Антисекта ☦️ Вера Православная

1 августа. Обретение мощей преподобного Серафима Саровского, чудотворца. Преподобный Серафим Саровский, в миру - Прохор Мошнин, великий подвижник Церкви, родился в тысяча семьсот пятьдесят четвертом году. Еще в юности у него созрело решение всецело посвятить жизнь Богу. Он подвизался в Саровской пустыни. Однажды Прохор тяжко заболел. Ему было видение: Матерь Божия, святые апостолы Петр и Иоанн Богослов явились ему. Богородица, указав рукой на больного, сказала Иоанну: "Сей - от рода нашего". Затем она исцелила послушника. Прохор принял постриг с именем Серафим. Он прославился особым даром глубокой внутренней молитвы. Известно немало примеров его кротости, любви ко всему живому, и той великой радости, которой одаривал всех старец. Почти восемь лет он принимал приходящих к нему, наставлял, утешал, исцелял. Преподобный Серафим Саровский скончался в тысяча восемьсот тридцать третьем году. Через семьдесят лет, первого августа тысяча девятьсот третьего года состоялось торжественное обретение мощей святого и его прославление. В торжествах участвовала вся императорская семья, в Саров и Дивеево прибыли тысячи паломников. Но грозным предзнаменованием для всей страны звучало предсказание преподобного Серафима о грядущих годах гонений на христианскую веру.

Мы с вами имеем счастье жить в России, в свободной стране, по-настоящему свободной стране. Кто-нибудь сейчас на Западе ухмыльнется, а я предлагаю всем, кто ухмыльнулся, подумать, от каких сил и центров власти вы, дорогие братья и сестры, зависите и шагу ступить не можете. А мы живем в суверенной свободной стране — страна и народ сами выбирают путь своего развития. И еще раз хочу сказать: мы как альтернатива цивилизационного развития для одних привлекательны, так что к нам обращаются и умы, и сердца людей; а другие видят в нас опасность. Ведь как же так — вроде там, на Западе, и с Богом покончили, и Церковь где-то на обочине общественной жизни, а здесь всё наоборот! Да, наоборот. Потому что Русь Святая хранит веру православную. Так мы молимся и верим, что Господь хранит нашу землю Русскую, наше замечательное государство, и благословляет, в том числе, и нашего всеми уважаемого Президента. Поэтому сегодняшний день, наполненный такими разными смыслами, думаю, всех объединяет в одном — в любви к Отечеству. Надеюсь, что большинство людей объединяется сегодня и любовью к Церкви — Церкви-Мученице, Подвижнице, Исповеднице, которая, пройдя через все искушения и страдания, осталась живой и действующей. И молитва наша сегодня только об одном — чтобы оградил Господь землю Русскую от врагов внешних и внутренних. Когда я возгласил впервые эту фразу, многие ополчишася на меня и стали задавать вопросы: «А кто эти внутренние враги?» Я говорю: «Не я должен это определять. А вы повнимательнее подумайте и посмотрите — есть такие». Но, к счастью, сегодня эти группы людей не оказывают никакого существенного влияния на развитие России. А мы сегодня радуемся, совершая память святого равноапостольного великого князя Владимира. Радуемся, что действительно пришло на Русь то время, когда Церковь свободна, люди свободны, когда развиваются все стороны жизни нашего народа и нашего государства. Дай только Бог, чтобы все мы были способны поддерживать это развитие, в нем участвовать, а главное, сохраняя веру в Господа и Спасителя, никогда от этой веры не отказываться. В этом залог подлинного суверенитета России и подлинного благополучия нашего народа. Аминь. Храни вас всех Господь! --- Из проповеди в День Крещения Руси после Литургии в Александро-Невской лавре, 28 июля 2024 года

Чтобы нам не делаться горячо верующими только тогда, когда становится уж совсем плохо, давайте каждое воскресенье приходить в Божий храм! С этого начнем, не с каких-то огромных подвигов. Храм построен — приходите в воскресенье, приводите детей, мужа или жену. Именно тогда мы и будем непобедимы. Именно тогда Господь благословит наше личное, семейное, общественное, государственное благополучие. А если построим храмы, а ходить в них не будем, то большая на нас ответственность и сильнее, может быть, гнев Божий. Все это говорю вам, мои дорогие, чтобы еще и еще раз подчеркнуть огромное значение Божиего храма в духовной жизни и решающее значение для каждого человека веры в Бога. Решающее — в определении личного, семейного благополучия, а также и в обеспечении подлинного благополучия страны и всего народа. Пусть Господь укрепит нашу веру. Пусть эта вера никогда не будет превращаться в обрядоверие. Она навсегда должна поселиться в нашем сознании и нашем сердце, и тогда каждый из нас и все мы вместе станем непобедимыми. --- Из проповеди после Литургии в кафедральном Спасо-Преображенском соборе г. Твери, 21 июля 2024 года

