Предыдущая публикация
Алексей Осипов: «Наш народ сохранится, если мы сохраним семью, имея перед собой высшие цели жизни»
28 января 2025 г. в Кремлевском дворце съездов под председательством Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялось торжественное открытие XXXIII Международных Рождественских образовательных чтений (МРОЧ), крупнейшего церковно-общественного форума, который проходит с 26 по 30 января (доклад Патриарха на пленарном заседании читайте здесь).
Тема нынешних Чтений – «80-летие Великой Победы: память и духовный опыт поколений».
Одно из первых мероприятий Чтений, организованное фондом «Покров» совместно с Хабом семейных проектов и программ, было посвящено теме «Мой род – мой народ». Предлагаем вниманию читателей выступление на секции заслуженного профессора Московской духовной академии Алексея Ильича Осипова.
До 1917 года в церковных книгах были записи о рождении, крестинах, смерти наших предков. Каждый из крестьян в конечном счете мог посмотреть, изучить свое генеалогическое древо – кто был дедом, прадедом и т.д. И не случайно накануне Рождества Христова в храмах читается Евангелие о родословии Иисуса Христа, перечисляются имена, вплоть до Адама, Бога, свидетельствующие о связи поколений. Сегодня это уничтожено. Многие ли скажут, кто был его прадедом? Хотя бы имя назовут? Сейчас у нас нет рода, мы безродные.
Заметим, что для политической революции не требовалось уничтожать наш род, наш народ. Это была религиозная революция. Ведь произошло в первую очередь уничтожение духовенства, монашества, икон, духовных школ, всего, что было связано со Христом. Искореняли христианство, а вместе с ним наш род. В течение 70 атеистических лет людям внушали, что наука против религии, а религия против науки, что Христа не было, это миф, выдумка. Кандидаты, профессора, академики говорили об этом. Но разве не знали они, что о Христе есть множество исторических свидетельств бесспорных – Светония, Тацита, Иосифа Флавия?
Чудом Божиим вера возродилась. Это, кстати, доказательство, что христианство – Божественная религия. В России невозможно быть без православия. Такова наша природа, наиболее близкая христианству, у нас много любви. Вот мы воюем, но кончилась война, – и мы уже друзья, готовы пригласить в гости вчерашнего врага, быть вместе. Такова наша природа. Недаром так легко православие было принято нашим народом.
Но сегодня подлинная религиозная жизнь в России лишь теплится. Открыты храмы, мы отмечаем праздники, знаем, что надо исповедоваться, причащаться, а много ли мы понимаем в духовных законах? Высшей идее нашего общества?
А ведь Достоевский писал, что без высшей идеи не может существовать ни человек, не нация. Какая у нас высшая идея? Одна из известных ведущих Татьяна Горичева, которая десятки лет работала на Западе, встречалась там со многими лидерами, пишет, что для подавляющего большинства жителей Запада – высшая идея – зарабатывать деньги. Плюс развлечения. В этом весь смысл жизни, и этот смысл животный.
Но разве много нужно ума, чтобы понять, что каждый человек в момент рождения получает бумагу за подписью, печатями с вердиктом «Приговорен к смерти». Только число и год не указаны.
Я же должен задуматься – для чего я живу? На Западе это исчезло. Но и у нас: в университетах мировоззрение, этику не преподают, в 18 лет человек уже сформировался. В школе у родителей учеников спрашивают: какую этику изберете – православную или светскую? Но здесь вопрос об уровне образования. Что такое светская этика? Православная – понятно. А светская – чья? Ленина? Сталина? Ницше, который писал, что «больной – это паразит общества, он потребляет, но ничего не производит».
О каком роде и народе идет речь, если мы не имеем высших целей и смыслов нашего существования? Миллионами издаются книги, брошюры, выпускаются видеоматериалы, где звучит: «Люби себя!». Не вздумай говорить о люби к ближнему, как к самому себе. О том, что нет большей любви, как «кто положит жизнь свою за други своя».
Христианство имеет высшую цель – любовь, а не власть, не богатство.
«Возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мф. 22:39).
«Поступай с другими так, как хочешь, чтобы они поступали с тобой» (Мф. 7:12).
Наш род, наш народ сохраняется, если мы сохраняем семью. В настоящее время, как никогда, на этом фронте идет тяжелейшая борьба. Это столкновение между добром и злом продолжалась всю историю человечества. Но в настоящее время оно носит особо серьезный характер. Мы переживаем пик борьбы, Запад хочет задавить Россию.
