Состоит из полуовального верха «донца» и околышка. Имел вид облегающей шапочки или берета с мягким очельем, но твёрдым донцем. Для сохранения формы под донце подводили слой пакли.
Повойники - ещё один вариант названия - плотно сидели на голове, благодаря стягивающим завязкам и уложенным на голове косам.
У праздничных головных уборов «донышки» выполняли из бархата тёмных, насыщенных цветов и орнаментировали золотной вышивкой. Материалом для вышивки служили металлические волочёные нити (серебряные или золотые), использовалась также «бить», «канитель», блёстки, бисер.
На вышитых донцах повойников, как правило, представлены симметричные композиции из растительно-геометрических узоров, прежде всего, цветущих побегов, бутонов и раскрытых цветов.
Околыш мягкий, сшит из двух полос ткани, с завязками на концах. Околыш не расшивали золотным шитьем, потому что обвязывали платком.
Как правило, донце повойника по сравнению с очельем значительно дольше не изнашивалось и, в дальнейшем могло пришиваться к новому убору. Донце повседневного головного убора выполняли из простой хлопчатобумажной ткани, золотным шитьем не украшали.
📘 Словарь русских старожильческих говоров Среднего Прииртышья. – Томск, 1992 г.
📙 Словарь русских старожильческих говоров Среднего Прииртышья. – Томск, 1993 г.
📗 Словарь русских старожильческих говоров Среднего Прииртышья. – Омск, 2003 г.
Присоединяйтесь к ОК, чтобы подписаться на группу и комментировать публикации.
Нет комментариев