Чайтанья Чандра Чаран Прабху (Александр Хакимов)

ПРЕДАТЬСЯ НУЖНО КРИШНЕ, А НЕ ПРОСТО ПРАКТИКЕ СОЗНАНИЯ КРИШНЫ

Предаться нужно Кришне, а не просто практике сознания Кришны. Это хорошо, но недостаточно, впереди нас ждёт ещё предание Кришне, непосредственно Кришне, святому имени, трансцендентному звуку. То есть туда должны войти наши уши, наш ум, наш разум и наше сердце — в эту вибрацию. Это вибрация премы.
Вибрация премы очень могущественна — Харе Кришна маха-мантра. Именно она отрывает естественно и безболезненно живое существо. Если чисто, то немедленно и безболезненно. Как будто человек — хлоп! — и он проснулся, и весь кошмар исчез. В какой-то момент он начинает различать, где реальность, а где иллюзия.
И бояться, оказывается, нечего. Вообще не о чем беспокоиться. Всё уже есть. Я просто должен служить Кришне. Всё уже есть — это очевидно, какие тут могут быть сомнения.
Е.М. Чайтанья Чандра Чаран прабху
06.03.2025 Вриндаван парк, Казахстан
КНИГИ АЛЕКСАНДРА ХАКИМОВА НА САЙТЕ: https://ok.me/oXy41
#АХакимов #Хакимов #ЧайтаньяЧандраЧаранПрабху

КАК ПРИНЯТЬ МАТЕРИАЛЬНЫЕ ОШИБКИ, КОТОРЫЕ СОВЕРШАЮТ ДУХОВНО ПРОДВИНУТЫЕ ПРЕДАННЫЕ?

Нужно просто принять этот факт, без обвинений. Не идеализируйте эти вещи. Как говорит Господь Шива: «В этой вселенной преданных нет». То есть не думайте, что кто-то из возвышенных вайшнавов стал Богом. Мы всё равно подвержены ошибкам. Четыре недостатка остаются.
Просто мы заняты преданным служением, которое по своей природе безошибочное. Это не ошибка — служить Кришне. А в наших привычках остаются ошибки, даже когда мы служим Кришне. Поэтому Кришна говорит Арджуне: «Я буду защищать тебя от таких ошибок на твоём пути».
Наша задача не обвинять. Мы не имеем права кого-то обвинять. Мы можем признать, что это ошибка, что это неправильно, но без обвинений.
Преданного наказывает его Гуру из сердца, или Параматма, не я. Я могу просто факт констатировать. И чтобы защитить движение, другим сказать, что такое происходит, и нужно быть осторожным: человек уже нарушает принципы, он теряет свой авторитет. Это происходит, но это не обвинение.
Как предостеречь себя от таких ошибок? Именно поэтому в шастрах описываются эти истории, как, например, Джада Бхарата, история Дакши. В «Чайтанья-Чаритамрите» Гопал Чапал совершал оскорбления, потом Харидас младший — это тоже описывается для нас, чтобы быть осторожными.
Е.М. Чайтанья Чандра Чаран прабху
06.03.2025 Вриндаван парк, Казахстан
КНИГИ АЛЕКСАНДРА ХАКИМОВА НА САЙТЕ: https://ok.me/oXy41
#АХакимов #Хакимов #ЧайтаньяЧандраЧаранПрабху

КАК В БОЖЕСТВАХ УВИДЕТЬ КРИШНУ

Есть те, кто понимают Верховную Личность Бога через воспевание святого имени. Есть те, которые непосредственно Его созерцают. Здесь можно сказать, что это могут быть Божества — арча-виграха — непосредственное созерцание.
Если человек практикует шраванам, киртанам, смаранам, поклонение Божествам, пуджу проводит, он может почувствовать присутствие Кришны через Божества, это несомненно. Подтверждений огромное количество, тут нет места сомнениям.
Кришна может проявиться откуда угодно, особенно через арча-виграху, потому что арча-виграха даётся специально для того, чтобы практиковать преданное служение этой форме Кришны. С ней можно общаться через преданное служение, то есть с Кришной непосредственно.
Суть в том, что должно быть преданное служение, преданность Кришне. И когда мы преданы Кришне, мы не видим — камень там или металл. Когда мы преданы Кришне, мы не слишком обращаем внимание на наши убеждения, мы не видим в этом чего-то важного — это камень? А вот Кришна там — это важно. Мои убеждения не так важны, но то, что это энергия Кришны — это важно, я могу её использовать в служении.
Е.М. Чайтанья Чандра Чаран прабху
06.03.2025 Вриндаван Парк, Казахстан
КНИГИ АЛЕКСАНДРА ХАКИМОВА НА САЙТЕ: https://ok.me/oXy41
#АХакимов #Хакимов #ЧайтаньяЧандраЧаранПрабху

ПОЧЕМУ ИСПОЛНЯЮТСЯ ПОРОЧНЫЕ ЖЕЛАНИЯ ЖИВЫХ СУЩЕСТВ?

