Поэт Александр Наумов написал стих в ответ на фразу "мадам" Лаймы Вайкуле о том,

Что Пугачёва "находится у каждого русского в культурном коде"

Из чего мы все сделаны, русские?
Что в моём отразилось в народе?
Что от предков досталось в нагрузку мне,
В потайном генетическом коде!
Я рождён под "Калиною Красною",
Я сказаньями полон былинными.
Очарован "Поляною Ясною",
И чудесными добрыми фильмами.
Там, где в "бой старики собираются",
Где "Москва, что не верит слезам".
И "Судьба", что с "Иронией" парится,
И ещё "Белорусский вокзал".
Я заполнен напевами Брюсова,
Я пронизан серебряным веком.
Перестал после первой закусывать,
Как увидел "Судьбу человека".
Разукрашен картинами Шишкина,
Разрисован я весь Айвазовским.
И поёт во мне дивная Зыкина,
И играет великий Чайковский.
Я пропитан весь детскими книгами -
Маршаком, Михалковым, Чуковским.
И воспитан такими кумирами,
Как Гагарин, Чуйков, Рокоссовский.
В моём коде есть Пушкин и Лермонтов,
В нём Есенин, Бажов и Островский.
Лев Толстой и Шукшин несомненно там,
И конечно, Владимир Высоцкий.
В нём вся наша хоккейная сборная,
Николай Николаевич Озеров.
"Современник" и "Малая Бронная",
И балет "Лебединое озеро".
Есть во мне Пискаревское кладбище,
Ленинградская школьница Таня.
Там "Катюша" несётся над Ладогой,
И гремит баритон Левитана.
Нет во мне Пугачёвой и Галкина,
Макаревича нет, не взыщите.
И конечно же чопорной Вайкуле,
Вы во мне и в себе не ищите.
У кого нет ни чести, ни совести,
Кому русским постыдно назваться.
Суждено на краю своей пропасти,
Одному позабытым скитаться.
Мы же останемся верными прадедам,
Мы - такие, не лучше, не хуже.
Навсегда и в печали, и в радости,
Сохраним этот код в наших душах.
Не понять ни британцу, ни шведу,
Отчего мы так страшно сильны.
В чём величие нашей Победы,
И безсмертие нашей страны

ЕЖЕДНЕВНО ГИБНУТ ЛЮДИ. И ПО ЗЕМЛЕ СЕРАФИМА САРОВСКОГО ( А ОН ИЗ КУРСКА ) ХОДИТ БЕСНОВАТЫЙ ХОХОЛ.

Рядом с ним - специалист из Англии и наемник из Колумбии. И у народа есть реальный запрос на то, чтоб посадить на кол воров, брехунов и предателей.
Но особенно грешными мне кажутся те особи, которые включают режим всеобщей веселухи и делают вид, что ничего особенного не происхоодит.
Разве может воюющая страна, на территорию которой уже зашёл враг, транслировать совершенно безумные шоу про то, как подлечиться и во что одеться?
Это какой-то смачный плевок всем вообще в ясны очи.
Уже год-полтора точно, а то и больше, надо было бы зарубить всем на носу простую фразу: Плачьте и рыдайте.
Смех ваш да обратится в плач и радость - в печаль. Смиритесь пред Господом и вознесет вас (Иак. 4:10).
Но вместо этого простого и понятного, кто-то продолжает делать вид, что страна мирно живёт.
Что можно дальше жрать, блудить и веселиться. И это, скажу я вам, достойно именно намыленного кола, а не просто расстрела.
Война не вошла с сознание многих людей.
Её - войну - как очевидный факт, просто не впустили в общественный дискурс на правах общей беды. Её оттеснили на маргинес. Кто-то воюет, кого-то убили, какая-то женщина стала вдовой...
А остальным команда: Жрать и веселиться.
- Это что, не предательство?
Думаю, что в самом Курске до вчерашнего дня смотрели безумные шоу на Первом канале, пока под самой задницей не подгорело и стало ясно, что война не в телевизоре, а на улице.
Но кто-то же в ответе за это усыпление народа! И мы продолжаем жить в режиме "Спи, страна огромная" вместо такого насущного клича "Вставай, страна огромная!"
Любители веселиться, расслабляться и оттопыриваться как-то особенно гнусно выглядят на фоне хреновой или хотя бы не простой (скажем честно) ситуации на фронтах. И какая-то гадина продолжает делать бизнес на крови, а кто-то зарабатывает повышение, а ещё кто-то толстожопый докладывает Первому, что все Окей. И надо, чтобы тупые людишки веселились. Пока лично к ним не прилетит Хаймарс, они так и будут смотреть чушь по Первому каналу и ходить в Пятерочку за пивом.
Без информационной мобилизации дело будет застаиваться, как болото. Врать можно долго, но шило в мешке не утаишь. Спросите у жителей Курской области.
Люди не просто так уважают Ивана Грозного и Сталина. Это не от кровожадности. Это от стремления к элементарной справедливости, когда залезший высоко дрожит осиновым листом с утра до вечера, и с вечера до утра. А иначе не за чем было наверх лезть. И народу это понятно на раз-два. Ты в ответе, ты решай.
Слишком дорого стоит народу пушистый либерализм.
Так что мы смотрим наверх и ждём, когда прозвучит команда "Пристегнуть ремни" и "Отставить разговорчики". А если команда не прозвучит или прозвучит с критическим опозданием, это больно отзовется всем участникам процесса. И лучше с этими тонкими материями не баловаться.
Протоиерей Андрей Ткачев.