ХРАНИ ВАС ГОСПОДЬ !

Псалом 117 1 Да славят все Господа. 5 Из тесноты я воззвал к Господу, и Он освободил меня. Если Господь мой Защитник, кого мне бояться? 11 Все народы теснили меня, но я низложил их именем Господним. 15 Праведники ликуют. 19 Отворите врата правды, чтобы взойти в здание, законченное при благоволении Господа. Будем благословлять этот день и праздновать его жертвенными приношениями и славословиями Господу. [Аллилуия.] Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его. Да скажет ныне [дом] Израилев: [Он благ,] ибо вовек милость Его. Да скажет ныне дом Ааронов: [Он благ,] ибо вовек милость Его. Да скажут ныне боящиеся Господа: [Он благ,] ибо вовек милость Его. Из тесноты воззвал я к Господу, – и услышал меня, и на пространное место вывел меня Господь. Господь за меня – не устрашусь: что сделает мне человек? Господь мне помощник: буду смотреть на врагов моих. Лучше уповать на Господа, нежели надеяться на человека. Лучше уповать на Господа, нежели надеяться на князей. Все народы окружили меня, но именем Господним я низложил их; обступили меня, окружили меня, но именем Господним я низложил их; окружили меня, как пчелы [сот], и угасли, как огонь в терне: именем Господним я низложил их. Сильно толкнули меня, чтобы я упал, но Господь поддержал меня. Господь – сила моя и песнь; Он соделался моим спасением. Глас радости и спасения в жилищах праведников: десница Господня творит силу! Десница Господня высока, десница Господня творит силу! Не умру, но буду жить и возвещать дела Господни. Строго наказал меня Господь, но смерти не предал меня. Отворите мне врата правды; войду в них, прославлю Господа. Вот врата Господа; праведные войдут в них. Славлю Тебя, что Ты услышал меня и соделался моим спасением. Камень, который отвергли строители, соделался главою угла: это – от Господа, и есть дивно в очах наших. Сей день сотворил Господь: возрадуемся и возвеселимся в оный! О, Господи, спаси же! О, Господи, споспешествуй же! Благословен грядущий во имя Господне! Благословляем вас из дома Господня. Бог – Господь, и осиял нас; вяжите вервями жертву, ведите к рогам жертвенника. Ты Бог мой: буду славить Тебя; Ты Бог мой: буду превозносить Тебя, [буду славить Тебя, ибо Ты услышал меня и соделался моим спасением]. Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его.