«Брахма просит Господа защитить его, поскольку в ходе этой деятельности он вынужден соприкасаться с множеством порочных живых существ» («Шримад-Бхагаватам» 3.9.24, комментарий).
Творить пороки нужно тоже, иначе мир не будет материальным. Для порочных живых существ с порочными желаниями нужны соответствующие тела. Это неблагодарная работа Брахмы — творца.
Мы же не соприкасаемся с чистыми преданными, когда проповедуем людям. Мы соприкасаемся с порочными людьми, приходится соприкасаться с этим. Это тоже творение, часть творения. Эти излюбленные пороки живых существ тоже поддерживаются Параматмой, поскольку исполнение их желаний очень важно.
Исполнение желаний — самое важное в жизни. Если есть порочные желания — такой опыт тоже должен быть. Если желание появляется — оно должно быть исполнено — это закон. Желание — это проявление духа, его нельзя игнорировать. Даже если это порочное желание — Кришна выполнит его.
Таков Кришна. Иногда за это Его осуждают. Он знает, что Его будут критиковать за это материалисты, атеисты. Они будут говорить: «Ваш Бог поддерживает зло в этом мире, плохих людей». Он знает об этом, но за этим есть Его милость, которая непостижима, с материальной точки зрения не понятно исполнение желаний. Если живое существо настаивает — желание будет исполнено.
Это сложно понять, потому что желание должно быть исполнено во вред другим, и в соответствии с законом. И только Кришна это может выполнить. Не думайте, что кто-то приносит вред другому и это нарушение закона. Да, это может быть нарушением духовного закона, но не нарушением материального закона. Это карма, это следствие его поступков.
То есть Кришна это ещё должен делать законным образом, чтобы порочные желания законным образом исполнялись. Это происходит согласно предыдущим действиям и реакциям. Это очень сложно понять без духовных знаний, без духовного энтузиазма, без привязанности к Кришне.
В этом мире закон так выглядит, что люди изучая его природу, настраиваются против Бога: «Как Он мир создал, смотрите. Тут ад есть!» Видели ад? Если вы увидите ад, у вас вопрос возникнет такой же — как же Бог мог создать этот ад? Он всё-таки милосердный. Но как это сочетается: Его милосердие с таким материальным творением?
Прабхупада говорит: если человек хочет жить как свинья, Кришна не будет его наказывать, Он исполнит его желание. Это его милость, а наказывает человек сам себя. Но это происходит по милости Кришны, потому что Он исполняет желания.
Не только Он безоговорочно исполняет желания, Он даёт ему шастры, гуру, Он даёт все необходимые вещи. Но в выбор живого существа Он не вмешивается. И кроме Кришны никто эти желания живого существа не исполнит. Поэтому и ад, и рай Брахма творит по воле Бога.
Е.М. Чайтанья Чандра Чаран прабху
03.03.2025 Вриндаван парк, Казахстан
КНИГИ АЛЕКСАНДРА ХАКИМОВА НА САЙТЕ: https://ok.me/oXy41
#АХакимов #Хакимов #ЧайтаньяЧандраЧаранПрабху

ЧТО МЕШАЕТ БЫСТРО ОЧИСТИТЬСЯ?

