Предыдущая публикация
Мы не всегда понимаем, до какой степени дьявол и его ангелы (бесы) боятся Бога.
Они чувствуют полную зависимость от Создателя и, хотя ненавидят праведность и святость, не могут противиться Творцу ни в чем. Их свобода – это свобода испытывать нас, для чего только Господь и попускает им приближаться к нам. Но при этом есть всегда пределы, через которые они перешагнуть не могут. Как, например, это все описано в Книге Иова.
Их стремление завладеть нашими душами может быть объяснимо тем, что жизнь без Бога и вне Бога есть пустота (ничто). И похоже, что этот духовный вакуум раздирает злых духов, и они стремятся ради облегчения своего существования заполнить его душами грешников. Злорадство – их утешение, и возможность видеть все большее и большее число погибших вокруг себя – источник их сатанинского вожделения.
Не так ли поступают и обычные грешники? Они стремятся заразить, запачкать и растлить своим грехом все и вся. Так им легче переносить свое собственное греховное состояние. Мир стремится втащить в сферу своей греховности и самых юных, и даже детей. Грех молодеет и молодеет. Наркоманы бесплатно предлагают попробовать наркотики первый раз. Они готовы делать это до тех пор, пока человек не окажется всецело в зависимости от этой «белой смерти». Поистине сатанинская «благотворительность»! Конвульсии беснующегося современного нам мира – страшнее любых телодвижений бесноватых людей, страдающих падучей, тряской, бесчинными криками и т. д.
О спасенном на Голгофе благоразумном разбойнике святитель Иоанн Златоуст свидетельствует: «За одно слово, за одну веру вошел он (разбойник) в рай прежде апостолов, чтобы ты знал, что не столько значила его праведность (которой не было – О.С), сколько все совершило человеколюбие Божие». Говоря о высшем проявлении Любви Божией к человекам, Златоуст изрек: «И то служит доказательством великого человеколюбия Божия, что Бог не только дал Сына, но и отложил время суда, чтобы согрешившие и неверующие могли очистить свои согрешения».
Итак, отвергнем клеветы дьявола, обольщающего всю вселенною, и познаем, что Бог любит нас, каждого из нас, и готов принять нас к Себе такими, какие мы есть. Чтобы из состояния чад гнева соделать нас чадами Своими, чадами Божиими.
протоиерей Олег Стеняев
Беседы на Евангелие от Матфея
Следующая публикация
Комментарии 2