Американские исследователи утверждают, что результаты их исследования говорят не только о том, что у индейцев и сибиряков были общие предки, но и подтверждают давние гипотезы, что культурные различия между жителями южного и северного Алтая носят генетический характер.
Как видно из материала, современные исследования генетиков подтверждают старую гипотезу филологов. Все их выводы основаны на анализе огромного количества образцов генетического материала, взятого у представителей разных народов. По сути (соэт -молоко. казан теле ) биологи, наконец, подтвердили библейскую притчу о происхождении человеческого рода всего от нескольких особей.
Теперь немалые средства вкладывают в то, чтобы доказать родство разных народов. Однако генетики пытаются доказать то, что давно уже открыли лингвисты и филологи. Не только язык, но и обряды индейцев говорят об их родстве с тюрками.
И возможно Чингисхан — кузен Чингачгука. (American Journal of Human Genetics) Генетики Пенсильванского университета установили, что индейцы пришли на американский континент с территории современного Алтая. Учёные проанализировали ДНК современных обитателей Алтая, сравнивали его с образцами, собранными на территории Казахстана, Китая, Монголии и других регионов, а также с ДНК представителей различных индейских племён. В результате исследователи обнаружили в гаплогруппе Q (она относится к Y-хромосомной ДНК) уникальную мутацию, которая роднит обитателей Алтая с самыми древними племенами индейцев. Познакомившись с языком индейцев, Отто Рериг заключил, что «наречие сиу или дакота может быть отнесено к Урало-Алтайскому семейству языков, носители которого расселились на огромной территории Впрочем, ту же версию больше ста лет назад выдвинули языковеды. Конечно, для испанцев и португальцев, колонизировавших новый континент происхождение индейцев было загадкой. К каким только народам ни относили их исследователи-миссионеры. Но самым близким к истине оказалось парадоксальное заявление одного из монахов о том, что этот таинственный народ - турки.
Доктор филологических наук Абрар Каримуллин в книге «Прототюрки и индейцы Америки» подробно описывает исторические события, доказывающие эту невероятную, на первый взгляд, гипотезу о том, что древние тюрки — прямые предки индейцев сиу, дакота, майя и др. В своей работе он развивает мысли американского учёного Отто Рерига, владевшего турецким языком, который работал военным хирургом во время войны Севера с Югом. Познакомившись с языком индейцев, Отто Рериг заключил, что «наречие сиу или дакота может быть отнесено к Урало-Алтайскому семейству языков, носители которого расселились на огромной территории и представлены многочисленными ответвлениями народов Восточной Европы, Сибири и Средней Азии». А по словам казанца (не могли же они написать булгара) Каримуллина, сходство этих языков поразительно! Недаром историк Матюшин писал, увидев портрет древнего человека, восстановленного по черепу, найденному около села Давлеканова в Башкирии известным антропологом и скульптором Герасимовым: «на нас смотрел, словно сошедший со страниц романа Фенимора Купера, бесстрашный охотник за бизонами». О чем рассказывают топонимы Оказывается, языки хранят память об истории народа. И не только о его происхождении и родственниках, но и о местах расселения и о соседях. В этом свете небезынтересно привести названия местностей на русском языке, образованные от тюркских (булгарских и хазарских. если быть точным ) слов. Особенно в Поволжье, где наши народы соседствуют долгие годы. Если языки не родственные, перенимается только произношение, а на его основе формируются собственные топонимы. Так, из тюркского (булгарского, хазарского):
Челябинск - от слова Челеби (знатный).
Саратов - Сары-Тау (желтая гора).
Пятигорск - Беш-тау (пятигорье).
Кисловодск - Турш-су (кислая вода).
Царицын (Волгоград) - от тюрко-булгарского Сары-чин.
Оренбург - Орен-кала.
Астрахань- Хаджи-Тархан.
Самара - М.Фасмер высказывался о происхождении названия от татарских, чувашск. «Самар», калмыцк. «Самр», чагатайск. «Самар» — мешок, киргизск. «Сардар» — таз, кувшин. Предполагалось, что в тюркских наречиях таким образом могли называть «излучину реки, крутую ее часть».
Махачкала - Анжи-Кала — «жемчужный град» на кумыкском языке.
г.Дагестанские огни - ранее название «Исти-тепе» от (аз)тюркского «Горячая сопка».
Иркутск - от алтайского и\или тувинского сеока(племени) Иркит, к которому кстати принадлежит и Амыр ЕМНП.
Самара - от венгерск. "семар" пустыня и корня "ар" т.е. пустынная река (магна хунгария там рядышком была).
Жигулевск - от булгарского джигули — "запряжённый, впряжённый, гужевой".
Саранск - мокш. Саранош, эрз. Саран ош.
Томск- реку Томь на которой стоит город местные жители тюрки называли тоймаган (ненасытная), соответственно и город так зовут поныне.
Горы Урал на самом деле называли Арал-тау. Так как самые южные концы этих гор нисходят прямо до озера Челкар, который рядом с Аральским морем.
Ульяновск он же Симбирск(по началу СиНбирск) - от имени князя волжских булгар Синбира.
Столица Кабардино-Балкарии город Нальчик - "подкова" (нал, налчык).
Столица Карачаево-Черкесии город Черкесск - ранее назывался "баттал-паша" в честь одного турецкого командира.
