ПРАВОСЛАВНЫЕ ИСТОРИИ, ПРИТЧИ

ПРЕПОДОБНЫЙ СТИЛИАН - ПОКРОВИТЕЛЬ И ЦЕЛИТЕЛЬ ДЕТЕЙ Вы когда-нибудь встречали такую интересную икону, на которой изображен святой монах, держащий на руках младенца? Да, икона эта очень редка, и святого такого мало кто знает ... но это у нас, в России. А в Греции и на православном Кипре этого святого все знают и очень почитают!!! Побывав на греческой земле вы встретите множество храмов, посвященных ему. Это преподобный Стилиан Пафлагонянин. На иконе святой Стилиан всегда изображается с ребенком на руках (или с несколькими младенцами), что отражает особую православную традицию - почитать его как святого покровителя детей. Эта традиция возникла неслучайно: еще при жизни к святому Стилиану приходили женщины с просьбой помолиться о даровании им долгожданных чад, также матери приносили своих детей к пещере преподобного, чтобы тот благословил и исцелил их. С той поры и до настоящего времени святой Стилиан считается покровителем детей, ему молятся о благополучном рождении и добром воспитании чад.

В среде наших православных часто удивительный парадокс позиций: по отношению к другим народам - нужны переводы, нужна миссия, нужно идти к людям навстречу, по отношению к своему - кому надо, сам придет, захочет - выучит, кто вы такие, Церковь вам ничего не должна.

Правильный ответ дочери Билла Грэма на вопрос "Как Бог МОГ ПОЗВОЛИТЬ СЛУЧИТЬСЯ теракту 11 сентября 2001 года, унёсшему жизни более 3000 человек?" Видели ли вы, как дочь Билли Грэма участвовала в ток-шоу, посвященном событиям 11 сентября? На вопрос ведущей Джейн Клэйсон: «Как Бог мог позволить такому случиться?» Анна Грэм дала очень глубокий и проницательный ответ. Она сказала: «Я верю, что Бог так же, как и мы, глубоко скорбит о том, что произошло. Но ведь мы годами выгоняли Бога из наших школ, из нашего правительства, из нашей жизни. И я думаю, что Бог, будучи джентльменом, просто отступил. Можем ли мы ожидать от Бога благословения и защиты, если мы при этом требуем, чтобы Он нас оставил?» Давайте вспомним… По-моему, все началось, когда Мэдлин Мюррэй О’Хара (она была убита, ее тело было найдено недавно) заявила, что в школе не место молитве, и мы сказали: «Хорошо». Потом кто-то сказал, что лучше бы в школе не читать Библию (Библию, в которой сказано: «Не убивай», «Не кради» и «Возлюби ближнего твоего, как самого себя»!). И мы сказали «Хорошо». Затем доктор Бенжамин Спок сказал, что нам не следует применять телесные наказания к нашим детям, когда они плохо себя ведут, потому что этим мы повредим их маленьким личностям — мы можем испортить их чувство собственного достоинства (сын доктора Спока покончил жизнь самоубийством). И мы сказали: «Он — специалист и знает, о чем говорит». И так мы сказали: «Хорошо». Потом кто-то сказал, что учителям и директорам нельзя наказывать наших детей. А администрации школ строго-настрого запретили своим преподавателям даже касаться провинившихся учеников, потому что им не нужна плохая реклама и уж тем более они не хотят отвечать за это перед судом (есть большая разница между наказанием и поркой, унижением, битьём и т.