Вопрос: Мы видим Кришну, на алтаре поклоняемся, трогаем Его стопы. Но у нас как будто ничего не происходит, у нас сохраняются материальные желания. Что мешает быстро очиститься?
Ответ: Это Кришна лучше знает, вот в чём дело. Понятно, что мы хотим быстрее очиститься и это выглядит благородно с нашей стороны. Мы видим, как многие преданные начинают следовать садхане аккуратно, стабильно, потому что хотят быстрее очиститься. Это выглядит благородно. Внешне выглядит очень чисто.
Но почему они не освобождаются быстро? Почему из ашрама брахмачарьи многие начинают жениться? Ведь хотели очиститься, поэтому пошли в ашрам и думали: «Там я быстро очищусь», — но женились. Почему, как вы думаете?
Потому что есть ещё другие желания. «А где эти желания? Нет никаких желаний». Рыба живёт в воде и говорит: «А где вода? Нет никакой воды». Желания ослепляют, но не Кришну.
Поэтому нужно положиться на Кришну, как Он нас поведёт. У нас своя стратегия: «Пойду в ашрам брахмачарьи и освобожусь за три года с хорошей практикой санкиртаны… Ну, ладно, за пять лет… Ну, ладно, пятнадцать лет я достигну освобождения». Кришна видит ещё какую-то сторону, у Него есть Своя стратегия.
Поэтому Прабхупада в одном примере говорит: «Это подобно тому, как вы пытаетесь выбраться из бушующего океана на берег — это освобождение из материального мира». Материальный мир — океан, волны, и вы работаете, у вас садхана. И кажется, что очень близко — вот Кришна, прямо здесь, я служу Ему, гуру есть. И вдруг очередная волна отбрасывает нас назад на такое же расстояние.
Что делать? Не расстраиваться — Прабхупада говорит — продолжайте работать. Потому что дело не только в наших усилиях, а, скорее, в предании Кришне. И преданный в конце концов скажет: «Кришна, я гибну, спаси меня». И никаких усилий больше не нужно, потому что других желаний больше нет.
Усилия могут быть смешаны с материальными энергиями: я хочу быстрого освобождения, хочу знаний, мистических сиддх, славы, результата. Но чистый преданный ничего материального не хочет. Он хочет просто служить Кришне, поэтому ему всё равно, что происходит с ним. Он не расстроится, если с ним что-то дурное произойдёт, а если что-то хорошее — он сильно не обрадуется, потому что у него нет этих желаний, он не связан с плохими и хорошими вещами.
Но если мы стремимся к освобождению, но при этом то радуемся, то печалимся — это ещё материальная платформа. Это означает, что у нас в сердце есть материальные желания, поэтому мы должны трудиться дальше. Волны нас отбрасывают, а мы продолжаем и продолжаем, пока, наконец, не примем решение: «Кришна, я твой. Мне ничего не надо». И все усилия прекращаются, борьба за выживание прекращается.
Е.М. Чайтанья Чандра Чаран прабху
05.03.2025 Вриндаван Парк, Казахстан
КНИГИ АЛЕКСАНДРА ХАКИМОВА НА САЙТЕ: https://ok.me/oXy41
#АХакимов #Хакимов #ЧайтаньяЧандраЧаранПрабху

ОТВЕТНОЕ СЛОВО Е.М. ЧАЙТАНЬЯ ЧАНДРА ЧАРАНА ПРАБХУ В ДЕНЬ ВЬЯСА-ПУДЖИ ЧАСТЬ 2.