Город Пенза. Перевод с тюркского звучит как тысяча вод. Звучит как пенсу. Пен-тысяча, су-вода.
Крым - с древнетюркского родная земля.«сары тау» (желтая гора) образовался «Саратов», из «Сары су» (Желтая вода) - «Царицын», из «Кумер» (уголь) - «Кемерово», из «Темэн» (десять тысяч) - «Темниково», «Тюмень» и т.д. Неспециалист вряд ли установит первоначальное звучание этих слов, их этимологию. Несмотря на то, что русские и булгары (татары) испокон веков (тысячи лет) живут рядом, вряд ли удастся найти одно-два слова между этими языками, которые были бы сходны или тождественны как по произношению, включая ударение, так и по смыслу. Конечно, исключая русские заимствования из булгарского и наоборот, а также общие из других языков и звукоподражательных слов. Есть заимствования, у которых не так-то легко обнаружить основу. Например, «кочевать» (от татарского «кyчену», «кyчy» - в смысле «переезжать»), «лошадь» (от булгарского «алаша»)«мерин» (с монгольского лошадь - морин), «чалый», «каурый», «тьма» и т.п. Но в случаях с родственными народами зачастую и произношение, и смысл сходны. Так, многие топонимы полуострова Юкатан очень напоминают тюркские слова, как «Коточ», «Цилань», «Тулум», «Яшиль», «Ичмуль», «Тас», «Тапич» - «Тепич», «Качи», «Шаман-сама», «Чиген», «Сайиль» и т. д. Все потому, что язык его населявших индейцев майя своим происхождением берёт начало от языка индейцев сиу-хока, и это свидетельствует о том, что предки майя раньше были частью племён сиу в Северной Америке, а затем переселились на юг, в Центральную Америку. Фольклор свидетельствует Разные исследователи, которые пишут о песнях индейцев, отмечают, что их музыка по своей мелодике представляет пентатонику, что является характерной особенностью музыки ряда тюркских народов (в том числе и булгарской народной музыки). Пентатонику музыки индейцев Америки можно объяснить, исходя именно из их генетического родства с урало-алтайскими языками. В этом вопросе может быть произведено и сравнительное изучение фольклора, обычаев индейцев Америки с тюркскими. При этом можно сослаться на работу Марии Эстман, которая жила семь лет среди индейцев сиу и выпустила записанный с их слов сборник легенд. Легенда о сотворении Земли, опубликованная там, не только в типологическом плане, но и в смысле образов и сюжета очень близка с легендой качинских булгаро - татар, записанной учёным Катановым в конце прошлого века. Индоевропейские братья Типология языков помогает нам объяснить самые, казалось бы, неразрешимые загадки. Например, украинская фамилия «Путря» или «Путра» ничего не говорит нам, братьям-славянам. В то время как на санскрите это слово обозначает... «дитя», а в литовском языке - «каша». Оказывается, это слово взято из языка древних ариев, предков современных индо-европейцев. Вообще-то, из современных языков ближе всего к санскриту литовский. Как утверждают языковеды, он сохранил наибольшее количество грамматических форм протоиндоевропейского языка. А славянские языки, по утверждению тех же языковедов, отпочковались некогда именно от балтийской группы. Хотя и в русском и санскрите тоже много общего. «Если бы меня спросили, какие два языка мира более всего похожи друг на друга, я ответил бы без всяких колебаний: «русский и санскрит». И не потому, что некоторые слова в обоих языках похожи, как и в случае со многими языками, принадлежащими к одной семье. Например, общие слова могут быть найдены в латыни, немецком, санскрите, персидском и русском языках, относящихся к индоевропейской группе. Удивляет то, что в двух наших языках схожи структура слова, стиль, синтаксис и правила грамматики». Эти слова принадлежат индийскому лингвисту, знатоку классического санскрита Дурга Прасаду Шастри. Язык как генетический код Сходству наиболее близких к санскриту хинди и бенгали с русским удивлялся ещё Афанасий Никитин, который, находя много общих слов, без труда общался с индусами. Кроме языка русских и индусов сближают общие черты в искусстве, религии, праздничных обрядах. Это и очищающее перепрыгивание через костры, и крашение яиц и одежды в День Весны, и пение развесёлых эротико-озорных частушек, и хождение в гости с угощением сдобными мучными и молочно-творожными кушаньями. Итак, исследовав только языки и фольклор, учёные пришли к выводу, что за несколько тысячелетий до нашей эры существовало некое сообщество арийских (иранских) племен, которые разговаривали на близких диалектах. Это было 3–5 тысяч лет до н.э. (нагло врут - автор).
Учёные допускают, что эти племена проживали где-то в Северном Средиземноморье, возможно, даже в Подднепровье (Да в северном причерноморье они жили как впрочем и предки греков и Троя тоже рядом там находилась - автор).
Хотя индоевропейский праязык не сохранился до наших времён, учёные реконструируют его на основании законов изменения звуков и грамматических форм, двигаясь, так сказать, в обратном направлении: от современных языков в прошлое. Благодаря их исследованиям (Особенно Михаил Задорнов им помогал, правый на 146 %) удалось установить, что индоевропейские языки происходят от одного общего праязыка, являются генетически родственными, следовательно, родственны генетически и те, кто на них говорит.
Комментарии 5