д.). И мы сказали: «Хорошо». Затем кто-то сказал: «Давайте разрешим нашим дочерям делать аборты, если они этого хотят. Им даже не придется рассказывать родителям». И мы сказали: «Хорошо». Тогда какой-то мудрый член школьного совета сказал: «Мальчишки всегда будут мальчишками и всегда будут этим заниматься. Так что давайте дадим нашим сыновьям столько презервативов, сколько они хотят, чтобы они могли развлекаться, как им угодно. А нам не придется рассказывать их родителям, что они получили их в школе». И мы сказали: «Хорошо». Потом кто-то из нами же выбранной верховной власти сказал, что неважно, что у нас в частной жизни, если мы хорошо делаем свою работу. И, соглашаясь с этим, мы сказали, что нам неважно, кто (включая президента) чем в частной жизни занимается, если у нас есть работа и с экономикой все в порядке. Тогда кто-то сказал: «Давайте печатать журналы с изображением обнаженных женщин и будем называть это здоровой практической высокой оценкой красоты женского тела». И мы сказали: «Хорошо». Тогда некоторые пошли с этой высокой оценкой ещё дальше и начали публиковать фотографии обнаженных детей, а затем и ещё дальше, поместив их в Интернет. И мы сказали: «Хорошо, у них есть свобода слова». Затем индустрия развлечений сказала: «Давайте делать фильмы и телепрограммы, пропагандирующие насилие, богохульство и запрещенный секс. И давайте записывать музыку, поощряющую употребление наркотиков, изнасилования, убийства, самоубийства и сатанизм». И мы сказали: «Это всего лишь развлечение, негативного эффекта эта музыка не несёт, всерьез ее никто не воспринимает, так что продолжайте в том же духе». И теперь мы спрашиваем себя, почему у наших детей нет совести, почему они не могут отличить плохое от хорошего, почему они, не задумываясь, убивают незнакомцев, своих одноклассников и самих себя. Возможно, если мы всерьез и надолго задумаемся, то мы сможем в этом разобраться. Я думаю, что здесь дело в том, что «что посеешь, то и пожнешь». Один молодой человек написал: «Дорогой Господь, почему Ты не спас маленькую девочку, убитую прямо у себя в классе? Искренне Твой, беспокоящийся студент». Вот ответ: «Дорогой беспокоящийся студент, Меня не пускают в школы. Искренне твой, Бог». Забавно: люди ни во что не ставят Бога, а потом удивляются, почему мир катится в ад. Забавно, мы верим тому, что пишут в газетах, но ставим под сомнение то, что сказано в Библии. Забавно: все хотят пойти на небеса, но чтобы им не нужно было верить, думать, говорить и делать то, что говорит Библия. Забавно, как люди могут говорить: «Я верю в Бога…», и в то же время следовать за сатаной, который, кстати, тоже «верит» в Бога. Забавно, как мы любим судить, но не быть судимыми. Забавно, тысячи анекдотов пересылаются по электронной почте и распространяются как лесной пожар, но когда посылаешь письма, в которых говориться о Господе, люди дважды подумают стоит ли его переслать. Забавно: пошлое, грубое, вульгарное и непристойное свободно гуляет по киберпространству, но всенародные дискуссии о Боге подавляются в школах и на рабочих местах. Забавно, человек может быть таким ревностным ради Христа в воскресенье, и невидимым христианином всю неделю. Тебе смешно? Забавно, что когда ты будешь пересылать это письмо, то в твоей адресной книге останутся много адресатов, которые не получат его, потому что ты не уверен во что они верят, или что они подумают о тебе, когда получат от тебя такое письмо. Забавно: я беспокоюсь больше о том, что другие люди думают обо мне, чем о том, что думает обо мне Бог.