Но Прабхупада говорит: «Кришна всегда готов дать особую милость своему преданному, который идёт на особый риск ради распространения Его имени в далёких местах и не заботится о собственных удобствах».
Мы не понимали, что мы получаем милость в то время. Если бы мы прочитали в то время это выражение Прабхупады — мы бы не всё поняли. Хотите честно скажу? Наше поколение часто прославляют, но я вам честно скажу, какой был я и какие были преданные, с которыми я дружу до сих пор, с чего мы начинали. Мы себя считали равными Шриле Прабхупаде: он проповедовал в Америке, а мы в России. Мы, конечно, кланялись Прабхупаде, почитали Прабхупаду, но мы думали — мы такие же шакти-авеша-аватары, все уполномоченные. Это была особая милость — таких людей как я занять преданным служением, потому что мы шли на риск. Мы даже не думали, что это риск, мы были в полном невежестве, в тамасе. Может быть не в полном, я что-то преувеличиваю, но эта сторона присутствовала.
И было несколько основателей-ачарьев у нас в России, которые были не согласны с другими. Это всё тоже было. Я говорю, что такое милость Кришны — это всё ушло.
Часто мы удивляемся: преданный пришёл, у него такие недостатки, мы беспокоимся. Посмотрите, какими мы были. Но это постепенно всё ушло. Мы сейчас вспоминаем и смеёмся над этим. Над собой смеёмся, как мы всё начинали, как мы всё это делали. И какая милость Кришны была, мы даже не знали об этом, что мы на самом деле становились такими, как Он хотел. Мы хотели быть великими, а Кришна хотел, чтобы мы стали чистыми любящими преданными.
В какой-то момент я прочитал одну вещь в книгах Прабхупады. Меня это поразило до глубины души, я даже не мог читать дальше, у меня даже перехватило дыхание. Это был «Нектар преданности», тогда эта книга впервые вышла. Там Прабхупада пишет, что у преданного сердце становится как расплавленное золото, такое мягкое. Я думал: «О, я не знал об этом. Моё сердце должно быть жёсткое, мы же проповедники! Мы разбиваем материализм».
Читаю дальше: «Но у ещё более продвинутого преданного сердце становится как топлёное масло, нежное, и при первом луче солнца оно растекается, оно такое чувствительное…» Вот это Прабхупада! Вот в чём сила проникновения любви к Богу. Как это произошло? Это была милость Кришны, которая проникла в мой ум тогда. Но я не знал об этом, что это милость Кришны. Я думал: «Я теперь понял. Я! Я буду развивать любовь к Богу. Я!» Но как развить любовь к Богу без преданных, без Кришны, без взаимоотношений. Проповедовать надо. Это и есть наши отношения.
Обычные люди выражают свои хорошие чувства объятиями, рукопожатиями, добрыми словами, подарки дарят друг другу. Родственники обычно обнимаются: отец и сын, отец и дочь, мать и сын. Они в объятия друг друга берут смело прижимают — так они любят, показывают. Это тоже есть среди преданных, но не так важно.
А когда мы предлагаем цветы Божествам — это что-то особое. Аромат благовоний — это обмен более тонкий, воду, платок, цветок, гирлянды делаем, пушпу преданным предлагаем, Шриле Прабхупаде. Это очень тонкий обмен любовью, вообще бестелесный. Всё в сердце происходит. Это очень сокровенно.
Эти праздники основаны на сокровенных элементах: пушпанджали, предложить цветок на Гуру-пудже, сделать гирлянды для преданных и духовного учителя. Прабхупада, когда готовился к проповеди, жил в храме Радха Дамодара. Там духовные братья проводили лекции — по утрам читали Бхагаватам. И часто Прабхупада сидел слушал духовного брата, как он даёт лекцию, и делал для него гирлянду — это любовь, это любовный обмен.
И несомненно, что любовь должна быть основана на чистоте. Она строга в этом плане. Нельзя её смешивать с чем-то нечистым. Поэтому любовь требует знания стандартов в отношении культуры. Какова же культура вайшнавов? Это очень высокая культура. «Вайшнав — это джентльмен во всех отношениях», — Прабхупада сказал. Этому мы учимся у старших преданных, у наших духовных учителей, читая комментарии Шрилы Прабхупады, труды ачарьев. Это школа. И постепенно мы можем это применять в нашей жизни, всё, что там написано.
Это чудо. Если применить хотя бы 60 процентов из того, что мы читаем в книгах Прабхупады, мы окажемся в духовном мире прямо здесь. Материальная природа отступит, она не будет нас сильно волновать. Будет волновать, но не сильно. Большей частью мы будем чувствовать присутствие Кришны в сердце, присутствие наставлений в сердце. Мы будем защищены от всех страхов, от всех опасностей этого мира.
