В 2005 году в Грязовецком районе Вологодской области в соответствии с Федеральным законом от 6 октября 2003 года № 131-ФЗ «Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации» произошло территориальное деление на муниципальные образования, в число которых вошло муниципальное образование Вохтожское.
В состав данного муниципального образования были включены территории поселка ВОХТОГА, Вохтожской и Демьяновской сельских администраций. Общая площадь поселения составила 49 146 га (491,46 кв. км).
Населённые пункты муниципального образования: посёлок ВОХТОГА и 39 сельских населенных пунктов.
Центром муниципального образования является рабочий поселок ВОХТОГА, расположенный в 60 километрах от районного центра и в 90 километрах от областного центра.
Сельские населённые пункты: д.Аксёново, д.Антипино, д.Афанасково, д.Белово, д.Богданово, д.Ваганово, д.Васильевка, д.Верхняя Пустынь, д.Восья, д.ВОХТОГА, д.Дресвище, д.Елховка, д.Каменка, д.Комарово, д.Корючево, д.Липихино, д.Лысово, д.Меленка, д.Михалково, д.Муниково, д.Нижняя Пустынь, д.Никольское, д.Орлово, д.Путилово, д.Родионово, д.Становое, д.Строево, д.Тарасово, д.Целенниково, д.Черновка, д.Чухарица, пос.18 км, пос.Монза, разъезд Лукино, разъезд Подбережский, с.Демьяново, хутор Глубокое, хутор Исады, хутор Каргино.
Муниципальное образование расположено в южной части Вологодской области. Протяженность с севера на юг – 21 километр, с запада на восток – 36 километров. Население муниципального образования Вохтожское по состоянию на 01 января 2012 года составляет 7 тысяч 400 человек.
В западной части муниципального образования протекает река Вохтожка, в восточной – река Монза.
I. Из истории деревень Антипино, Ваганово, ВОХТОГА, Дресвище, Елховка.
...
Для проведения праздников в деревнях ВОХТОГА и Чёрновка были часовни.
В каждой деревне отмечался свой праздник. В Антипино и Чёрновке – Ильин день (2 августа), в Дресвище – Афанасьев день (18 июля), в Вохтоге – Казанская (21 июля).
12 июня 1900 года в деревне ВОХТОГА на средства мирян был заложен храм Казанской Божией Матери.
В 1911 году устроен свод над главным корпусом Храма, покрыта железом крыша над ним и устроена средняя глава. 14 сентября поднят крест. В 1912 г. сделаны своды над алтарем и трапезной. В 1913 г. сделаны 4 главы и докончена колокольня, 9 июня того же года подняты кресты. В 1914 г. сооружен шатер над колокольней, 12 июля поднят крест на колокольню. Этими работами руководил гражданский инженер Н.Е.Анохин. Длина храма составляла 14 сажен, высота 9 сажен 2 аршина до главы, ширина главного корпуса 9 сажен I аршин; четырехугольная колокольня с восьмигранным шатром. Службы шли с 1917 по 1937
В настоящее время здание восстанавливается на средства прихожан.
Учиться дети начинали в церковно-приходской школе в селе Сидорово. Сначала учились по церковным книгам, затем по учебнику «Новая деревня». В деревнях ВОХТОГА и Антипино были созданы крестьянские школы.
Ведя хозяйство, крестьяне очень интересно проводили досуг, сочетая его с работой. В каждой деревне организовывали посиделки. Девушки шли на посиделки с прялками, за вечер им нужно было испрясть заготовленную куделю. Приходили ребята из других деревень и просили у хозяина дома, где проходили посиделки, разрешения поплясать, попеть песни. Во время посиделок «заводят столба» (место, отведенное для знакомства парня с девушкой). Садился парень и приглашал любую девушку, у которой он заранее просил, чтобы та привела с собой девушку, которая нравится ему. А парень в свою очередь приглашал парня, который нравился ей. Таким образом, на посиделках собиралось очень много людей. Пели песни, плясали под гармошку. Девушки плясали на перепляс соперницы (девушки, которым нравился один парень).
Но самыми интересными были «повады», которые проводились в «промежгонье» (время между постами). «Повада» проходила три дня (среда, четверг, пятница). На «поваду» приходили из всех деревень. Гости переходили из дома в дом. Девушки, направляясь «на поваду» в другую деревню, обязательно брали с собой несколько нарядов. На каждый день недели нужен был особенный наряд, причем в среду надевали один наряд, в четверг – два, а в пятницу – три. На «повадах» пели песни, знакомились, катались на лошадях.
Очень интересно и весело проходили такие праздники, как Широкая Масленица, Троицын день, Пасха, день Ивана Купалы. В каждой деревне были построены качели – круговые и простые – на них молодежь качалась, распевая песни, частушки, прибаутки.
До 1929 года все население деревень жило единоличными хозяйствами. С 1929 года начали создаваться первые колхозы. В каждой деревне был отдельный колхоз. В д. ВОХТОГА – колхоз «имени Ворошилова» (первым председателем стал приезжий – В.Н. Вражняк). В 1960 году все колхозы были объединены в один – совхоз «Сидоровский», в который вошли два сельских совета – Сидоровский и Вохтожский. В 1964 году совхоз был разделен на два – «Сидоровский» и «ВОХТОГА».
В 1947 году в деревне ВОХТОГА был открыт сельский клуб, в котором проходили спектакли, вечеринки с играми и песнями.
В 1957 году при Вохтогском сельском Совете была открыта библиотека. В настоящее время на территории сохранившихся деревень действуют два магазина, медпункт, начальная школа, Дом культуры, библиотека.
Нет комментариев