проповедовал христианство в Риме и был казнен в 67 году:его распяли вниз головой. Апостол Павел не был лично знаком с Иисусом, и о нем нет упоминаний в Евангелиях. В Деяниях апостолов рассказывается, что его звали Савлом, и он был фарисеем, преследовавшим христиан. Однажды на пути в Дамаск, он был ослеплен и услышал голос самого Христа, после чего принял крещение от апостола Анании. Апостол Павел стал одним из наиболее ярких проповедников христианства, составителем четырнадцать посланий различным общинам, разъясняющим суть новой веры. Был схвачен в Иерусалиме и отправлен на суд в Рим, где, как римский гражданин, которого невозможно было казнить через распятие, был обезглавлен.
Парные изображения первоверховных апостолов Петра и Павла принадлежат к распространенным на Руси с древнейших времен. Особенно много их было в Новгороде, где к XVI столетию насчитывалось не менее шести посвященным им храмовых престолов. Новгородская иконография апостолов была разнообразной. Икона из собрания Музея имени Андрея Рублёва относится к ставшему популярным в XVI веке варианту, где Петр и Павел переданы в активном движении в трехчетвертном развороте друг к другу. Вверху представлен образ Богоматери Знамение - главная святыня Новгорода.
Внутренняя энергия и напряженность образов, сгущенный колорит, сдержанность тональных контрастов характерны для новгородского иконописания 1560-х годов.