Поэтому Прабхупада так заботится, говорит: езжайте в трудные места где риск, идите туда, проповедуйте, Кришна вас защитит. В некоторых местах Прабхупада говорил: лучше уехать оттуда, слишком опасно, там могут стрелять. Тогда он говорил: «Срочно уезжайте оттуда, не нужно так рисковать».
«Сейчас ты очень серьёзно и искренне трудишься для Кришны. Ты взял на себя большой риск и взял на себя смелость трудиться для Него в далёких странах. Поэтому ты можешь ожидать, что Он будет посылать тебе все благословения на каждом шагу и будет продолжать укреплять тебя в блаженстве преданного служения» (письмо Шрилы Прабхупады Амокхе 13 сентября 1972 г.).
А вот что он написал Тривикрама Махараджу 9 сентября 1974 года: «В начале я был один и начинал всё сам. У тебя людей в два раза больше. Доверься Кришне и просто посвяти свою жизнь распространению пения Харе Кришна и передаче философии сознания Кришны любому, кого ты встретишь. Конечно, Господь Чайтанья будет доволен твоими усилиями. И так ты удостоишься Его благословения, награды — любви к Кришне».
Я знаю, что Тривикрама Махарадж часто приезжает в Белоруссию, в Минск. И по сколько часов он там киртаны проводит? Четыре часа вечером и два часа утром каждый день. Прабхупада сказал: пой Харе Кришна и распространяй. Преданные в экстазе от него и ждут, когда он приедет. «Я очень доволен тем, что ты отправился туда единственно по моему приказу один, чтобы проповедовать послание Господа Чайтаньи. Этот твой дух мне очень нравится. Ты знаешь, что я приехал в вашу страну тоже один, будучи старым человеком, повинуясь приказу своего духовного учителя. Поэтому я получаю огромное удовольствие видя, как мои ученики из Америки уезжают в отдалённые места, оставив свою богатую страну и все её возможности, покидая свои семьи, чтобы проповедовать. Секрет успеха в духовной жизни состоит в том, чтобы доставить радость своему духовному учителю. В этом суть. Ты это понял. Теперь продолжай также и не отступай. Соблюдай регулирующие принципы, придерживайся практики преданности, которую я дал. Это поддержит тебя в форме быть терпеливым и решительным. И проси каждого, с кем встретишься, повторять Харе Кришна. Я буду очень рад, если ты будешь посылать мне регулярные отчёты о своих усилиях» (письмо Шрилы Прабхупады Буриджану дасу 17 августа 1974 года).
Мой Гуру Махарадж просто в экстазе, если я ему что-то рассказываю о проповеди: что происходит, или отчёты посылаются. Он всем показывает: «Смотрите! Видите, что он делает. Это только один ученик у меня такой. А если все так будут делать?» Это значит каждый может.
У него есть такая книга «Ты можешь проповедовать». Преданные часто думают, что нужно проповедовать классически, академически, со знанием санскрита. Может быть, если вы это умеете делать. Больше всего Прабхупада поддерживал проповедь своими словами, как вы это понимаете, основываясь на логике и разуме. Не на религиозном фанатизме, а на логике и разуме. Этого достаточно. У вас уже знаний огромное количество. Лауреаты Нобелевской премии не обладают и тысячной долей того, что вы знаете из «Бхагавад-гиты» и из этих книг Прабхупады, я вас уверяю. Осталось только облечь в какие-то понятные слова, и всё.
Но если кто-то может изучать санскрит — очень хорошо, изучайте. Вы ещё покажете, что такое академическое духовное знание, какие у нас есть академические основы непревзойдённые. Какие шлоки санскрита, которые трудно себе представить, что можно написать такое. Даже в воображении представить невозможно.
Мы разбирали некоторые шлоки Рупы Госвами на Джи-Би-Си. Мы не поверили, что это вообще возможно, когда разбирали санскрит, и то, что он сделал. Как это вписывается в структуру поэзии, как они соединяются, переплетаются, соединяются слогами и буквами. Мы не поверили, что это вообще возможно представить даже в уме. Можно знать и проповедовать разумным людям.
Разумные люди будут восхищаться: столько знаний, столько культуры, столько красоты, столько чувств. Поэтому каждый может проповедовать, основываясь на своей природе, на своей склонности. Но постепенно вы обретёте универсальную способность говорить с любым человеком. Это вопрос проникновения в сердце. Шрила Прабхупада это делал, это описано, все помнят.
Он это искусство передал нам. Но он говорит: «Проповедуйте, делайте это».
Тут я остановлюсь. Спасибо, дорогие преданные!
Е.М. Чайтанья Чандра Чаран прабху
10.03.2025 Казахстан
#АХакимов #Хакимов #ЧайтаньяЧандраЧаранПрабху

