Бои в Курской области. Молимся

Пришли новости из Суджи. Православный батюшка Евгений Шестопалов из Троицкого храма весь день собирал у себя людей, оставшихся без дома. Много детей. Много тех, кому некуда податься. Бесы лупят по монастырям. Им очень важно сравнять православные святыни с землёй. Такое сатанинское языческое сознание. Победить "русского Бога".
Бойцы и мирные просят молитв. Сотни писем. Читайте акафисты Курско-Коренной иконе Божией Матери. Батюшке Серафиму Саровскому. Батюшке Ипполиту Халину. Это курские святыни. Это их родная земля. Они придут на помощь. Да так придут, что бесам не поздоровиться.

«Дальше действовать будем мы»: Русские мужики готовы взять ситуацию с мигрантами в свои руки.

Проблема «иностранных специалистов» становится всё более серьёзной. Русским кое-где уже становится страшно выходить на улицы. Чем-то ситуация начинает напоминать кошмар 90-х годов с его разгулом бандитизма, криминальными разборками и преступными группировками. Разница, пожалуй, только в том, что сегодня всё это приобретает этническую окраску.
Местное население в городах и посёлках России кошмарят этнические ОПГ. Как и тогда, в 90-е, безнаказанность «гостей» породила вседозволенность. Но СВО может поменять «центр силы» внутри страны: с фронта возвращается много мужиков, которые привыкли решать такие вопросы силой.
И появляются уже примеры того, как русские берут решение этой ситуации в свои руки. Рассказывают, что один из вернувшихся по ранению с СВО бойцов навёл порядок в своём посёлке, где бесчинствовали «иностранные специалисты». Там был полный набор — домогательства, наркота, грабежи...
Попытка поговорить с «главным» в диаспоре ничего не изменила. И тогда в посёлок приехали сослуживцы бойца — суровые и неулыбчивые мужики, вернувшиеся с фронта, комиссованные по ранениям. Двое суток спустя анклава в посёлке уже не было.
Чем дольше власть затягивает решение проблемы с мигрантами, тем чаще мы будем слышать про такие случаи. Пора наводить в доме порядок! Господа законодатели и правоохранители, ваш ход.