П.Мультатули. КOHЬ БЛЕДНЫЙ - КАК СИМВОЛ OЛИМПИАДЫ-2024. (И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя «смерть»; и ад следовал за ним...) Oткр. 6:8. Олимпиада в Париже свидетельствует, что сатанизм отбросил все маски и личины, открыто глумится над поверженным, как он думает, христианством на Западе. По-существу, Запад в лице Франции, принял большевизм с его "звездинами" ("красными крестинами"), глумлением над Спасителем, Его Церковью и Его Помазанником. Только во Франции это приняло еще более апокалиптические черты. Заметим, что сатанинский шабаш в Париже сопровождался самым гнусным глумлением над Тайной Вечерей и одновременно над обезглавленной Королевой-Мученицей Марией-Антуанеттой. Казалось бы, какое отношение это имеет все к Олимпийским играм? Да, самое прямое! Изначально Олимпийские игры были религиозными мистериями посвященные "богиням" плодородия Деметре и царства смерти Персефоне. Окончание игр определяла спортивного победителя (Олимпионика) в каждом виде соревнований, которые затем заканчивалось религиозной инициацией. Олимпийские игры были запрещены римским императором-христианином Феодосием I Великим, как языческие. То есть изначально Олимпийские игры были посвящены бесам. Потом, когда первоначальная природа этого шабаша забылась и ушла в прошлое, Олимпийские игры вернулись как "праздник спорта". Но спрятавшиеся за спортом демоны никуда не делись. И когда Франция отреклась от Христа, они вернулись в своем обличье. Почему именно Франция? Вовсе не потому, что она самая грешная из стран Западной Европы. Просто дьявол помнит, что некогда Франция была единственной православной страной Запада, что во Франции были когда-то христианские короли, великие святые и верующий народ. Враг рода человеческого помнит и про Жанну д'Арк, и про Короля-Мученика Людовика XVI и его семью. Поэтому сатана мстит той Франции, давно ушедшей из человеческой истории, но живой у Бога. Дьявол боится её, ибо знает, что Бог не есть бог мертвых, но Бог живых. Нынешняя Франция не умирает, она давно умерла. Да и не Франция это - франкоговорящая территория, лишенная всего: государственного суверенитета, национальной валюты, истории, церкви, даже государственных границ, замененных Шенгеном. По существу современная Франция — это копия Украины, под властью дьявола, обреченная, на полное исчезновение. Возродится Франция не может: своих сил, честных и верующих христиан, слишком мало. Спасти её может только новый Александр Благословенный или Божье чудо.

28 июля – день памяти Святого Равноапостольного князя Владимира и Крещение Руси.

24 Июля - Память Равноапостольной Ольги, великой княгини Российской, во Святом Крещении Елены (969). С ПРАЗДНИКОМ! С Днем Ангела, дорогие Ольги!

