Восстановительные работы двухэтажной церкви продолжаются.//
Православный Ренессанс.
Стараниями местного духовенства монастырь вернули в состав Уральской Епархии летом 2016 года.
«Еще ранее, казаки Уральской (Яицкой) казачьей общины с 2012 года регулярно приезжали в монастырь в дни почитания Святителя Николая Чудотворца, — читали акафисты, молитвы, усердно просили святого заступника вернуть людям эту святыню. Когда начались восстановительные работы, они первыми откликнулись на призыв Архиепископа Уральского и Актюбинского Владыки Антония принять участие в богоугодном деле. Благодаря огромной работе по восстановлению этой святыни, сегодня в обоих храмах совершаются молебны», — рассказывает Сергей Иртикеев.
Чтобы добраться до нижнего храма Рождества Пресвятой Богородицы, необходимо обойти строение и спуститься к реке. Одной стеной нижний храм примыкает к земляному валу. При восстановительных работах первым делом заложили разлом в стене, так как через него в нижний храм проникали вандалы и доморощенные кладоискатели. Полы здесь остались от первоначальной постройки, а плитка – советского времени. Также при восстановительных работах здесь был обнаружен ход, уводящий вниз, под землю. Из-за того, что ход был непригоден для использования и почти засыпан мусором, его тоже решено было заложить. Возможно, это был один из тех легендарных тайных ходов, о которых любят рассказывать старожилы. А может, еще один лаз, через который сюда проникали «черные» копатели.
В обоих храмах уже совершаются богослужения и молебны. Проходят праздничные службы на день Святой Троицы и Рождество Пресвятой Богородицы, так как это престольные праздники храмов. Также проходят богослужения в честь Святителя Николая, имя которого носит Свято-Никольский монастырь. Примечательно, что несмотря на именование монастыря в честь этого почитаемого христианского святого, на территории нет Никольского храма. На самом деле храм был, но он был деревянный и сгорел в 1890 году. На его месте сейчас небольшой сквер.
«Силами казаков на пожертвования был изготовлен иконостас верхнего и нижнего храма, что дало возможность 11 августа 2018 года на Рождество Святителя Николая отслужить первую за 100 лет полноценную литургию в верхнем Свято-Троицком храме Никольского монастыря. В 2019 году — с 6 на 7 января, состоялась ночная Рождественская служба. Несмотря на ночное время, в службе приняло участие рекордное количество прихожан – свыше 50 человек. Для создания священнослужителям и прихожанам необходимых условий мы отапливали помещение печами — «буржуйками». Еженедельно в монастыре читался акафист Николаю Чудотворцу, так как в зимний период не всегда была возможность для проведения божественной литургии», – говорит Иртикеев.
Сегодня возрождающееся из небытия святое место снова готово принимать верующих. Над обновленной крышей храма снова сияет православный крест, как маяк — для духовно жаждущих.
Не отнять у времени.
К сожалению, далеко не все уральские святыни и сакральные места поддаются возрождению. Если некоторые культовые сооружения, как например, Золотая Церковь, Старый Собор, Красная Мечеть и другие, хоть и были отняты у верующих, но не уничтожены, а приспособлены под бытовые нужды, то большинство духовных объектов из существовавших в Уральске буквально сравняли с землей. Никогда уже потомки нынешних горожан не увидят Казанскую церковь, на ее месте стоит главный корпус Западно-Казахстанского государственного университета. Никогда не увидят и церкви Петра и Павла, в которой венчался сам Пугачев с уралочкой Устиньей Кузнецовой. К слову, в наше время бытует заблуждение о том, что мятежный атаман с избранницей венчался в Соборе Михаила Архангела, якобы даже с несохранившейся до нашего времени колокольни Собора сбросился священник в знак протеста против венчания «царя»-двоеженца.
На самом деле, священника убил взбешенный отказом Пугачев, столкнув батюшку с колокольни Петропавловской церкви. Сейчас на этом месте расположен сквер им. А.С. Пушкина. В самом Старом Соборе Пугачев не мог находиться, так как твердыня в это время была занята защитниками города под командованием полковника Симонова и капитана Андрея Крылова, державшими оборону, рассказывают краеведы.
«Я работаю со студентами, часто рассказываю историю города и показываю сохранившиеся памятники архитектуры. Очень грустно бывает говорить о том, что Пугачев венчался с Устиньей Кузнецовой в Петропавловской церкви, но она не сохранилась до нашего времени, что на центральной площади в Советское время разрушили Триумфальную Арку. Дети задают вполне закономерный вопрос: «Зачем их уничтожили?». При советской власти было уничтожено много дореволюционных памятников, борьба с религией превратилась в борьбу с культурой и с архитектурой города. Сейчас многое продолжает уничтожаться по инерции или же пребывает в заброшенном состоянии. Архитектура нашего города совершенно уникальна. Сюда приезжали кинематографисты студии «Казахфильм» снимать кино, если оно было связано со старым временем, потому что наш город единственный, сохранивший старую архитектуру. А если к нам приедут туристы, о чем сейчас идет речь, то им нужна будет в первую очередь история, а значит – старый город. Новая площадь – это прекрасное место отдыха, но оно пока не имеет своей истории, как и многие подобные места в нашей стране. А вот зданий 19 века очень мало сохранилось в Казахстане. Тем более, у нас в Уральске работал архитектор Дельмедино, — историческая личность. В Казани на домах, построенных Дельмедино, установлены специальные мемориальные таблички. А у нас две постройки Дельмедино были уничтожены в годы Советской власти. Две сохранились, но табличек до сих пор нет», – с сожалением говорит педагог и писатель Галина Гурьева.
Храм над яром.
Но духовные святыни все же восстанавливаются не только в Уральске и его окрестностях, но и по всей области. До Гражданской войны в селах Приуралья было около 80 храмов и церквей, но после установления власти Советов все они прекратили свое существование. Лишь немногие восстанавливаются в наши дни. Как, например, храм Рождества Христова в селе Коловертное Акжаикского района.
Комментарии 5