Предыдущая публикация
Выразительная магия древних славян: отвечаем на пять наивных вопросов о русском мате
В феврале ежегодно отмечается Всемирный день борьбы с ненормативной лексикой.
1. Мат на святую Русь завезли татары?
Матери сложно поверить, что ее сын сам по себе озорник и шалопай. Ей всегда кажется, что все беды от того, что малыш связался с хулиганами, которые научили его плохому. Примерно такова логика тех, кто поддерживает широко распространенное заблуждение будто площадная брань - это проклятое наследие татаро-монгольского ига.
Что ж, дружок, пришло время рассказать тебе неудобную правду. Золотая орда тут ни при чем от слова “совсем”. Три главных корня, которые, как драгоценная реликвия, из поколения в поколения передаются на русской земле от отцов к детям, попросту отсутствуют в тюркских наречиях. Зато крепкие выражения встречаются в новгородских берестяных грамотах домонгольского периода. А самое главное, слова на “е”, “п” и “х” присутствуют в других славянских языках. Вы можете обратиться с ними к поляку, сербу или болгарину и в ответ услышите точно такие же до боли знакомые слова. А заодно убедитесь, что словосочетание “братья-славяне” это отнюдь не пустой звук.
2. Зачем наши предки придумали эти слова?
Ученые склоняются к гипотезе, которая гласит, что матерные слова использовались славянами-язычниками для совершения магических обрядов. С этими словами обращались к божествам, отвечающим за плодородие. Они должны были оплодотворить землю, чтобы та родила богатый урожай. Для земледельцев ближайшей и наиболее понятной аналогией севу зерна и сбору урожая было зачатие и рождение ребенка. Поэтому для обрядов были выбраны слова, относящиеся к телесному низу.
Помните топор, который в срамных частушках плыл по реке из села Кукуева? Так вот, учеными описано, как хорватские крестьяне использовали эту железяку в обряде вызывания дождя. Они для этого подбрасывали топор вверх и кричали те самые срамные слова. Рассчитывая, что Небесный Отец с помощью дождя оплодотворит Мать Сырую Землю.
Реконструкцию подобного обряда можно увидеть и в фильме Тарковского “Андрей Рублев”, когда монах-иконописец попадает в деревню язычников, которые празднуют ночь перед Иваном Купалой. По сути это праздник плоти и Андрей с трудом устоял перед искушением заняться с одной из девушек борьбой за повышение урожая яровых и озимых культур.
Когда Русь приняла христианство, новая религия стала активно бороться с языческими культами. На слова, которые использовались во время магических заклинаний, было наложено культурное табу. Они объявлялись срамными и богохульными. Однако став нецензурными выражениями эти слова вовсе не исчезли из народного лексикона.
3. Правда, ли что русский мат более выразителен, чем иностранные аналоги?
Русский язык в этом смысле уникален, считает доктор филологических наук Анатолий Баранов, заведующий отделом экспериментальной лексикографии Института русского языка им. Виноградова РАН. Бранные слова есть во всех языках, но далеко не все достигают того уровня экспрессии и табуированности, которая есть у русского мата. Например, немецкая нецензурная ругань уступает нашей по силе из-за того, что является производной не от процесса размножения, а от мотива отправления большой нужды (это семейство слов scheiße). А сделать из экскрементов пулю, а вернее - выражение, от которого исходят гром и молнии, все же проблематично.
Испанский язык использует для ругани слова обозначающие половые органы, но для испанцев они не являются святотатством и богохульством. Поскольку первые академические словари испанского языка эту лексику содержали. А в словари русского языка сквернословию до сих пор вход воспрещен (за исключением специальных изданий). Возможно, у испанской брани нет того богоборческого мотива, который появился у нас в процессе борьбы христианства и язычества.
Что касается французского merde, английских fuck и shit - это на самом деле аналоги русского «черт возьми!», «на фиг», «по фигу» и так далее. Лексики, аналогичной нашей, в других языках действительно нет, считает профессор Баранов.
4. Можно ли искоренить нецензурную брань?
Это невозможно, считают ученые, потому что мат - это феномен устной культуры. Можно истребить сквернословие в печатных издания или безжалостно банить в социальных сетях пользователей, злоупотребляющих свободой слова. Действует и запрет на использование непарламентских выражений в общественных местах (правда, он не всегда соблюдается). Но запретить брань в устной речи в целом не представляется возможным.
Впрочем, ученые считают, что существует один хитрый способ избавиться от ядерной триады составляющей богатырскую силу русского мата. Но для этого его нужно не запретить, а наоборот - снять табу на его использование в общественном пространстве. Если запрет будет снижен, эти слова потеряют свое нынешнее значение и экспрессию. А дальше все будет по Маяковскому: “Слова у нас до важного самого в привычку входят, ветшают, как платье…”. И слова из трех или пяти букв букв затрутся в повседневных разговорах и потеряют свой сакральный смысл.
5. Есть ли какая-то польза от соленых выражений?
В советскую эпоху нецензурная брань часто использовалась даже среди культурных людей, как маркер истинности. Дело в том, что вся высокая лексика была занята коммунистической идеологией, которой, в брежневские времена уже мало кто верил. Поэтому в речи образованных людей эта нецензурная лексика функционировала, как знак искренности: я говорю правду, я не лукавлю.
Кроме того, многочисленные эксперименты продемонстрировали, что мат обладает эффектом допинга и обезболивающего средства. Так во время выполнения силовых упражнений спортсмены-матерщинники показывали результаты на 5–10% лучше (например, мат увеличивал силу сжатия кистевого эспандера на 2,1 кг).
А во время тестов на болевые ощущения, где участникам надо было, как можно больше держать руку в ледяной воде, матерщинники терпели боль на 33% дольше.
Считается, что даже интеллигентным людям не грех выругаться при определенных обстоятельствах, чтобы освободиться от негативных эмоций - например, когда вы, заколачивая гвоздь, попадаете молотком себе по пальцам. Классическое описание этой ситуации мы помним по фильму “Джентльмены удачи”, когда высококультурный герой Евгения Леонова произносит фразу, ушедшую в народ: “Этот Василий Алибабаевич, этот нехороший человек, мне батарею на ногу уронил, падла!”
Следующая публикация
Нет комментариев