«Шримад-Бхагаватам», песнь 7, глава 4: «Хираньякашипу держит в страхе вселенную», текст 31.
Незлопамятность — это качество брахмана. Он не помнит обиды. У него настолько сильный философский ум и чистое сердце, что эти негативные вещи перевариваются, сжигаются в его сознании знанием о карме, о прошлых поступках, об их последствиях, о воле Бога, о душе, об устройстве этого мира.
Знание у него в сердце подобно огню.
Есть знание, которое на поверхности ума находится, — оно подобно волнам океана, оно сбивает с толку, когда люди начинают спорить и совершенно бесполезно время проводить.
Знание помещается вглубь — тогда это брахман.
Если саттва-гуна не войдёт в сердце — человек не станет брахманом. Поверхностные знания и поверхностная светская культура не помогут в этом. Е.М. Чайтанья Чандра Чаран прабху 22.12.2023 Вриндаван Парк, Казахстан
Мы используем cookie-файлы, чтобы улучшить сервисы для вас. Если ваш возраст менее 13 лет, настроить cookie-файлы должен ваш законный представитель. Больше информации
Божественные качества, дарующие освобождение: качества богов
Божественные качества – качества, которые являются проявлением и признаком праведности человека. Такие качества приводят человека к освобождению, а их отсутствие сковывает человека и подчиняет его иллюзии.
ПОЯВЛЕНИЕ ДЕМОНА ВРИТРАСУРЫ. (ТРАНСЦЕНДЕНТНЫЕ КАЧЕСТВА ВРИТРАСУРЫ)
Мы читаем с вами Шестую песнь «Шримад-Бхагаватам», историю Вритрасуры, демона, который на поверку оказался гораздо более могущественным и чистым вайшнавом, чем царь полубогов, Индра.
В 3-ей Песне Шримад Бхагаватам Капиладева описывает признаки работы интеллекта.
Интересно утверждение, что если в процессе духовной практики у человека появляются СОМНЕНИЯ, то это хороший признак: это значит, что процесс бхакти не принимается слепо, фанатично, что работает разум, развивается интеллект.
Мы никогда не должны сердиться на инструмент проявления нашей кармы – того, через кого приходят к нам неприятности и проблемы.
Это всегда проявление нашей предыдущей кармы.
Нам даже не обязательно знать из-за чего именно проявилась эта наша плохая карма. Но мы должны понять принципы – что именно происходит. Чанакйа пандит пишет, что святого человека украшает способность прощать. Пылающий огонь злости и обид на кого-то сжигает внутри нашего сердца все наши хорошие качества и достижения и заставляет нас же и страдать. Эти негативные эмоции могут полностью разрушить наше здоровье физическое, психическое и конечно духовное.
Поэтому все религии на земле говорят о важности про
«Шримад-Бхагаватам», песнь 7, глава 4: «Хираньякашипу держит в страхе вселенную», текст 31.
Незлопамятность — это качество брахмана. Он не помнит обиды. У него настолько сильный философский ум и чистое сердце, что эти негативные вещи перевариваются, сжигаются в его сознании знанием о карме, о прошлых поступках, об их последствиях, о воле Бога, о душе, об устройстве этого мира.
Знание у него в сердце подобно огню.
Есть знание, которое на поверхности ума находится, — оно подобно волнам океана, оно сбивает с толку, когда люди начинают спорить и совершенно бесполезно время проводить.
Нет комментариев