23 июля. Празднование в честь Почаевской иконы Божией Матери История этой чудотворной иконы Богоматери неразрывно связана с Почаевским монастырём в честь Успения Пресвятой Богородицы (Украина). На горе, где ныне расположена Успенская Почаевская лавра, в 1240 году поселились два инока. Однажды один из них после молитвы пошёл к вершине горы и вдруг увидел Богородицу, стоящую на камне, словно объятую пламенем. Он позвал другого инока, который был также удостоен созерцать чудесное явление. Третьим свидетелем видения был пастух Иоанн Босой. Увидев необычный свет на горе, он поднялся на неё и вместе с иноками стал прославлять Бога и Его Пречистую Матерь. После того, как явление исчезло, на камне, где стояла Богородица, остался отпечаток Её правой стопы. Отпечаток этот сохранился до сих пор и всегда наполнен водой, которую чудесным образом источает камень. Вода в стопе не оскудевает, несмотря на то, что многочисленные паломники постоянно наполняют ею свои сосуды для исцеления от недугов. Сама же Почаевская икона Божьей Матери появилась в обители следующим образом. В 1559 году митрополит Неофит из Константинополя, проезжая через Волынь, посетил жившую в имении Орля, недалеко от Почаева, дворянку Анну Гойскую. В благословение он оставил ей привезённую из Константинополя икону Богородицы. Вскоре стали замечать, что от Почаевской иконы Богородицы исходит сияние. Когда в 1597 году перед иконой исцелился брат Анны Филипп, она передала образ инокам, поселившимся на Почаевской горе. Через некоторое время на скале была выстроена церковь в честь Успения Божией Матери, ставшая частью монастырского комплекса. За свою историю Почаевский монастырь претерпел немало бедствий: притеснялся лютеранами, подвергался нападению турок, попадал в руки униатов, но благодаря заступничеству Божией Матери все невзгоды были преодолены. На списках чудотворной Почаевской иконы Пресвятой Богородицы часто изображают камень с отпечатком стопы Божией Матери. величания Тропарь, глас 5 Пред свято́ю Твое́ю ико́ною, Влады́чице,/ моля́щиися исцеле́ний сподобля́ются,/ ве́ры и́стинныя позна́ние прие́млют/ и ага́рянская наше́ствия отража́ют./ Те́мже и нам, к Тебе́ припа́дающим,/ грехо́в оставле́ние испроси́,/ по́мыслы благоче́стия сердца́ на́ша просвети́,/ и к Сы́ну Твоему́ моли́тву вознеси́// о спасе́нии душ на́ших. Перевод: Перед святой Твоей иконой, Владычица, молящиеся удостаиваются излечения, получают познание истинной веры и отражают бесовские нападения. Потому и для нас, к Тебе припадающих, испроси прощение грехов, просвети наши сердца благочестивыми помыслами и вознеси молитву к Сыну Твоему о спасении душ наших. Ин тропарь, глас 4 К Богоро́дице приле́жно ны́не притеце́м гре́шнии и смире́ннии, и припаде́м к ди́вному о́бразу Ея́, и́же на горе́ Поча́евстей: к нему́же уми́льно взира́юще и моля́щеся Цари́це Влады́чице из глубины́ душе́вныя вопие́м: О Пречу́дная Де́во, Ма́ти Го́спода Вы́шняго, от лет дре́вних избра́вшая оби́тель Поча́евскую в ме́сто селе́ния Своего́! Зе́млю оте́чественную на́шу в правосла́вии и ми́ре утверди́, и спаси́ всех предстоя́щих и моля́щихся Тебе́ умиле́нною душе́ю и сокруше́нным се́рдцем, пред Пречи́стым Твои́м о́бразом со слеза́ми. Не отврати́ рабы́ Твоя́ тщи́: Тя бо еди́ну Наде́жду и́мамы. Перевод: К Богородице усердно сейчас обратимся грешные и смиренные, и поклонимся удивительному образу Ее, который на горе Почаевской, на него же с благоговением взирая и молясь Царице Владычице из глубины души взываем: «О Пречудесная Дева, Мать Господа Всевышнего, с древних лет избравшая обитель Почаевскую как место пребывания Своего! Землю Отечества нашего в православии и мире утверди, и спаси всех предстоящих и молящихся Тебе со смиренной душой и сокрушенным сердцем, перед пречистым образом со слезами. Не оставь рабов Твоих ни с чем, ибо на Тебя у нас единственная надежда». Кондак, глас 1 Исто́чник исцеле́ний и ве́ры Правосла́вныя утвержде́ние/ Поча́евская Твоя́ ико́на, Богоро́дице, яви́ся,/ те́мже и нас, к ней притека́ющих,/ от бед и искуше́ний свободи́,/ ла́вру Твою́ невреди́му сохрани́,/ Правосла́вие во о́крест стоя́щих страна́х утверди́,/ и грехи́ разреши́ моли́твенник Твои́х:// ели́ка бо хо́щещи, мо́жеши. Перевод: Источником исцелений и силой Православной веры явилась Почаевская Твоя икона, Богородица, потому и нас, к ней приходящих, от бед и искушений освободи, лавру Твою сохрани невредимой, Православие в окружающих странах утверди и грехи отпусти всем молящимся Тебе, потому что все, что Ты хочешь, можешь.