Предыдущая публикация
Святитель Николай Сербский
О Царе, Который не хочет обороняться войском
Или думаешь, что я теперь не могу умолить Отца, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?
(Мф. 26:53)
Так сказал Господь ученику, вынувшему из ножен меч, чтобы защищать своего Учителя в Гефсиманском саду.
Из этих слов ясно, что Господь, если б захотел, смог бы защититься не только от Иуды и его отряда жандармов, но и от вождей иудейских, и от Пилата, и от всей Римской империи, если бы она ополчилась на Него.
Ибо сила одного Ангела превосходит силу самой могучей человеческой армии. Какова же тогда сила двенадцати легионов Ангелов!
Но Господь не пожелал запросить эту помощь от Отца. В Своей молитве в Гефсимании Он сказал Отцу: да будет воля Твоя.
И тотчас познал волю Отчую в том, что надлежит Ему претерпеть страдания, и согласился с волей Своего Отца, и пошел по пути страданий. Подобало изобразиться фону как можно в более темных тонах, чтобы и картина Воскресения воссияла ярче.
Подобало позволить и злу в своем надмении надуться как можно больше, чтобы потом лопнуло оно и разлетелось вдребезги. Подобало попустить злу прокричать изо всех сил, чтобы вскоре – перед чудом Воскресения – оно онемело.
Подобало и всей людской злобе [вылиться и] разразиться против Бога, чтобы потом можно было увидеть и оценить Божию любовь и милость к людям.
Божии Ангелы, не посланные защищать Христа от иудеев, спустя три дня были посланы возвестить міру Христово Воскресение.
«Эта милость (Божия) – воскрешающая нас и после того, как мы согрешили, больше той милости, которой дано было нам бытие, когда мы еще не существовали. Слава, Господи, безмерной Твоей милости!»
Так говорит преподобный Исаак Сирин. Он хочет сказать: величайшую милость проявил Бог к нам, сотворив нас из ничего. И это воистину так.
И земные родители величайшее милосердие оказывают растленному и пропащему сыну, когда снова его принимают, всё ему прощают, научают добрым манерам, очищают его, лечат до полного выздоровления и опять делают его своим наследником, [более желанным,] нежели когда они его родили.
Когда юный Панхарий, осыпаемый царскими почестями, отрекся от Христа, его мать написала ему письмо, полное скорби и боли. «Не надо бояться людей, – учила она его, – страшиться надобно Суда Божия.
Перед царями и вельможами надлежало тебе исповедать веру во Владыку Христа, а не отрекаться от Него.
Вспомни Его слова: Кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным (Мф. 10:33)».
Сын принял совет матери, устыдился самого себя, исповедал пред царями свою веру во Христа и умер за Христа мученической смертью, чтобы вечно жить с Ним.
Так блаженная мать Панхария стала причиной нового рождения своего сына, рождения духовного, которое важнее того первого, плотского.
Господи Всесильный и Всемилостивый, помилуй нас и спаси! Тебе слава и [по]хвала вовеки. Аминь.
Следующая публикация
Нет комментариев