ЧУДЕСНАЯ ПОМОЩЬ СВЯТИТЕЛЯ ЛУКИ КРЫМСКОГО В НАШИ ДНИ Ольга Горбик «Операция прошла быстро, без ожидаемых осложнений» Святитель Лука очень помог моей подруге, рабе Божией Татьяне. У подруги была назначена далеко не первая операция на сердце, никаких гарантий врачи уже не давали. Вечером накануне операции я говорила с ней по телефону и почувствовала острую необходимость пойти в церковь помолиться за неё, заказать молебен. Было поздно, я приехала в церковь. Служительница уже закрывалась и торопилась на последний автобус. Я упросила её подождать несколько минут, чтобы написать записочку на молебен. Служительница хмуро и не особо довольно согласилась, но вдруг стала расспрашивать меня о моей требе. Я рассказала ей о сложной ситуации, и добрая женщина посоветовала заказать молебен святителю Луке. Так я и сделала. Спаси, Господи, эту женщину. На следующий день была операция, и, на удивление, она прошла быстро, без ожидаемых осложнений, подруга моя также быстро пришла в себя и после пошла на поправку. Дивен Бог во святых своих!!! Слава Богу за всё!!! *** Екатерина Филатова «Как врач, я понимаю, что это почти невероятно» Хочу рассказать о чудесной помощи святителя Луки моему ребенку. У маленького Ванюши была пупочная грыжа, и я вспомнила, что в доме есть флакончик с маслицем от святителя Луки. Помолившись святому хирургу, я смазала маслицем грыжу. И на следующий день обнаружила, что она исчезла! Как врач, я понимаю, что это почти невероятно. Но, как верующий человек, знаю: что невозможно человеку — возможно Богу. Слава Богу за все! *** Татьяна «Просила святителя Луку быть на операции в больнице» Моему отцу делали операцию по удалению одной почки. Ему на тот момент было семьдесят лет. У него ещё плохая аорта, и прогноз врачей по операции был 50 на 50, с него брали подписку о применении наркоза. Я с самого начала молилась батюшке Луке и целителю Пантелеимону. А в день операции просила святителя Луку быть на операции в больнице. Операция прошла успешно. Папа поправился и теперь я всегда прибегаю к помощи батюшки Луки. Он мой как бы духовный отец. *** Людмила «Сложная операция прошла быстро» Святителю Луке я молилась, чтобы привел меня к хорошему хирургу (так как мне предстояла операция), и его заступничеством я попала в чудесную клинику, о которой и мечтать не могла, и к одному из лучших хирургов. Каково же было моё удивление: когда я поступала в больницу, там совсем недавно открыли часовню именно в честь святителя Луки. Что придало мне уверенности. Я очень боялась наркоза, но операция (достаточно сложная) прошла быстро, и последствий наркоза я не ощутила, и у меня была возможность помолиться святителю Луке прямо в палате. Хотя подобная операция у другой пациентки длилась в два раза дольше. Благодарю Господа и святителя Луку за это чудо! И сейчас, когда бывает тяжело, часто вспоминаю святителя, и его жизнь, и подвиги, и прошу его о помощи и даровании терпения. Дивен Бог во святых своих! А ведь святитель Лука был почти нашим современником.

«ГДЕ МОЩИ ИЛЬИ МУРОМЦА?» По Святой Лавре шла экскурсия паломников, прибывших из разных мест. На подходе к Ближним Антониевым пещерам одна женщина пожилого возраста, попросила проводника: - «Подведите меня пожалуйста к мощам Ильи Муромца». - «Хорошо», - обещала гид. Группа зашла в пещеры. Женщина снова с волнением обратилась к сопровождающей: - «Где мощи Ильи Муромца?» Ее успокоили: - «Я вам покажу. Они в конце маршрута». Люди продвигались по пещерам, прикладывались к мощам, молились. Пенсионерка опять умоляюще обернулась к проводнику: - «Вы не забыли, что мне нужно к мощам Ильи Муромца?» Гид успокоила: - «Конечно, я помню». Когда группа, наконец, подошла