ВЕРЮ! НАДЕЮСЬ! ЛЮБЛЮ!

14 МАРТА - ПАМЯТЬ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА АЛЕКСАНДРА ИЛЬЕНКОВА. В конце мая 1937 года отец Александр арестован вместе с другими священниками Покровского храма по групповому делу: «дело протоиерея Виктора Киранова и др., г. Бердянск, 1937-1939г.». Обвиняется, как это обычно тогда бывало, в «антисоветской контрреволюционной деятельности и антисоветской и антиколхозной агитации». Следствие —  такое же обыкновенное, как и обвинение. От священника требуют признаний и лже-свидельств, избивают и не дают спать по нескольку дней. пытки проводили самым изощренным методом, били по лицу, по животу и ниже, избивали до потери сознания». Под Соликамском в Усомлаге в марте 1942 года священник умрет. В ночь его смерти, его дочь, находящаяся в этот момент в другом лагере, нацистском,  увидит сон, будто на небе распустился красивый бутон и из него появился лик Спасителя, а рядом был ее коленопреклоненно молящийся отец в голубом облачении с розовыми переливами. Только через много лет Зоя Александровна узнает о том, в какую же ночь ей этот сон приснился. Вот… и всё. Вот такая судьба.

В ссылке я был. Голодный год. Есть было совсем нечего. Работа очень и очень тяжелая. А есть нечего. Совсем почти нечего. Да еще зима суровая, пасмурная. Транспорт не мог ходить, и доставка прекратилась. Мы несколько суток были совсем голодны и холодны. Да еще, как на грех, мороз прибавил до сорока градусов. Птица мерзла на лету. А одежонка-то… Многие мои собратья полегли, обессилили и не могли ходить. Я тоже собрался умирать с голоду и холоду. Ночевали мы в отдельных хибарках, маленьких таких и совсем худых. Окна заткнуты тряпками. На полу снег, – надул в щели. Дверь полуоткрыта. Понамерзло на ней льда целый вагон. Был холодный вечер. Я лежал, уткнувшись в тряпки. Мороз лез и леденил все тело. Вдруг мне сильно захотелось спать. Я знал прекрасно, что это предвестник смерти. Чуть засни и… все, больше бы я не встал навеки. С силой поднявшись, я решил последний раз помолиться святителю и чудотворцу Николаю. «Угодничек Божий, – сказал я ему, – ведь я помираю. Ты все видишь. Ты скорый помощник, и сам приди ко мне, помоги». Дальше не помню, что говорил или не говорил, – не помню. Только слышу я сильный стук в дверь. Открыл. Порыв сильного ветра с холодным снегом обдал лицо. Никого не было. Но что это такое? Свежие следы от двери. Заглянул дальше за угол… Сумка большая стоит. И снег еще не успел ее замести. Боже мой, да что же это такое за привидение? Еще раз оглянулся на следы. Они уходили в сторону леса. Кругом ни души. Только буря еще сильнее расходилась. Взял эту сумку. Тяжелая. Принес в хату, открыл… Милые вы мои детки… – и старец навзрыд заплакал. – В сумке-то были свежие хлебы. Да еще теплые, совсем горячие! Будто только вот из печи их вытащили. А какая там печка?! На пятьдесят верст не было ни одной хозяйской хаты, одни ссыльные да арестанты. И вот этим хлебом мы жили целую неделю. Когда утихла пурга, принесли нам паек. И никто тогда не умер. А в других лагерях, слышно было, многие померзли в эту метель. А наши никто не замерз. Чудотворец Николай спас нас!.. Архимандрит Филадельф (Мишин)

Мати моя! Мати моя! Приими раба Твоего, смилуйся над грешным чадом Твоим! Походатайствуй, помолись Сыну Твоему, и я буду спасен. О Марие! Кто на Тебя надеется, тот никогда не будет постыжен! Молитва к Божией Матери Святого

