Предыдущая публикация
Еще со студенческих лет мне запомнилась мысль, высказанная античным философом Гераклитом: «Многознание уму не научает».
Хотя осведомленность, насыщенность различными знаниями, несомненно, нужна, но она еще не делает человека умным. Кто-то может сыпать информацией из самых разных сфер, рассуждает о науке, политике, проблемах общества и т.д., но в собственной жизни поступает крайне неразумно.
Разве назовешь умным человека, который с легкостью разрушил свою семью? Ему не помогло его образование. Разумен ли тот, кто соглашается на сомнительную сделку, идет на компромисс с совестью, поступает подло в отношении других людей? Такое поведение крайне неразумно, и подобного человека, даже если он эрудит, вряд ли назовешь умным.
Вот царь Соломон просил у Бога: «Даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы различать, что добро и что зло» (3 Цар. 3:9). Это умение различать добро от зла и есть самое главное знание в жизни. Оно помогло бы избежать очень многих ошибок. Но такое умение не приходит само по себе, это Божий дар, и подается он лишь тем, кто терпеливо проходит путь духовной жизни, кто становится близок Богу.
По мере очищения сердца проясняется взгляд на смысл происходящих в жизни событий. И вот объяснение, почему, например, к преподобному Паисию Святогорцу обращались за советом многие высокообразованные люди. Они были многоучеными, но не могли понять сути своих жизненных проблем, не знали, как их разрешить. Преподобный старец Паисий, хотя в свое время учился лишь в начальной школе, обладал самым главным знанием — духовной рассудительностью.
Умный человек — это не просто человек с развитым рассудком, не тот, кто сыплет информацией и всюду высказывает свое мнение, а человек с цельной душой. В такой душе неразрывны друг от друга знание, нравственные ценности, культура поведения и много еще чего. Но прежде всего умный человек — это человек рассудительный, который мыслит трезво и здраво, на пользу душе и не в угоду страстям. Рассудительность не приходит сама по себе. Это дар Божий. Поэтому быть человеком умным возможно лишь в общности с Тем, от Кого нам и дан ум, в Ком «сокрыты все сокровища премудрости и ведения» (Кол. 2:3).
Господи, даруй же всем нам сердце разумное, чтобы и мы различали, что добро и что зло!
Священник Валерий Духанин
Следующая публикация
Комментарии 2