Случаев нет на земле: всё от Господа. "Все наши встречи не случайны" - слова праведного Алексия Московского Господь нас сталкивает с людьми не напрасно. Мы вот все относимся к людям, встречающимся с нами в жизни, равнодушно, без внимания, а между тем Господь его к тебе приводит, чтобы ты дал ему то, чего у него нет; помог ему; конечно, не в материальном смысле, но более широком: научил любви, смирению, кротости, словом, привел бы ко Христу своим примером. Ведь любой нам послан во спасение. Даже злые и раздраженные ведут нас в рай. Вот почему даже за них нужно молиться. И хорошо, когда тем, кто просит помогаем, а тех, кто сердит - не платим той же монетой. Если не мы подставим плечо, не сделаемся теплом и солнцем пусть даже ненадолго в его жизни, то Господь найдет того, кто поможет ему. И мы упустим возможность проявить любовь, упускаем возможность сделать доброе дело, которое чуть приблизит нас ко спасению. Если бы мы видели Христа в каждом, кого встречали, кого слышали на другом конце провода, кто нуждался в нашей помощи, то никому бы не отказывали, были бы ласковы и приветливы с каждым. Как иконы они живые и смотрят на нас не просто образы, а именно святые. Так и люди, в каждом из них живет Христос, а значит даже к самому грубо говоря последнему человеку нужно относится с любовью, а не принебрежением. Это человек прежде всего, а не алкоголик и пьяница. В каждом опущенном человеке живет Бог. И нам нужно не сторониться их, а молиться за того, кто пал. И ни в коем случае не осуждать. Ведь мы все могли бы оказаться на его месте, если бы Господь пустил наши вожжи. Но по своей милости он нас бережет. И радуйтесь тому, благодарите и молитесь за тех, кто погибает, как за самих себя. Милостивым быть гораздо лучше, хоть и труднее, чем богатым, успешным, известным. И преподобный Псой помнил о том, что все, что с нами бы не происходило, все от Бога. Событие, случай, посланный нам человек. Он был человеком милостивым, это было его второе имя среди людей. И за это он даже не раз удостаивался многих от Бога милостей. До нас дошло следующее предание. Псой встречал всех путников, заходивших в монастырь, и сам омывал и ноги. Был такой однажды случай, на ногах одного из пришельцев он увидел раны от гвоздей. "Кажется я тебя знаю"-, с благоговейным ужасом произнёс Псой. Путник исчез. Явившийся ангел возвестил Псою, что то был Христос. Тогда преподобный в благодарность за оказанную ему милость выпил воду, который омывал ноги Спасителя. Ведь крестное знамение, которое наложено с глубокой верой, ограждает нас и близких наших от власти сатанинской. Вот даже эта картинка. А еще этого святого называют Христоносцем. Его ученики однажды его часто просили, увидеть им Христа, чтобы помолился. чтобы Господь внял его молитвам. И тогда ему был услышан голос сверху: взойти на гору. По дороге они увидели старого калеку, который узнав куда они идут попросился с ними. Но ученики, видя его немощи, не захотели помогать ему всю дорогу. А преподобный сжалился, и и посадил его к себе на плечи. Скоро Псой изнемог и далеко отстал от учеников. Наконец сказал он калеке: "Что-то ты становишься всё тяжелее и тяжелее. Не пойму, почему это происходит." И вдруг он обратил внимание на ноги старика: У них были раны от гвоздей. Псой встрепетал: "По-моему я уже омывал когда-то твои ноги". Калека исчез, а Псой, добравшись наконец до вершины нашёл там своих учеников. "Где же ты был? Где же Христос?"- спросили они - Почему он нам не явился?. А он отвечал: "Не на горе надо Его искать, а в ближнем своём". Вот такая мудрая старинная притча о житие преподобного Псоя Египетского. И так он делал всегда, он помнил, что любой человек - от Бога. Хороший или не очень. Но он послан нам для чего-то. И нужно стараться это не забывать, не отталкивать, не обделить должным вниманием, не заразить раздражением, но проявить доброту, сочувствие, участие... Преподобный Псой Египетский, светлая память тебе и моли Бога о нас .

Апостола Павла 1-е послание к коринфянам Лит. – 1Кор.6:12–20 (зач. 135). [Зач. 135.] Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною. Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое. Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела. Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею. Разве не знаете, что тела́ ваши суть члены Христовы? Итак отниму ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не будет! Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: два будут одна плоть. А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом. Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела. Не знаете ли, что тела́ ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. [Зач. 136.] Посему прославляйте Бога и в телах ваших, и в душах ваших, которые суть Божии.

Старый стиль 3 февраля ВОСКРЕСЕНЬЕ Новый стиль 16 февраля Неделя о блудном сыне Поста нет. Глас 1-й Попразднство Сретения Господня Правв. Симео́на Богоприимца и Анны Пророчицы равноап. Николая (Касаткина), архиепископа Японского (1912) Блгв. кн. Романа Угличского (1285) свт. Симео́на, епископа Полоцкого и Тверского (1289) свт. Игна́тия Мариупольского, митрополита (1786) прор. Аза́рии (X в. до Р. Х.) мчч. Па́пия, Диодо́ра и Клавдиа́на (250) мчч. Адриа́на и Евву́ла (ок. 308–309) мч. Вла́сия (Вуко́ла) Кесарийского (Каппадокийского) (III) Собор святых Пермской митрополии (переходящее празднование в 1-е воскресенье после 11 февраля) Сщмчч. Иоа́нна Томилова, Тимофе́я Изотова, Адриа́на Троицкого, Васи́лия Залесского, пресвитеров, прмч. Влади́мира (Загребы), иеромонаха и мч. Михаила Агаева (1938)