Предыдущая публикация
КОВАРСТВО ДЬЯВОЛА В ТОМ, ЧТО ОН ЛОВКО СКРЫВАЕТ СВОЕ ПРИСУТСТВИЕ!
"Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять." (Еф 6:10-13)
"Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого." (2Кор 4:3-4)
"И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света," (2Кор 11:14)
"чтобы не сделал нам ущерба сатана, ибо нам не безызвестны его умыслы." (2Кор 2:11)
"Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек." (1Ин 2:15-17)
"Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола." (1Ин 3:8)
Клайв Льюис (1898-1963) жил во время, когда был популярен материализм. В своей книге «Письма Баламута» он писывает искушение человека от лица беса. Старый административный демон Баламут пишет письма своему племяннику бесу Гнусику, которому советует наилучшие методы искушения своего подопечного (человека). В письме седьмом он говорит об искушении человека скептицизмом и материализмом. Пациент должен сомневаться в существовании демонов. «Вера в «жизненную силу», культ секса и психоанализ могут оказаться здесь весьма полезными» - пишет Баламут.
И, действительно, позитивизм, основанный на человекобожии, как у Достоевского в «Бесах» его понимал Кириллов, - это и есть вера в жизненную силу. Молодой революционер перед самоубийством говорит: «Человек несчастлив потому, что не знает, что он счастлив; только потому… Кто узнает, тотчас сейчас станет счастлив, сию минуту… Если б они знали, что им хорошо, то им было бы хорошо, но пока они не знают, что им хорошо, то им будет нехорошо». Но ведь, когда апостол Петр жалел Спасителя, и отговаривал Его идти в Иерусалим, это было нехорошо; при этом Иисус разглядел в поведении Петра действие сатаны.
Культ секса - это поклонение страстям, то, что застилает глаза похотью, духовный мир при этом становится неочевидным. Люди не верят в Бога и в бесов, потому что они верят в то, что чувствует в своем теле. Как сказал апостол Петр: "Они, как бессловесные животные, водимые природою, рожденные на уловление и истребление, злословя то, чего не понимают, в растлении своем истребятся." 2 Пет.2:12. «Водимые природою» - очень интересное словосочетание. «Природой» здесь - это греческое слово φυσικα (фюзика), что означает естественный, руководимый природными инстинктами. Человек может прожить жизнь, как животное, руководимое только лишь природными инстинктами. Тогда, какие тут ангелы и бесы, если мы все животные?
Психоанализ же может привести к ложному отождествлению, когда, например, потерю веры мы будем обозначать как эмоциональное выгорание, а детство, проведенное в церкви за синдром ДВР (дети верующих родителей), когда свои обиды сочтем за отверженность, а источником чувства вины назовем библейские проповеди. Порой за человеческими отношениями мы не видим искушения бесов, так как все подвергаем психоанализу. Но апостол Павел пишет римской общине, в которой появилось разделение: «Бог же мира сокрушит сатану под ногами вашими вскоре». (Рим. 16:20.) Он указывает, что за этим стоит сатана, и им нужно быть мудрыми на добро и простыми на зло. И самое интересное, дьявол заинтересован, чтобы мы были сфокусированы на людях, ведь из-за этого мы можем навсегда уйти из такой церкви.
Итак, вера в «жизненную силу», культ секса и психоанализ - это актуальное оружие дьявола не только в двадцатом веке, но и в нынешнем.
"И другими многими словами он свидетельствовал и увещевал, говоря: спасайтесь от рода сего развращенного." (Деян 2:40)
"Итак, мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого. Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых." (Деян 17:29-31)
«И отвечал сатана Господу и сказал… за жизнь свою отдаст человек всё, что есть у него; но простри руку Твою и коснись кости его и плоти его, – благословит ли он Тебя? И сказал Господь сатане: вот, он в руке твоей, только душу его сбереги» (Иов.2:4-6).
Увы, проказа... лучше б сразу в гроб.
За что же?.. Ничего не понимаю...
Какая скорбь, Иов, какая скорбь,
И мне она знакомая, родная.
Мы по земле блуждаем средь сетей,
Пропитанных людской обильной кровью.
Взмах кровожадной лапы – нет детей,
Удобств привычных нету, нет здоровья...
Друзьям слабо приблизиться на шаг,
Знать, по делам такая катастрофа...
Ну, как же... Бог, Отец, Податель благ...
Вот только Им задумана Голгофа.
Сыновний крест – земных понятий крах,
И дорого дается это знанье...
Мы мыслями блуждаем в трех кустах,
Пока Голгофы нету пониманья.
В ней смерть, в ней жизнь, страданий наших суть,
Отрыва от земного, жизни в кущах...
Немногие находят этот путь,
И много меньше по нему идущих.
Следующая публикация
Нет комментариев