Священное Писание 5 ноября: "Господи! научи нас молиться (Лк. 11, 1)"

5 ноября, 2024 г.
Апостола Иакова, брата Господня по плоти (ок. 63).
Рядовое:
Евангелие от Луки, 10 глава
ОТПРАВЛЕНИЕ СЕМИДЕСЯТИ НА ПРОПОВЕДЬ
22 <Сказал Господь Своим ученикам:> Все предано Мне Отцом Моим; и кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца, и кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.
23 И, обратившись к ученикам, сказал им особо: блаженны очи, видящие то, что вы видите!
24 ибо сказываю вам, что многие пророки и цари желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали.
Евангелие от Луки, 11 глава
ПОУЧЕНИЕ О МОЛИТВЕ
1 Случилось, что, когда Он <Иисус> в одном месте молился*, и перестал, один из учеников Его сказал Ему: Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих.
2 Он сказал им: когда молитесь, говорите: «Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твоё; да приидет Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
3 хлеб наш насущный подавай нам на каждый день;
4 и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого».
5 И сказал им: положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придёт к нему в полночь и скажет ему: «друг! дай мне взаймы три хлеба,
6 ибо друг мой с дороги зашёл ко мне, и мне нечего предложить ему»;
7 а тот изнутри скажет ему в ответ: «не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе».
8 Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит.
9 И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите, и отворят вам,
10 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
Апостола:
Евангелие от Матфея, 13 глава
ВТОРОЕ ОТВЕРЖЕНИЕ ИИСУСА В НАЗАРЕТЕ
54 И, придя в отечество Своё, <Иисус> учил их <народ> в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы?
55 не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда?
56 и сёстры Его не все ли между нами? откуда же у Него всё это?
57 И соблазнялись о Нём. Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своём и в доме своём.
58 И не совершил там многих чудес по неверию их.
Рядовое:
Послание к Филиппийцам, 2 глава
ХРИСТИАНСКАЯ ЖИЗНЬ. УСЕРДИЕ В ДЕЛАНИИ ДОБРА
12 <Братия!> как вы всегда были послушны, не только в присутствии моём, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте своё спасение,
13 потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
14 Всё делайте без ропота и сомнения,
15 чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращённого рода, в котором вы сияете, как светила в мире,
16 содержа слово жизни, к похвале моей в день Христов.
Послание к Филиппийцам, 2 глава
ХРИСТИАНСКАЯ ЖИЗНЬ. УСЕРДИЕ В ДЕЛАНИИ ДОБРА
16 <Братия!> я не тщетно подвизался и не тщетно трудился.
17 Но если я и соделываюсь жертвою за жертву и служение веры вашей, то радуюсь и сорадуюсь всем вам.
18 О сём самом и вы радуйтесь и сорадуйтесь мне.
ПОСЛАННИКИ АПОСТОЛА ПАВЛА К ФИЛИППИЙЦАМ
19 Надеюсь же в Господе Иисусе вскоре послать к вам Тимофея, дабы и я, узнав о ваших обстоятельствах, утешился духом.
20 Ибо я не имею никого равно усердного, кто бы столь искренно заботился о вас,
21 потому что все ищут своего, а не того, что угодно Иисусу Христу.
22 А его верность вам известна, потому что он, как сын отцу, служил мне в благовествовании.
23 Итак, я надеюсь послать его тотчас же, как скоро узнаю, что будет со мною.
Апостола:
Послание к Галатам, 1 глава
АПОСТОЛЬСКАЯ ВЛАСТЬ ПАВЛА. ЕЕ БОЖЕСТВЕННОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ
11 Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое,
12 ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа.
13 Вы слышали о моём прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию и опустошал её,
14 и преуспевал в Иудействе более многих сверстников в роде моём, будучи неумеренным ревнителем отеческих моих преданий.
15 Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил
16 открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, — я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,
17 и не пошёл в Иерусалим к предшествовавшим мне Апостолам, а пошёл в Аравию, и опять возвратился в Дамаск.
НЕЗАВИСИМАЯ ВЛАСТЬ ОТ ДРУГИХ АПОСТОЛОВ
18 Потом, спустя три года, ходил я в Иерусалим видеться с Петром и пробыл у него дней пятнадцать.
19 Другого же из Апостолов я не видел никого, кроме Иакова, брата Господня.
* «МОЛИТВА»
Преподобный Исаак Сирин Ниневийский (VI в. – VII в.), епископ Ниневийский, отец Церкви, подвижник, автор аскетических творений:
«Понудь себя к непрестанному труду молитвы пред Богом в сердце, носящем помысел чистый, исполненный умиления, и Бог сохранит твой ум от нечистых и скверных помыслов».
ИЗВЕСТНЫЕ О БИБЛИИ И ВЕРЕ
Преподобный Симеон Новый Богослов (949–1022), византийский богослов, духовный поэт, составитель молитвословий, один из ярчайших представителей традиции исихазма:
«...Если вера без добрых дел мертва, то явно, что когда вера с худыми делами, тогда она не называется и не есть более вера. Мертвое тело, если оно умерло недавно, называется мертвым; но если оно долго пролежит так, то не называется уже телом мертвым, а трупом тлеющим, разлагающимся, попортившимся».
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ ДНЯ на слова: «и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим» («и остави нам грехи наша, ибо и сами оставляем всякому должнику нашему: и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго»)
(Лк. 11, 4)
Святитель Михаил (Лузин) (1830-1887), епископ Курский и Белгородский, ректор Московской Духовной Академии, духовный писатель, богослов, экзегет:
«Долги наши. Под долгами разумеются все наши провинности перед Богом, все грехи и проступки против Закона Его. Человек — грешник и должник перед Богом неоплатный, ибо не может не грешить и ничем сам по себе не может искупить своих грехов, то есть заплатить за них, и Бог может только простить их, как заимодавец прощает долг своему должнику. Прощается этот долг по вере в Искупителя нашего, взявшего на Себя все грехи людей и тем давшего нам возможность просить во имя Его у Бога прощения грехов наших.
Как и мы прощаем. Это необходимое условие прощения Богом грехов наших (ср.: Мф. 6:14). Должники наши — это все люди, чем-либо согрешившие против нас, словом или делом, волею или неволею. «Воспоминанием о грехах внушает нам смирение, повелением отпускать другим уничтожает в нас злопамятство, а обещанием за сие и нам прощения утверждает в нас благие надежды» (Златоуст)».