КАК ПОЛЮБИТЬ КРИШНУ?

Кроме любви к Богу ничего нет. Ты думаешь, может быть, о любви бриджабаси, о той преме, которая описана, о Голоке. Поэтому ты не можешь к себе это применить сейчас, конкретно к себе в данный момент времени.
Но любовь к Богу пронизывает все уровни материальные и духовные. Голока пронизывает всё. Начинается любовь с пищи. Для ребёнка, для младенца мать и пища — одно и то же. Это сознание Кришны. Он глупый, но он сознаёт, он совмещает эти вещи: молоко матери и мать — это одно и то же — это анна-майя. Это энергия Кришны. Это уже автоматически любовь. Мы зависим от того, кто нас кормит. Но мы говорим не об эксплуататорах, которые рабов держат и кормят, а о матери, которая кормит ребёнка своим молоком. Это уже любовь, нам нужно понять, что это от Кришны.
Как вкус воды — нам нужно понять, что это от Кришны. Это то же самое. Нужно просто осознавать. Дальше прана-майя — это любовь к энергии, к здоровью, любовь к себе, к своей энергии, как её занять. Это также творчество. Это тоже энергия Кришны. Нам нужно просто понять, что это энергия Кришны. Как? Мы занимаем служением Кришне свой разум, своё здоровье, свою силу.
Значит мы сейчас находимся на уровне анна-майи и прана-майи. Теперь гьяна-майя. То, что мы сейчас разбираемся — это гьяна-майя. Если мы что-то понимаем через гьяну — у нас просто восторг. Это что? Это Кришна. Мы чувствуем себя лучше.
Вигьяна — ещё выше. Если мы ещё действуем на этом уровне, как проповедники… Ты чувствуешь экстаз, когда проповедуешь, разве нет? Проводишь киртаны с кем-то, проповедуешь — ты чувствуешь ещё выше состояние. Там уже есть анна-майя, прана-майя, гьяна-майя, вигьяна-майя.
В конце концов — ананда-майя — ты уже Кришну начинаешь воспринимать непосредственно в святом имени. Но нужно всё это понять в одном целом в нашей жизни. Наш ум, наше тело, нашу пищу — всё нужно связать с Кришной.
Так мы обретаем эту любовь. Она уже есть, но нужно осознавать это.
Е.М. Чайтанья Чандра Чаран прабху
04.03.2025 Вриндаван парк, Казахстан
КНИГИ АЛЕКСАНДРА ХАКИМОВА НА САЙТЕ: https://ok.me/oXy41
#АХакимов #Хакимов #ЧайтаньяЧандраЧаранПрабху

ГЛУПЫЙ И УМНЫЙ В СОЗНАНИИ КРИШНЫ

Вопрос: Есть глупые, а есть умные. Это никто не выбирает. Понятно, что преданное служение выше этого, но за глупость не хвалят. Как это регулируется, если это не важно?
Ответ: Не за глупость, и не за ум хвалят, а за преданное служение нас поощряют. Зачем хвалить ум? Зачем хвалить аханкару? Мы поддерживаем преданное служение. Умный служит Кришне, глупый служит Кришне, значит они одинаково разумны. Философски так, а на практике дуб дубом.
Это же юмор, это не вызывает негативных эмоций, это просто юмор в сознании Кришны.
Вопрос: Что ломает человека?
Ответ: Когда его переделывают. Скорее Шрила Прабхупада изучал своих учеников, понимал их природу, наблюдал за ними. Вишакха деви вспоминает — ученица Прабхупады. Они во Вриндаване служили вместе с Ямуной Шриле Прабхупаде. Они шли с рынка с сумками, там были овощи и фрукты, и забыли про обезьян — разговаривали. Они уже подходили к Радха Дамодаре, и Прабхупада их в окно видел. Тут обезьяны появились и напали. Ямуна сделала так: она все овощи и фрукты бросила вверх, и закричала: «Ай! Харе Кришна!», — всё разлетелось. А Вишакха шла и не моргнула глазом. Прабхупада сказал: «Какие разные», — это всё, что он сказал. Он не сказал Ямуне: «Почему ты не такая, как Вишакха?»
Это же хорошо, что все разные. Если бы все были умные — неинтересно. Но когда рядом со мной глупый — это просто раса! С материальной позиции это унизительно, когда человека считают глупым, но когда тебя любят — ребёнок глупый, но его любят, — то он не расстроен.
Мы учимся больше не уму, а трансцендентному знанию. Я видел глупых преданных, но с духовной точки зрения они имеют тот же опыт, такую же реализацию. Может быть им трудно это формулировать, но они духовно не отличаются от других. Если вы это увидите, вы успокоитесь. Эти различия не будут вас беспокоить.
Глупый человек может быть очень чистым преданным. Вы думаете, кто-то здесь умный? Все мы в какой-то степени глупые, мы в невежестве. В материальном мире мы все в невежестве, что тут рассуждать. А вы пытаетесь найти, кто умный, чтобы гордиться: «Я умнее всех». Всё равно найдётся тот, кто умнее.
Мы все глупцы, и всё нормально. Когда я вижу духовного учителя с духовными братьями — сразу глупыми становимся в один момент. Там есть очень умные, разные, но в присутствии гуру никто не рискнёт стать умным человеком. Это юмор.
А в материальном мире трагедия — быть глупым.
Е.М. Чайтанья Чандра Чаран прабху
01.03.2025 Вриндаван Парк, Казахстан
КНИГИ АЛЕКСАНДРА ХАКИМОВА НА САЙТЕ: https://ok.me/oXy41
#АХакимов #Хакимов #ЧайтаньяЧандраЧаранПрабху