Но здесь надо вспомнить и слова Священного Писания, которые читаются Великим постом. «Помяни, Господи, сыны Едомские, в день Иерусалимль, глаголящыя: истощаяте, истощайте, до оснований его» (Пс. 136: 7). Исторический контекст понятен: евреев взяли в Вавилонский плен, это была одна из их песней. Истощайте врагов.
А мы о чем поем? Кого истощайте?
Здесь речь идет о том самом главном зле, которое есть в самом человека, и никакими изменениями государственного или политического строя это зло внутри человека не побороть.
А сейчас: не нравится муж – найди другого, люби себя, живем один раз, если Бога нет.
Французская революция породила лозунг «свобода, равенство, братство».
Но какая свобода? К чему? С чем была сопряжена Французская революция? А ведь во время этих событий была жуткая попытка уничтожения христианства (католического). Когда подавили восстание декабристов в России, один из образованнейших людей своего времени, к которому заезжал поговорить сам император, святитель Игнатий (Брянчанинов), писал: «Многие даже и не знают, от каких ужасов освободилась наша страна, уничтожив эту революция».
Церковь сейчас остается последней крепость, которая кричит: откройте глаза, мы смертны, смыслы земной жизни только в Жизни Вечной, Бог есть, и Вечность неуничтожима!
Нам всем предстоит держать экзамен. Поэтому стремись человек – поверь в Бога, во Христа, Он не просто говорил о любви, а Крестом доказал ее существование. Бог мог представить Христу 12 легионов ангелов, а Он добровольно принял смерть.
Чем, как я могу отблагодарить Тебя, Господи? Или своего друга, который спас меня от смерти? В материальном плане это сделать легче. А от нас требуется духовное: не желать ближнему зла. Проявить к нему любовь.
Смирение – это великодушие. Не отвечай на злобу злобой, прояви великодушие. Кто сильнее? Тот, кто на пощечину ответит пощечиной? Сильнее тот, кто видит, что человек это сделал, может быть, непроизвольно, по взрыву чувств…
«Как же вы теперь страдать будете!», – говорит в романе Федора Достоевского «Идиот» князь Мышкин человеку, ударившего его по лицу.
Только с верой в свое бессмертие человек понимает всю разумную цель своей жизни на земле. Если наша жизнь является испытанием, то к чему стремиться? Да, я – человек грешный, нет человека без греха. Но хотя бы в самом малом постараюсь соблюдать заповеди.
Необходимо читать, изучать Евангелие, ценить то, что эта возможность у нас сейчас есть. Когда-то, прилетая из-за границы, я привозил Новый завет в подарок, и люди благодарили со слезами. А сейчас никому не нужно: на многих полках стоит Библия, чистенькая, аккуратненькая, которую никто не читает.
Но чудо произошло: христианство возрождается. Надо воспользоваться этим чудом. Если мы сможем это сделать, то и детям сумеем дать ответы на все их вопросы, в том числе – зачем Бог сотворил человека? Тогда наш народ будет исцеляться, станет приносить свои добрые плоды.
Очень важно, какую литературу читать. Год или два назад Союз русских писателей провел анализ книг (около 900), которые продаются в наших магазинах. Оказалось, что основная тема – предавайте Родину, предавайте друг друга. Человек – это животное, должен бороться за свое существование зубами и клыками. Мальчик ты или девочка – неважно, не следуй привычным шаблонам жизни. Совесть – это выдумка, делай то, что тебе нравится.
Мировоззрение нужно преподавать детям, юношеству. У нас сейчас изучают теорию эволюции Дарвина. Кто-то считает, что это наука. Но должна быть альтернатива. Должен сказать свое слово и тот, кто считает, что это чистая выдумка. Что современная наука доказала: нет никакой возможности того, чтобы виды переходили из одного в другой.
Только вера в бессмертие личности способно восстановить нормы жизни, о которых пишет Евангелие. За гробом продолжается жизнь, а не кончается. Хотя бы это необходимо понять самим и объяснить детям на их языке.
Следующая публикация
С 1 февраля по 1 марта 2025 года в кинотеатре Доброго кино у стен Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, а также на других площадках Сергиева Посада проходит Благотворительный форум-кинофестиваль «Земля Сергиево-Посадская».
Церемония открытия кинофестиваля состоится 1 февраля в 13 часов в Сергиево-Посадском филиале государственного университета кинематографии имени С.А. Герасимова (ВГИК) по адресу Сергиев Посад, просп. Красной армии, 193.
Нет комментариев