к раке преподобного, женщина упала на колени перед мощами, начала очень сильно плакать и громко всхлипывать, не в состоянии сдержать своих чувств. Вокруг нее собралось много людей с сочувствием глядящих на распростершуюся у мощей пенсионерку. Она рыдала навзрыд и не могла остановиться. Припадала к раке с мощами и целовала ее. Увидев, что ее окружили паломники, она смутилась и сквозь рыдания проговорила: «Люди добрые, я плачу не с горя, а с радости. Я приехала с Донбасса поблагодарить этого великого угодника». И поведала, что с ней произошло. Эта раба Божия была больна редкой и неизлечимой болезнью – сибирской язвой, которая достигла той фазы, когда ткани тела уже начали отделяться от костей. Она днями лежала в своей комнате, не вставая с постели, очень страдала от боли и уже ожидала смерти. Однажды она задремала и увидела странное видение – полусон-полуявь. Приходит к ней богатырь в древнерусских одеждах, в шлеме и кольчуге. Болящая изумленно наблюдала за ним, поскольку никогда таких людей не видела. А богатырь тем временем берет косу, идет вокруг нее по полю и косит траву, из которой выползают змеи, убегают в разные стороны и исчезают. Богатырь, ласково посмотрев на страдалицу, говорит: «Больше ты болеть не будешь. Господь благоволил тебя исцелить. Ты наследница по крови нашего рода. Я Илья Муромец. Мои мощи лежат в Ближних пещерах Киево-Печерской Лавры». На тот момент болящая была человеком не воцерковленным и с недоумением внимала словам диковинного гостя. Она не могла знать, что молитвами святого сподобилась тонкого видения, хотя различала, что это не обычный сон. «Я слушала и не понимала, о чем он говорит, - рассказывала женщина людям, столпившимся послушать ее в пещере возле раки чудотворца. - Дальше Илья Муромец сказал мне: "В нашем роду по мужской линии до трех лет никто ногами не ходил". И я вспомнила, что действительно ни мой дед, ни мой отец до трехлетнего возраста не ходили ногами. И все в нашем роду были очень крупного телосложения». Надо сказать, что и сама паломница была весьма крупная, ширококостная, высокая, но не толстая. Видение закончилось, и женщина открыла глаза. И сразу почувствовала, что нет той жуткой боли, от которой она столько страдала и мучилась. С радостью и волнением она прислушивалась к новым ощущениям в теле. Ей вдруг захотелось включить телевизор, который стоял у нее в комнате. Она протянула руку к пульту, нажала клавишу и потрясенная замерла. По телевизору в этот момент шла передача о Киево-Печерской Лавре и как раз рассказывали об Илье Муромце. Женщина была невозможно изумлена таким совпадением. Она все яснее ощущала, что у нее ничего не болит, начала двигать руками и ногами. «Я встала на ноги и поняла, что могу идти. И только тут осознала, что со мной произошло чудо, о котором сказал святой богатырь в видении - делилась исцеленная. - Слезы неудержимо заливали лицо, сердце выскакивало из груди. Невозможно описать мои чувства. И тогда я дала обет: как только смогу собрать нужную сумму от пенсии, обязательно приеду в Киев, приду в Киево-Печерскую Лавру и поблагодарю Илью Муромца за исцеление. И вот я приехала к этому великому святому. К былинному русскому богатырю. К своему предку». Когда женщина окончила рассказ, плакали все в пещерах. Эта чудесная история, случившаяся в наши дни, никого не оставила равнодушным. Жительница Донбасса не назвала своего имени. А все вокруг были настолько ошеломлены услышанным, что не спохватились спросить об этом исцеленную. Господь положил ей на сердце поведать случившееся во свидетельство милости Божией и заступничества Своего угодника, русского богатыря, защитника Отечества - Святой Руси.

