( .. продолжение )
Махаганапати в Ранджангаоне
Эта история восходит ко времени Трета-юги. Великий мудрец Грицамада создал мантру: «Гананам Тва Ганапатиа». Теперь его имя принято упоминать перед произнесением этой мантры. Однажды у риши Грицамада был очень сильный кашель. Из мокроты появился красноватый ребёнок. Он сказал Грицамаде: «Я твой сын. Когда я вырасту, я покорю все три мира и одержу победу над богом богов Индрой ». Чтобы взрастить в своём амбициозном сыне качество преданности, Грицамада обучил его мантре «Гананамтвам Ганапати Хавамахе» и посоветовал поклоняться Ребёнок повторял мантру пять тысяч лет и восхвалял Ганапати. Когда Ганеша появился перед ним, мальчик в качестве дара попросил господства над всей вселенной, исполнения всех своих желаний и контроля над людьми, якшами и гандхарвами. Ганапати сказал: «Только Господь Шива сможет победить тебя. Я дарую тебе три города из железа, золота и серебра. Пока ты будешь находиться в них, ты никем не сможешь быть побеждён. Имя твоё будет — Трипура. Все твои желания будут исполнены. Погибнуть ты можешь лишь от стрелы Махадева».Трипурасур вернулся и победил всех в трёх мирах. Он подчинил себе царя богов Индру и царя змей Васуки. Господь Вишну , Господь Брахма и другие дэвы укрылись от Трипурасура в Гималаях. Господь Шива и богиня Парвати укрывались на горе Мандара (Mandar). У Трипурасура родилось два сына: Чанда и Прачанда. Одному он передал царство Брахмалоку (обитель Господа Брахмы), другому — Вишнулоку (обитель Бога Вишну). Мудрец Нарада пришёл помочь Богам. Он поведал им историю Трипурасура и подчеркнул, что только Господь Шанкара может убить демона. Мудрец посоветовал поклоняться Ганеше и повторять мантру «ОМ». Боги поклонялись Ганапати. Он появился перед ними и научил их стотре (древнеиндийский гимн, восхваление): «Pranamya Shirasa Devam Gauri Putram Vinayakam». Эта «Sankatnashanam Ganapati-stotra» читается для избавления от опасности или бедствия.Ганапати сказал: «Всякий, кто произнесёт эту стотру, будучи в опасности, получит мою защиту. Я уничтожу Трипуру с помощью Шанкары». Затем Ганапати в облике брамина отправился в обитель Трипуры и сказал ему: «О, царь! Я прошёл обучение как брахман и владею более чем шестьюдесятью четырьмя способностями (качествами). Меня называют «Каладхар». Услышав о твоём величии, я пришёл встретиться с тобой». Трипурасур сказал ему: «Каладхар, покажи мне, что ты можешь, если ты сумеешь меня поразить, возможно, я отдам свою жизнь за это». Каладхар сказал: «О, царь! Я дам тебе три летающие колесницы, с их помощью ты сможешь переместиться в любую точку мира. Никто не сможет уничтожить их. Ты получишь всё, что захочешь, кроме Господа Махадева». Трипурасур был очень доволен таким даром и сказал, что Каладхар теперь может просить всё, что только пожелает. Каладхар попросил мурти Чинтамани, которым владеет Господь Шанкара. Трипурасур отправил своего посланника на гору Мандара и высокомерно потребовал мурти Чинтамани. Господь Шива отказался отдать Чинтамани. Между ними завязалась война. Боги, ганы и сам Шива начали сражение в спешке, забыв поклониться Ганеше перед началом битвы. Колесница Господа Шивы сломалась прямо на поле битвы. Боги были побеждены, а Парвати была вынуждена оставить Мандару и вернуться к отцу в Гималаи. После победы Трипурасур поднялся на гору Мандар и нашёл мурти Чинтамани. Когда Трипурасур возвращался обратно, мурти внезапно исчезло из его рук. Восприняв это как плохое предзнаменование, Трипурасур вернулся с тяжёлым сердцем. После поражения Богов, все три мира погрузились в хаос. Мудрец Нарада напомнил Господу Шиве, что они потерпели поражение, потому что он забыл помолиться Ганеше перед началом войны. Он сказал: «Трипурасур порадовал Ганешу своим долгим покаянием. Ты должен доставить ему большее удовольствие. Только тогда ты сможешь одержать победу». Господь Шива согласился с этим и уединился в Дандакаранье. Находясь в Позе лотоса, он повторял шестислоговую мантру Ганапати. В это время Гаджанана появился из его лица в странной форме: у него было пять лиц, десять рук, луна на гребне, гирлянды голов на шее и змея. Он выглядел, как Господь Шанкара и Гаджанана.Он сказал Господу Шиве:«В будущем, когда бы Вы ни вспомнили обо мне, я буду появляться перед Вами и устранять все препятствия. После воспевания биджа-мантры пошлите стрелу в Трипурасура. Как только все его три города будут сожжены, вы сможете легко его убить. Я поведаю Вам Сахастранам-стотру (повторение тысячи имён). Воспевая её, вы одержите победу повсюду. Враги будут повержены, и вы получите всё, что пожелаете.Когда Махадев прочитал Ганеша-сахастранам, Ганапати предстал перед богами. В этом месте Господь Шива основал храм Ганеши, а вокруг него — город под названием Манипур, который сейчас называется Ранджангаон. После этого Господь Шива вернулся, чтобы сразиться с демоном. На этот раз он сделал себе особую колесницу. Притхви (земля) стала колесницей. Солнце и Луна были колёсами. Брахмадев стал кучером. Меру был луком. Вишну стал стрелой, Ашвины Кумары (божественные близнецы-всадники) были лошадьми. Прочитав Ганеша-Сахастранам, Господь Шива выпустил стрелу в Трипурасура. Три города, принадлежащие демону, были сожжены, а сам он упал замертво. Прана (жизнь) вышла из его тела в форме джйоти (пламени) и вошла в тело Шившанкара. Асур достиг мокши (освобождения). Боги вернулись в места своего божественного обитания. Мудрецы продолжили изучать Веды. Все три мира пребывали в гармонии. Господа Шанкару стали называть Трипури — победитель Трипурасура
Храм Махаганапати
Храм обращён на восток. Возле величественных ворот располагаются изображения хранителей-привратников: Джайя и Виджайя. Главный храм по своей архитектуре напоминает храмы периода Пешвы и построен так, чтобы солнечные лучи попадали прямо на мурти Шри Ганеши. Махаганапати сидит со скрещенными ногами и смотрит на восток. У него широкий лоб и повёрнутый влево хобот.
Говорят, что настоящее мурти Махаганапати спрятан в подвале под храмом. У него десять хоботов и двадцать рук. Этого Ганешу зовут Махотката.
(продолжение следует .. )
Присоединяйтесь к ОК, чтобы подписаться на группу и комментировать публикации.
Нет комментариев