ЧТО У НАС — КАПИТАЛИЗМ ИЛИ «ПУТИНИЗМ»? СПОР С ЛИБЕРАЛОМ

С нами вступил в спор очередной либерал, который представляет себе современный капитализм в идеализированном виде – как торжество свободы и демократии, и который считает, что у нас не капитализм, а «путинизм». Этот тезис наши классовые враги приводят нередко – и с его помощью защищают капитализм. Поэтому мы решили опубликовать этот спор для наших читателей – чтобы товарищи увидели, как следует отвечать на такие заявления.
Либерал:
Капитализм, имхо – это:А) свобода (а не госцензура) «слова», ибн «распространения информации».
Б) Равноправие — реализуемое через независимые (в отличие от социалистических) суды; всеобщее равное избирательное право (а не фальшивое — как при всех, испробованных человечеством видах социализма).
В) Свобода предпринимательства экономического (рыночные, а не идеологические отношения субъектов хоз деятельности) и политического (создание и действие добровольных партий и объединений граждан).
Наш товарищ:
Это вы про капитализм серьезно? Какое может быть равноправие между нищим и миллиардером в суде — если миллиардер может купить полицию, прокуратуру, судей? Какое равное избирательное право — если миллиардер может купить весь избирком, если идет открытая торговля мандатами в буржуазном парламенте? Какая может быть свобода слова там, где вся пресса содержится капиталистами?А насчет свободы предпринимательства — да пожалуйста на здоровье, начинай «предпринимать». Через год, максимум через пять лет разоришься и пополнишь ряды пролетариата, а твое место займет очередной лох, который воображает, что в монополистическом капитализме он, мелочь пузатая, сможет конкурировать с крупным капиталом.
Либерал:
Судя по всему, капитализм у Вас ассоциируется не с реальными буржуазными демократиями в коих описанные мной кап.признаки, по-писанному и работают. Ибо «там», например, судят и миллиардеров и премьеров. А Вы называете «капитализмом» наш путинский режим — про который Вы и пишете правду. Но для мне подобных, путинизм, судя по разгулу произвола и ханжества — это возврат к именно социализмам, включая «развитой» (которые Вы зовёте «разложившимися»). Вообщем, кажется, мы расходимся с Вами в признаках понятий «социализм» и «капитализм».
Наш товарищ:
Расходимся, потому что вы политически безграмотны, как и полагается мелкобуржуазному интеллигенту. Вы даже не знаете, что такое капитализм, если отрицаете его наличие в России. Нет такого общественно-экономического строя — «путинизм». Человечество знает всего пять общественно-экономических формаций — первобытный строй, рабовладельческий строй, феодализм, капитализм, коммунизм. На сегодняшнем этапе развития производительных сил может быть либо коммунизм, либо капитализм. Надеюсь, вы понимаете, что у нас не коммунизм. Следовательно, у нас может быть только капитализм. И он присутствует, со всеми его основными признаками — экономической и политической и властью класса капиталистов, господством рыночных отношений в экономике, наемным трудом. Это — факты, а ваши россказни про путинизм — обывательские разглагольствования.
(От редакции: Дальше господин Либерал так отвратно кривляется и юродствует, что мы не будем приводить целиком его комментарий. Смысл комментария в том, что раз наш, российский капитализм в своих нюансах отличается от западного, то стало быть это не капитализм. Мы приводим ниже более-менее внятное окончание этого муторного комментария).
Либерал:
И в разных странах разные условия. И от деградации общества по типу путинской, многие страны бог миловал. А если не миловал, то всем это удобнее называть по именам собственных местных реакционеров. Ну то есть наш российский регресс — сподручнее звать «путинизмом». Попутно уточню: неужели, по Вашему, можно обойтись всего пятью ленинскими общ.-полит. формациями? Вот я, в отличие от революционеров, не смогу втиснуть все страны Планеты в эту пятёрку. Навскидку вспомнил пяток одних феодализмов (даже не включая сюда известные социализмы).
Наш товарищ:
У вас опять сплошная софистика, замешанная на невежестве и неумении мыслить. Рабовладельческий строй в Древнем Египте отличался от рабовладельческого строя в Древней Греции — но тем не менее это был рабовладельческий строй, а не какой-либо другой, потому что имелись налицо основные признаки рабовладельческого строя — большие массы рабов, людей-вещей, которые являлись главной человеческой производительной силой, на которых держалась основная часть производства. То же самое и феодализм. Феодализм в Западной Европе отличался от феодализма, например, в Османской империи — но тем не менее и там и там был феодализм, а не что-либо другое. Ибо были налицо основные признаки феодализма — феодальная земельная система, при которой крестьяне — основная производительная сила — были прикреплены к земле и являлись лично зависимыми от ее владельца. То же самое и с капитализмом. Капитализм в разных странах, у разных наций может различаться, иметь свои нюансы. Но тем не менее это именно капитализм, а не что-либо другое, если есть налицо его основные признаки, которые выше перечислены.Все страны планеты как-раз-то и можно «втиснуть в эту ленинскую пятерку», по вашему неудачному выражению. В большинстве стран планеты теперь капитализм в его последней стадии — стадии монополистического капитализма, а еще точнее, на завершающем этапе этой стадии, когда монополистический капитал превратился в государственно-монополистический. Некоторые страны находятся на пике госмонокапитализма, как Россия, другие к этому подходят. При этом в некоторых странах, которые поздно вступили на путь капиталистического развития (например, в арабских странах) наряду с госмонокапитализмом сохраняются остатки феодального строя.
В любом случае ничего другого, кроме этих пяти формаций, в истории человечества не было. Были и есть переходы от одного к другому, были и есть смешения элементов разных формаций. Но других формаций, кроме перечисленных, в истории человечества не было и нет.