СПИРИДОН ТРИМИФУНТСКИЙ – СВЯТОЙ, СЕРДЦЕ КОТОРОГО ОТРЫТО КАЖДОМУ В IV веке только-только закончились гонения, и слава Церкви сияла именами целого сонма великих святых. Но даже среди них особо выделяются два праведника, которых мы с почтением именуем «Чудотворцами». Святитель Николай Мирликийский и святитель Спиридон Тримифунтский. О святителе Спиридоне мы и вспомним с Вами сегодня. 🌿 ПАСТЫРЬ ОВЕЦ, СТАВШИЙ ПАСТЫРЕМ ДУШ Будущий святитель был воспитан в благочестивой христианской семье, которая жила в сельской местности на острове Кипр. Спиридон был небогат и хорошего образования не получил, но с юности отличался благочестием и глубокой верой. На хлеб насущный будущий архиерей зарабатывал выпасом скота. Господь даровал своему верному слуге благочестивую жену, которая родила святому дочь Ирину. Праведный Спиридон много благотворил нищим, принимал на постой в своём доме странников. Он был прост и приветлив в общении, а всем своим собеседникам не уставал напоминать о Боге и наставлять их на путь истинный. Однажды он сумел усовестить целую банду разбойников, которые собирались похитить его стадо. Целую ночь он проповедовал слово Божие татям, обездвиженным чудесным образом, а утром отпустил их с миром. На прощание святой каждому из них подарил овцу. Супруга доброго пастыря недолго хранила его домашний очаг. Спустя непродолжительное время после рождения дочери, она тяжело заболела и предала душу Богу. Тогда к святому Спиридону пришли жители близлежащего города Тримифунта и стали упрашивать святого возглавить их общину. Праведник со смирением принял волю Божию и вскоре был рукоположен в епископа Тримифунтского. 🌿 ПЕРВЫЙ ВСЕЛЕНСКИЙ СОБОР И ЧУДО СВЯТИТЕЛЯ Во время Первого Вселенского собора в Никее ересиарх Арий и его учёные сторонники весьма красноречиво отстаивали учение об изначальном сотворении Бога Сына Богом Отцом. Они называли Бога Сына «подобосущным», первым и самым совершенным творением, но отказывали Ему в божественной природе. Своим ораторским искусством еретики сумели смутить многих собравшихся епископов. Тогда в спор учёных мужей решил вмешаться святитель и чудотворец Спиридон, прибывший на собор в числе архиереев Кипра. Угодник Божий взял в руки кирпич, как тогда говорили «плинфу», и произнёс: «Се три стихии, а плинфа одна. Так и в Пресвятой Троице — Три Лица, а Божество Едино». После своей немудрёной речи, святитель Спиридон сжал кирпич в руке и собравшиеся были поражены чудом – с одной стороны плинфы вырвалось пламя, которым её обжигали когда-то, с другой потекла вода, в которой месили глину, а сама глина осталась в ладони чудотворца. Поражённые сверхъестественным примером, епископы осудили ересь Ария, а святитель Афанасий Великий дополнил решение Вселенского собора учёным богословским определением. 🌿 СВИДЕТЕЛЬСТВА СИЛЫ МОЛИТВЫ ПРАВЕДНИКА Сердце святителя Спиридона было наполнено такой сильной любовью к Богу, что совершать литургию ему помогали ангелы. Однажды верующие собрались к храму, привлечённые сладкозвучным пением какого-то мощного хора. Когда же они зашли в церковь, то обнаружили, что она почти пуста и кроме самого епископа и двух-трёх церковнослужителей в ней никого нет. Тогда они поняли, что святому подпевал хор из ангелов. В другой раз праведник торопился выручить человека, которого приговорили к смерти по ложному обвинению. Но быстро добраться к судье святителю Спиридону мешал бурный поток. Тогда святой приказал воде остановиться: «Стань! Так повелевает тебе Владыка всего мира, дабы я мог перейти и спасен был муж, ради которого спешу». И вода замерла на месте, как некогда воды Иордана перед Ковчегом Завета или как Красное море перед посохом пророка Моисея. Святой переправился посуху на другой берег и спас невиновного. Приходилось великому Чудотворцу Божию и воскрешать мёртвых. Однажды мать принесла к нему своё умершее дитя и со слезами стала молить о помощи. Тогда святой вместе с ней помолился Богу и взял младенца за руку. Ребёнок тотчас воскрес. Мать была столь поражена чудом, что тут же умерла от полноты чувств. Святой вновь обратил свою молитву к Всемилостивому Богу и мать ребёнка также воскресла. 