Идиллия усопших.

Ещё закатное солнце прощально золотит верхушки кладбищенских крестов и памятников – а два неугомонных друга, Славка и Витёк, вылезают из своих могил и принимаются бегать взапуски по широким, чисто убранным дорожкам кладбища. Дети и дети, что с них возьмёшь! Славка здесь всего несколько месяцев – его машина сбила; сперва очень тосковал по дому, бегал туда раза два даже – но умершему нет места среди живущих: заходит в знакомую до боли квартиру – и ощущает, что не то всё здесь, чужое! Однажды маме показался – с той истерика случилась: «Сыночек, ты живой, ты вернулся!» И так неудобно пацану стало: смутился уже недетским своим мироощущением мертвеца – да, как ни крути, покойни

Чёрное солнце

Случай этот произошёл в годы войны в 1943 году. Рассказан мне двоюродным дедом по отцовской линии. На момент рассказа я был уже в глубоко сознательном возрасте и историю помню хорошо. Сам дед не воевал, на тот момент он был пятнадцати лет от роду. Место, где происходили описываемые события - небольшой город в Калужской области с добрым названием Людиново. К сожалению, как и много нашей родной земли, в отечественную войну Людиново находился в оккупации. Немцы особо не церемонились с местным населением, так как в Людиново действовало партизанское подполье, которое частенько отправляло под откос немецкие эшелоны с солдатами. Однако лютовали не всё. Особенно это касалось войск т

Повидались

Ночь уже спускалась, августовская тёмная ночь, когда я вышел из леса к рыбачьему костру. У огня трое сидели — Василий, Сашка и третий, мне незнакомый. Сашка с Васей вздрогнули было — и ничего. А незнакомый под хмельком, уставился недобро. - Ты кто такой? — посмотрел с вызовом. Я не обратил на него внимания. - Ну здорово, мужики. - Здорово, здорово! — Васька отозвался. — Ну что… - Да что… брожу, как видишь. - Слушай, ты! — это тот, третий, влез. — Бродишь — и бреди себе дальше! Тебе чё здесь надо? — он поднялся было. Сашка силком усадил его обратно, прошипел:»Да не лезь, дурак!..» - Ну, как там у меня… дома?.. - Да живые, что с ними будет. — Вася помялся. — Твоя вроде замуж со

Артёмка

Здорово, коль не шутишь. А ты кто? Из города, ага, только вроде лицо знакомое. Ну ладно. Фольк… Чего, говоришь, собирать приехал? Сказки, поверья? А чего ко мне сразу-то? Наугад дом выбрал, значит… Ну заходи, гостем будешь, вина нальёшь – хозяином будешь. Вот, на кухню проходи. Ого, какая бутылка красивая – я такой сроду не видал! Как звать-то, кстати, а то не познакомились? Меня вот дед Виталий кличут. А тебя Артёмом, значит…сейчас, погодь, только сала порежу нам на закусь, да огурчиков. Коньяк с огурцами не пьют, говоришь? Дык не рукавом же будем закусывать-то? Ну, за знакомство! Записать есть на чём, то что я тебе сейчас плести буду? Ишь, на телефон прямо – раньше магнитофоны б

О феномене психогенной смерти

Психогенная смерть – это ужасное состояние, которое наступает, когда человек отказывается жить. Важно отметить, что это не само.у.би.йство и само состояние никак не связано с депрессией. По сути это акт отказа от жизни, который обычно происходит в течение нескольких дней или недель и является реальным состоянием. Ученые считают, что психогенная смерть часто связана с тяжелой травмой. Так, известны случаи, когда люди умирали спустя три дня или три недели после серьезной травмы, которая заставила их радикально пересмотреть желание жить. Широкой общественности этот синдром известен как «вуду-смерть», так как часто наблюдался в некоторых племенах где люди в

Трудный ребёнок

Я психиатр, работаю в центре адаптации и социализации детей, переживших насилие в семье. Мои случаи — это не просто забитые дети алкашей и наркоманов. Это дети и подростки, так или иначе вовлеченные в насилие, совершаемое их родственниками, в качестве соучастников или безмолвных свидетелей. Вернуть к нормальной жизни ребенка, который несколько лет наблюдал, как его отец насилует и душит молодых девушек, или ребенка, который знает, где во дворе закопан труп его матери, ничуть не легче, чем если бы он сам был жертвой преступления. Хотите статистику? Пожалуйста: из 100 таких детей примерно 45 совершают тяжкие преступления еще до своего тридцатилетия. И это с учетом провод

Бабкины сказки всё это...

Не верил Стёпка Вершинин ни в Бога, ни в чёрта, в себя верил, в руки свои рабочие верил, даже в светлое будущее ещё верил, хотя времена были тяжёлые, а в магию и всякую там нечистую силу не верил. Ещё верил, что будет у них с Любушкой его всё хорошо, а как иначе. Именно поэтому, когда совсем туго пришлось: с завода сократили, а тут Любушка с новостями – малыш у них скоро будет, вспомнил Степан про старый бабкин дом в деревне. Точнее даже прабабкин. Прабабка померла уж давно, а домик остался. Наследников кроме Степана не было, а Степану до этих пор дом был без надобности. - Не пропадём! – Успокоил он молодую жену, когда Люба узнала, что Степана сократили. – Руки ест

Деревенские притчи

У Ивана три души - одна как парень молодой, другая как мужик ражий, третья - дед ветхий, в могилу стремящийся. Когда видишь спокойного Ивана, видны и его души: молодой парень плачет, мужик сорокалетний молчит, а ветхий старик смеётся. *** У попа Сафона три лошади: чёрная, белая и смертевидная. Как свадьбу венчать - едет на чёрной лошади, чтоб молодые не забывали о призрачности жизни. Когда зовут на отпевание - едет на белой, чтоб родня покойника не шибко горевала. А на смертевидной не ездит, только в двадцать третью луну каждую выпускает её. Нет, смертей не было, когда выпускает. *** Надумала Аксинья-дурочка у Авдотьи-ведьмы колдовству научиться: приходит, курицу

Хозяйка Заречья.

У реки было символичное имя - Слеза. Она затопила все, даже Риту. Думать стало тяжело - мутная весенняя вода залила мысли, сделала их вязкими, как прибрежная песчаная топь.
Разлив в этом году был большим. Вода уже поглотила прибрежные кусты, песчаные пляжи, того и гляди, подберется к деревне.
Слеза показывала свою силу лишь по весне. Дед рассказывал Рите, что однажды вода затопила всю деревню. Пришла она в Большие Овражки ночью, и жители оказались в водном плену, жили на крышах и чердаках неделю, моля реку отступить, и она сжалилась, отступила.
— Кто-то богу молится, а кто-то, как мы - реке, чтоб не губила. Слеза наша, Ритка, не так проста, как кажется. Говорят, ран

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ ДВОЙНИКИ ИЛИ ЛЕПТОННЫЕ ОБРАЗЫ

В конце 1989 года прессу облетело сообщение из поселка Дальнегорск на Дальнем Востоке. Зимой, в один из дней, когда над поселком наблюдалась особая активность неопознанных летающих объектов, в квартире жительницы К. произошел такой случай. Жила она вместе с мужем и двумя детьми на первом этаже пятиэтажного дома. Вот как рассказала обо всем сама очевидица: «После шести часов я отправила своих детей Петю и Аню в универсам. Где-то через двадцать-тридцать минут раздался звонок в прихожей. Я открыла дверь, и в прихожую вошли мои дети, но странно одетые — в серебристого цвета комбинезоны, а на голове было что-то вроде шлемов. В том, что это был