Х/Ф "ПОД СОЗВЕЗДИЕМ БЛИЗНЕЦОВ". 1979 Г.

В одном из НИИ исчез созданный под руководством профессора Яворовского искусственный мозг Сигом. А между тем в городе происходят странные явления: все звери зоопарка выпущены из клеток, книги городского книгохранилища перепутаны. А Сигом, освоив накопленный человечеством опыт науки и вымысла, сам создает искусственный организм, возвращается к профессору и вскоре засылается к созвездию Близнецов…
В ролях
Всеволод Гаврилов — Александр Николаевич Яворовский, академик
Геннадий Шкуратов — Сигом
Борис Белов — Семён Антонович Тарнов, полковник милиции
Гульча Ташбаева — Мария
Александр Павлов — командир самолёта
Георгий Гречко — камео
Ярослав Гаврилюк — охранник
Иван Миколайчук — член экипажа самолёта
Вячеслав Жолобов — Дятлов, специалист по роботехнике
Юрий Рудченко — милиционер
Земфира Цахилова — Татьяна Владимировна, референт
https://ok.ru/video/1139497372357

ФЕАК

Случилось в древности в Афинах…
Что? В наших палестинах?
Друзья мои, чтоб не влететь в беду,
На этот раз я речь веду,
Ей-богу, об Афинах!
Итак:
Богач Феак
В собранье олигархов,
Стратегов разных там, демархов да филархов
И закулисных всех и явных заправил,
Дрожащим голосом однажды заявил:
«О андрес, доблестные мужи!
Война и недород
Изнищили народ,
Страдающий теперь от голода и стужи.
А потому, дабы
Не подвергать себя превратностям судьбы,
Дав повод бунтовать гражданским всем отбросам.
Валяльщикам, портным, носильщикам, матросам,
О андрес, мы должны,
Взяв денежный подряд от городской казны
На хлебные поставки,
Забыть торговые надбавки
И, отпуская беднякам
Хлеб для обсева и помола,
В нечистой жадности не прибирать к рукам
Ни одного народного обола!
Нужда народная есть общая нужда.
Докажемте, что нам корысть чужда,
Ведя по совести общественное дело!..»
Собранье между тем редело да редело.
Уставясь под конец на голых скамей ряд,
Осклабился Феак, довольный сам собою:
«Х-хе… Андрес… Дурачье!! Нет, я-то, я… Подряд
Заполучил какой… без бою!!!»
Демьян Бедный, 1915 год