🌿 НАРОДНАЯ ЛЮБОВЬ К СВЯТИТЕЛЮ СПИРИДОНУ Святителя Спиридона Тримифунтского нередко сравнивают с его современником, святителем Николаем Мирликийским. И у них действительно много общего. Оба святых жили в IV веке. Оба от юности выделялись среди сверстников благочестием и за это избраны были народом епископами. Оба отстаивали Православие на Первом Вселенском соборе и лично знали друг друга. Оба искренне любили людей и с особенной теплотой относились к детям. Наконец, оба были наделены от Бога даром чудотворения. Христиане почитают святителя Спиридона не менее, чем святителя Николая, потому что он с такой же любовью внимает молитвам верующих и участвует в их судьбе. В наше время известно множество чудес, произошедших по молитвам угодника Божия. Больные исцеляются от своих недугов. Нуждающиеся в крове чудесным образом обретают жильё. Путешественники избегают серьёзных опасностей. Святителя Спиридона особенно почитают крестьяне, дачники и другие люди, чей труд связан с землёй. По его молитвам Бог низводит на посевы дождь во времена засухи и, наоборот, дарует сухую погоду, когда урожай погибает от обильных осадков. Также к святому Спиридону часто обращаются с молитвой люди, которые лишились имущества и средств к существованию или подверглись клевете. Святитель и чудотворец Спиридон Тримифунтский почитается не только православными греками, но и всем народом Божиим, во всём мире. Анна, в своих знаменитых мягких тапочках он приходит к каждому христианину, призывающему его имя. И для каждого верующего у святого Спиридона находятся утешение и помощь! Источник: ЕлицыМедиа

КОЛЫБЕЛЬНАЯ ХРИСТУ Это произошло в 1986 году в доме престарелых, где я тогда работала терапевтом. Жила там тогда на третьем этаже одна старушка… Что значит — «на третьем этаже», для вас, конечно, непонятно — разве это так важно, на каком именно этаже жил человек?.. А вот для сотрудников этого дома престарелых, а особенно — для его обитателей слова «третий этаж» имели вполне определенный, зловещий смысл. На третьем этаже было два отделения: одно — для лежачих и умирающих больных, другое — для больных с психическими нарушениями. Вход на третий этаж запирался на ключ. Поэтому даже не всякий работник дома престарелых мог попасть туда. О других больных или родственниках и говорить нечего. Если человек по той или иной причине попадал на третий этаж, он как бы уже исчезал из мира живых. Даже если и продолжал еще существовать где-то там, за закрытыми дверями третьего этажа… Так вот, на этом самом третьем этаже жила старушка по фамилии Макаренко. К сожалению, я забыла, как ее звали. То ли Евдокией, то ли Параскевой. Зато хорошо помню прозвище, которым ее за глаза называли все сотрудники — Бандеровка. В наш дом престарелых ее привезли из какого-то отдаленного лесопункта. Хотя родом она была не из наших, северных мест, а с Украины. Из родных у нее не было никого. А Бандеровкой ее прозвали вот по какой причине. При виде кого-либо в белом халате, она начинала испуганно, умоляюще лепетать: — Я вкраинка. Я не бандэровка, ни, я вкраинка… Спасить мэнэ… Я робыты можу. Корову доиты можу, шиты можу, праты можу… Спасить мэнэ… Для нее не существовало настоящего. Оставалось лишь страшное прошлое, о котором можно было только догадываться, в котором она жила и поныне. Она постоянно стремилась куда-то убежать, скрыться. Поэтому-то ее и поселили на третьем этаже. Впрочем, когда по недосмотру медперсонала дверь на третий этаж оказывалась незапертой, она убегала и оттуда. Все ее побеги кончались одним и тем же — ее ловили где-нибудь в закутке под лестницей, или в парке возле дома, или даже в соседнем поселке и водворяли назад, на третий этаж. Под замок. Ее заболевание было неизлечимо. И не было никакой надежды, что разум когда-нибудь вернется к ней. В 1986 году, спустя несколько дней после новогоднего праздника, а именно 7 января, обитатели дома престарелых устроили в холле второго этажа, возле библиотеки, импровизированный концерт. И сейчас эта сцена стоит перед моими