ПОСТ и МОЛИТВА

Будешь плакать и молиться о своих грехах, Бог тебя простит, а может, и еще кому своей молитовкой поможешь. ☦️ Протоиерей Николай Гурьянов.

ПОЧЕМУ В ЦЕРКВИ СЧИТАЕТСЯ, ЧТО ЕСЛИ НЕ СОБЛЮДАЕШЬ ПОСТ, ТО ЭТО ГРЕХ, В КОТОРОМ НУЖНО КАЯТЬСЯ? ПОТОМУ, ЧТО пост в пище является одной из заповедей Божьих. А тот, кто сознательно отвергает заповедь, вместе с ней отвергает и Бога, давшего эту заповедь. Конечно, это не относится к тем случаям, когда верующий человек не может поститься в установленные Церковью дни по причине болезни или других действительно серьезных и непреодолимых обстоятельств. Вообще же пост в еде является для христианина лишь вспомогательным средством, позволяющим разгрузить тело, привести его в такое состояние, когда оно не будет подавлять дух человека своей пресыщенностью. Есть старая студенческая присказка: сытое брюхо к учению глухо. Тем более глухо оно и к молитве, и к чтению Евангелия, и к любым мыслям о Боге и жизни вечной. Пост — лекарство от этой тотальной глухоты сытого организма. Святой Иоанн Кронштадтский описывал его действие следующим образом: «…он скоро дает понять всякому постящемуся, что всякому человеку нужно очень немного пищи и питья, и что вообще мы жадны и едим, пьем гораздо более надлежащего, т. е. того, чем сколько требует наша природа; пост хорошо оказывает или обнаруживает все немощи нашей души, все ее слабости, недостатки, грехи и страсти, как начинающая очищаться мутная, стоячая вода оказывает, какие водятся в ней гады или какого качества сор; он показывает нам всю необходимость всем сердцем прибегать к Богу и у Него искать милости, помощи, спасения…» (иллюстрация — картина Аннибале Карраччи «Любитель бобов», 1584–1585 гг.) #говорят_что

Потер­пи, и при­дет в свое вре­мя Уте­ши­тель. Гос­подь ска­зал: "В тер­пе­нии ва­шем стя­жи­те ду­ши ва­ша" (Лк. 21, 19). Где не смо­жешь и не доз­во­ля­ет здо­ровье, там сми­рись и п­ро­си крот­ко, и глав­ное – по­тер­пи. А че­го не стер­пишь, уко­ри се­бя и про­си у Бога по­мо­щи. Преподобный Анатолий Оптинский

В Пост, как всегда, много исповедников, и вот начинается "чудодействие"...😁😌 Старушка горестно причитает: - Батюшка, у меня грехов как песка в море, как травы на суше... - Ну, хорошо... А какие Ваши грехи... чем согрешили? Неожиданная заминка. - Ну, хоть один грех назвать можете? Недоумённое молчание. - Может осудили кого?.. - Да нет, батюшка, у меня этого нетути... - Ну, молились рассеянно... - Да нет, я завсегда молюсь, утром и вечером... - Ну, какие-то ж грехи у Вас есть? - Грехи? Ну, какие грехи... Аборт, вот, сделала в молодости... - Но Вы же в этом уже исповедовались? - Да, всегда исповедуюсь... *** Много встречается оговорок, когда люди выписывают грехи из книги, осмысливая их по-своему: - Батюшка, согрешил: - ...Мышеловством (мшелоимством). - ...Среброблудием (сребролюбием). - ...Тайноделанием (тайноядением). - ...Обаянием (обонянием). - ...Грехами мыслимыми и немыслимыми (ведомыми и неведомыми). - ...Разреши меня о всех сил (сих). Приходится объяснять, что если батюшка разрешит от всех сил, то обессиленного исповедника придётся вытаскивать их храма за ноги. *** Случается и "чистое" творчество: - Батюшка, я это... блинанием согрешил. - А это как? - Ну, я, понимаете... всё время "блин" говорю... *** Некоторые исповедуются по каким-то особенным, истовым книгам: - Согрешила разгадыванием кроссвордов... ела рыбу с чешуёй (?!)... купалась без одежды... - Стоп, стоп... на пляже Вы имеете ввиду? - Да нет, вообще... *** - Где тут можно заказать неусыпаемый ПластЫрь? Меня почему-то этот вопрос развеселил ужасно. Представляете - такой специальный, неусыпаемый пластырь. Прилепил на лоб и молись всю ночь - бодрость гарантирована...)) Автор: Иерей Дмитрий Шишкин

Внимание при молитве «Господи Иисусе Христе, помилуй мя» приводит нервы и кровь в спокойствие, способствует сердцу погружаться в покаяние и пребывать в нем. Святитель Игнатий Брянчанинов.

Проси: «Господи, не лиши меня разума и зрения, сохрани, Господи, от гордости и от тщеславия». ☦ Старец Николай Гурьянов

Тревога побеждается и уничтожается молитвой, потому что тревога в сущности происходит от натиска среды, натиска событий мира сего: наваливаются уроки, спешка, наши немощи, страсти, всё — и нас охватывает тревога. Молитва обладает следующим свойством: как только она начнет совершаться в человеке, она выводит его из всего этого, дает ему другое ощущение времени, другое ощущение вещей мира сего. Она заставляет его подняться над всем этим — делает его не безчувственным, а чувствительным, но не уязвимым для событий мира сего. Митрополит Афанасий (Николау) 🕊

Никогда не вяжите себя правилом и не думайте, что есть что-либо ценное в том, что вы имеете такое правило или всегда его совершаете. Вся цена в сердечном пред Богом припадании. Всячески надо избегать формальности и механизма в молитве. Пусть это всякий раз будет делом обдуманного свободного решения, и совершать его с сознанием и чувством, а не кое-как. Мало ли в семейной жизни случайностей? Можно, например, утром и вечером, когда нет времени, прочитать на память только молитвы утренние и на сон грядущий. Можно даже и их не все читать, а несколько. Можно совсем ничего не читать, а положить несколько поклонов, но с истинною сердечною молитвою. С правилом должно обращаться с полною свободою. Когда дела не позволяют вполне совершать молитвенное правило, то совершайте его сокращенно. А спешить никогда не должно; Бог всюду есть. Скажите Ему утром благодарение и испросите благословение своими словами, несколько поклонов — и довольно! К Богу никогда не обращайтесь кое-как. А всегда с великим благоговением. Не нужны Ему ни наши поклоны, ни наши многословные молитвы… Вопль из сердца краткий и сильный, вот что доходно! А это можно походя делать… А следовательно и молиться непрестанно. О том и заботьтесь и сюда все направляйте. Святитель Феофан Затворник

"Да будет душа твоя во время молитвы чиста от всякого зла, и тем более злопамятства"... Преподобный Пётр Дамаскин

Чтение тоже является одним из видов молитвы. Мы каждый день читали одну-две главы Священного Писания и после этого – книги святых отцов. Что же касается Исаака Сирина, то он всегда был у нас под мышкой… Но, кроме него, мы читали и “Лествицу”, и авву Дорофея, и “Эвергетинос”, и святого Макария, и многих других, а также и жития святых». Афонский старец Арсений Пещерник