Если мы не имеем внутренней доброты, то нет никакой пользы от внешних трудов. Не имея любви, внешне лишь, изображая почтение ближнему - есть лицемерие. Все же наша жизнь должна быть управляема совестью и разумом, что означает рассуждением с советом опытных. Лукавый там находится, где люди верят своему уму и не желают поучиться у опытных, не берут совета у духовника, не соизмеряют свою жизнь с Евангелием, не прислушиваются к советам святых отцов. Для последних времен позднейшие святые отцы уже более предлагают в руководство Священное Писание и писания отеческие, не отвергая и весьма осторожный совет с современными отцами и братиями, при тщательном содержании в мыслях и чувствованиях духа смирения и покаяния. Это делание, дарованное Богом нашему времени; и мы обязаны с благоговением пользоваться даром Божиим, данным нам во спасение. Удалиться от мира Многие совершенно неверно воспринимают и понятие "удалиться от мира" и считают, что это больше к монахам относится, но на самом деле это не так. Протоиерей Валентин Мордасов, Псковский старец так поясняет: Удалиться от мира – это значит оставить нравы, обычаи, правила, привычки, требования, совершенно противоположные Духу Христову. То есть начать жить по Богу. Духовник против Бывают ситуации в жизни, когда вдруг духовник отказывается исповедовать чадо. И в таком случае многие не знают как поступить. Святитель Феофан Затворник так же даёт прямой ответ: Если ваш духовник отказывается выслушивать вашу исповедь, то можете обратиться к другому. Тщеславие Тщеславие один из грехов, которые не всегда понятен особенно новоначальным, но и воцерковленных, порой, узнают о нем впервые. Ответ очень прост, у старца Валентина (Мордасова) записан он в старой тетрадке: Тщеславие - страсть к земным почестям, желание выглядеть в глазах других хорошо, лучше других. Чтобы его избежать, до́лжго не слушать своих рассуждений и помысла, все делать с благословения, а не по своей воле, а иначе через тщеславие всё потеряешь. Голос совести Все так или иначе слышат голос совести, но не всегда следуют ему. Но всё-таки сомнения возникают по поводу достоверности. И тот же отец Валентин пишет: Непременно нужно слушать голоса совести: сим голосом нередко к нам вещает Ангел хранитель наш, впрочем, чтоб этот голос был верен, его надо поверять со Словом Божиим. Отказ от греха Особо часто спрашивают о том, как не соприкасаться с грехом и понимают, что так или иначе это практически невозможно, но все же ищут более лёгкий путь. Преподобный Симеон Новый Богослов все же нас предупреждает и наставляет: Кто хочет быть непричастным греху и переменить свою жизнь от болезни греховной, тот должен принимать горькие лекарства, которые очищают болезни души, то есть терпеть со благодарением Бога гонения и скорби, как травы целительные. Исповедь не засчитана Вопрос, который очень важен для тех, кто действительно желает спасения: может ли быть исповедь недействительной? Архиепископ Арсений (Чудов) говорит: Мы приходим на исповедь с намерением получить прощение грехов от Господа Бога через духовника. Так знай же, что исповедь твоя бывает пуста, бездельна, недействительна и даже оскорбительна для Господа, если ты идешь на исповедь без всякой подготовки, не испытав своей совести, по стыду или другой причине скрываешь свои грехи, исповедуешься без сокрушения и умиления, формально, холодно, механически, не имея твердого намерения вперед исправиться… Некоторые умудряются иметь несколько духовников с таким расчетом, чтобы одному говорить одни грехи, а другому – другие. Есть о чем серьезно задуматься. Усопшие молитвенники Кто-то однажды написал в комментариях, что умершие ее родственники теперь молятся за нее. Правда немного позже она сама же усомнилась, так как никто из родственников не причащался и не исповедовал грехов. И такие заблуждения, порой, доводят до того, что человек начинает считать своих усопших ближних чуть ли не святыми. Игумения Феофания (Говорова) 

«Сила Таинства Соборования в том, что им прощаются в особенности грехи, забытые по немощи человеческой, а по прощении грехов даруется и здоровье телесное, если воля Божия на то будет», – писал прп. Амвросий Оптинский. У одного моего знакомого священника тяжело заболел крестный, и он поехал его навестить в больницу, а может, и проводить в последний путь – он тогда ещё толком этого не знал. Крестный был пожилым человеком и находился в тяжелом бессознательном состоянии в реанимации, лишь изредка приходя в себя. Батюшка, увидев больного без сознания, растерялся: причастить его возможности не было. Вдруг к нему подошел врач, дежуривший в реанимации. Он обратил внимание на подрясник посетителя и спросил: – Вы – священник? Получив утвердительный ответ, обратился с просьбой пособоровать всех, кто на тот момент находился в реанимации. А там, кроме крестного, лежали двое: тяжелобольной пожилой мужчина в критическом состоянии и молодой парень-спортсмен, крайне неудачно сделавший сальто. Он повредил позвоночник и также находился в очень тяжелом состоянии. Священник спросил их: – Вы будете собороваться? Каким-то образом, знаками, они дали понять, что согласны – и батюшка пособоровал всех. Когда на следующий день он пришел в реанимацию – никого из трех умирающих там не было. Когда батюшка с замиранием сердца спросил у врача, где больные, тот с удивлением воскликнул: – Как это где?! Конечно, они переведены в общую палату, в терапию. – Но как это возможно?! – Я – человек нецерковный и понятия не имею, как это возможно и как вообще это работает. Вы – священник, вы мне и объясните! А я знаю только одно: если умирающего человека пособоровать – то он либо умирает и больше не мучается, либо быстро идет на поправку. Вот такая сила у Соборования! А ведь мы даже не всегда осознаем – к какому великому таинству мы прибегаем! Священник Дмитрий Торшин

В книге совести записываются все наши дела, слова и помышления, и эта книга послужит нам в оправдание или в осуждение на Страшном Суде. А мы смотрим только на закон, если не попали в тюрьму, то и хорошо. А слова, помышления, стремления, образ жизни куда мы денем? Здесь мы оправдываем себя, жалеем, вместо того, чтобы каяться в грехах и исправляться. Но разве с этими ухищрениями устоим на Суде Божием? Схиархимандрит Илий (Ноздрин)

ПСАЛТИРЬ. 14 ПСАЛОМ ДАВИДА. БИБЛИЯ. ПРОДОЛЖЕНИЕ. 1 Псалом Давида. Господи! кто может пребывать в жилище Твоём? кто может обитать на святой горе Твоей? 2 Тот, кто ходит непорочно, и делает правду, и говорит истину в сердце своём; 3 кто не клевещет языком своим, не делает искреннему своему зла и не принимает поношения на ближнего своего; 4 тот, в глазах которого презрен отверженный, но который боящихся Господа славит; кто клянётся, хотя бы злому, и не изменяет; 5 кто серебра своего не отдаёт в рост и не принимает даров против невинного. Поступающий так не поколеблется вовек.

По КАНАВКЕ БОГОРОДИЦЫ В ДИВЕЕВО ИДУТ СОЛДАТЫ. ХРАНИ ИХ ГОСПОДЬ И СВЯТАЯ БОГОРОДИЦА!