глазами. В холле собралось человек пятнадцать — двадцать стариков и старушек. Кто устроился в креслах, кто на откидных сиденьях; те же, кому не хватило мест, стояли, придерживаясь за спинки кресел или опершись о подоконник. В кресле с протертой зеленой обивкой сидел седой худощавый старик с орденскими планками на пиджаке и уже плохо слушающимися пальцами играл на старинной гармошке со звонком и цветными мехами что-то веселое, плясовое. Поступавшим на житье в дом престарелых разрешалось взять с собой самое необходимое и ценное из вещей. Кто вез подушки, кто — пропахшие нафталином отрезы из заветного сундука. А этот вот старик привез с собой гармошку... Возле старика — сгорбленная старушка в цветном платочке, из-под которого выбивались пряди седых волос, уперев руки в бока, притопывала ногами в фетровых бурочках. Наверное, казалось бедняге, что ей снова шестнадцать. И что несется она в вихревом танце. А за нею летит, развеваясь по ветру, ее густая темно-русая коса… И вдруг откуда-то появилась та старушка — Бандеровка — с третьего этажа. Видимо, тамошние медсестры и санитарки все еще продолжали праздновать Новый год и поэтому оставили дверь незапертой… Когда старик кончил играть, она подошла к собравшимся и сказала, что хочет «заспиваты. Тому що сегодни Риздво Христовэ». И, не дожидаясь ответа, запела дребезжащим, старческим, но чистым голоском какую-то песенку. Сейчас я знаю, что это была не песенка, а украинская рождественская колядка. Обычно колядки веселые. А та колядка, которую пела старушка, была грустная. Пожалуй, даже трагическая. Это была колыбельная Богомладенцу Христу «Спи, Иисусе, спи…» И в ней Младенец Христос прозывался и Малэньким, и Лилэйком, и даже Сэрдэньком, — короче, всеми теми ласковыми словами, которыми темпераментные украинцы называют тех, кого любят больше всего на свете. Мне сразу запомнились несколько строчек из этой колядки. Правда, вполне может быть, что я не совсем правильно их поняла, потому что я не знаю украинского языка. Но, если перевести их на русский язык, то смысл их, наверное, будет таким: Не пытай, что вскоре будет — Крест Тебе готовят люди… Страшно, не правда ли? Ведь вот Он, этот беззащитный Младенец, это Лилейко, это Серденько, лежа в яслях, улыбается и доверчиво протягивает ручки к Деве Марии, Иосифу и всем, кого видит перед Собою. А злые люди уже ищут Его души, готовят Ему, безвинному, страшную, крестную смерть… Колядка была довольно длинной. Но удивительно — никто не прервал пения старушки. Все молча стояли и слушали. Даже те, у кого в комнате на стене или на подоконнике красовалась открытка или газетная вырезка с портретом Ленина… Даже мы, медики, позабывшие в эту минуту о пройденном нами когда-то предмете под названием «научный атеизм»… Старушка допела колядку, а потом молча, ни говоря никому ни слова, поклонилась всем в пояс и медленно пошла к лестнице, ведущей на третий этаж… После ее ухода веселье как-то сразу прекратилось. Все разошлись, думая каждый о чем-то своем. Наступили выходные. Приехав в понедельник на работу, я узнала, что та старушка с третьего этажа умерла вечером в субботу. Таким образом, спетая ею за два дня до смерти колядка стала, как говорится, ее лебединой песней. Но странное дело. Эта женщина была, как говорим мы, медики, «дезориентирована во времени и в пространстве». Она жила страшными воспоминаниями своего прошлого. Однако в тот день она вела себя не как больная, а как здоровая. И сама, по доброй воле, вернулась на свой третий этаж, чтобы умереть там. И, самое главное, в тот день было Рождество Христово. Мне вспоминается при этом одно стихотворение, которое мы когда-то проходили в школе. Даже учили наизусть. Это стихотворение Некрасова о пророке, которого Бог послал, чтобы «рабам земли напомнить о Христе». Думаю, что Господь на краткое время вернул разум этой старушке с третьего этажа, чтобы она напомнила нам, безумным «рабам земли» и греха, не знающим Бога, о самом главном. О том, что в этот день «нас ради и нашего ради спасения» родился Спаситель мира — Христос. Источник: Православие и мир