5 ноября - Память святого Иакова, брата Господня

Святой Иаков почитается вместе с апостолами Петром, Иаковом Заведеевым и Иоанном столпами церкви. Он был сыном Иосифа Обручника от первой жены и потому в Евангелии называется братом Господним. Ему выпала особенная миссия: учить и священнодействовать в Иерусалиме. Иисус Христос явился апостолу после своего Воскресения и поставил его епископом Иерусалимской Церкви. В этом качестве он председательствовал на Апостольском соборе в Иерусалиме в 51 год. Его предложение проповедовать Христа среди язычников стало резолюцией Апостольского собора (Деян, 15 глава). Апостол Иаков вел строгую подвижническую жизнь. Он был девственник, не пил вина, воздерживался от мяса, носил только льняную одежду, имел обыкновение уединяться для молитвы в храме и там коленопреклоненно взывал к Богу, прося помощи и просветления своему народу. В должности Иерусалимского епископа он пробыл около 30 лет, распространив и утвердив истинную веру в святом граде и по всей Палестине. Он поступал с таким благоразумием и справедливостью, что его уважали не только христиане, но и иудеи, называя опорой народа и праведником. Многие из евреев обращались к Церкви по одному доверию к его слову. Недовольные этим книжники и фарисеи возвели святителя на кровлю храма, потребовав отречься от Спасителя мира. Но святой апостол начал громко свидетельствовать, что Христос есть Истинный Мессия. Тогда иудейские учители столкнули праведника вниз. Святой умер не сразу, но, собрав последние силы, молился Господу за своих врагов, которые в это время добивали его камнями. Мученическая кончина святителя Иакова произошла около 63 года. Незадолго до этого апостол Иаков написал соборное послание, объяснив, что вера, не сопровождаемая добрыми делами, мертва и не приводит к спасению (Иак., 2, 17). Церковное предание приписывает апостолу Иакову составление древнейшего чина Божественное литургии. *** Несмотря на то, что я не очень хорошо в этом во всем разбиралась – в службе, в молитвах и т.д. крестилась я не вслепую. Был сделан главный шаг, благодать начала с этого момента действовать, а потом я постепенно ко всему пришла, разобралась. И вот сейчас, когда меня спрашивают люди, совсем далекие от веры, креститься им или нет, говорят: «Мы ведь ничего не знаем – как встать, когда поклониться», я отвечаю: «Если есть желание – надо идти и креститься, а дальше благодать уже сама будет помогать». Ольга Арефьева, певица, музыкант, поэт