Станьте спонсором канала, и вы получите доступ к эксклюзивным бонусам. Подробнее:
https://www.youtube.com/channel/UC_q_20xtImttVplq3z7vabw/join
Для тех, кто хочет поддержать проект:
Наш Патреон:
https://www.patreon.com/DawahMission
PayPal:
https://www.paypal.me/missiondawah
Сбербанк Visa: 4276 5500 9382 4665
WebMoney: R491033057898
Пусть Аллах примет от вас!
Пророк Мухаммад ﷺ упомянут в Библии
Я многократно перечитал Библию от корки до корки… А многие как я, перечитали её ещё больше раз, они куда образованней чем я, владеют как ивритом, так и греческим языком… Мухаммад не упоминается в Ветхом Завете.
Этот человек многократно перечитал, но так и не увидел. Как такое возможно? Я говорю ему, «Знаешь, тут дела обстоят следующим образом… Во-первых, Мухаммад упоминается по имени, в оригиналах Писаний… Ветхий Завет, согласно христианским богословам, был сохранён на иврите, а Новый Завет в виде греческих писаний, на греческом языке. В Ветхом Завете в Песни Соломона, в 5-ой главе, в 16-ом стихе, на иврите написано:
[Хикко Мамиттаким ве Кулло Мухаммадим Зехдудех ва Зихрае Баина Джерушалем]
Песни Соломона, 5-ая глава, 16-ый стих. Слово «Мухаммадим» и есть «Мухаммад-им» - «И» «М» - имм - окончание, указывающее на уважительную форму множественного числа в иврите.
Возьмите первый стих Библии в Книге Бытия, 1-ая глава 1-ый стих:
«Вначале сотворил Бог небо и землю.»
Слово «Бог», на иврите звучит как «Элохим». На иврите «Эллах» означает Бог, а «Эллохимм» — это множественная форма выражения особого уважения и почитания. Множественная форма уважения. Во всех восточных языках, включая арабский и иврит, есть два вида множественного числа – первый для выражения особого уважения, второй – для обозначения множественности.
В Коране встречается тоже самое. Как в аяте в котором Аллах говорит: [
15:9]
«Воистину, Мы ниспослали Напоминание, и Мы оберегаем его.»
Кто же эти «Мы»? Спросите каждого мусульманина – Кто такие «Мы»? Разве это не Аллах, Джибриль и Мухаммад? Наподобие Отца, Сына и Святого духа? Нет. Нет.
Но тогда кто такие «Мы»? Если Коран говорит нам: «Скажи Он Аллах – Единый», а тут он говорит «Мы». Ни один араб-христианин никогда бы не задал этот вопрос мусульманину, и я говорю араб-христианин – никогда бы не спросил «кто это такие - «Мы»? Потому что он прекрасно знает, что в его языке существует два вида множественного числа - один для обозначения множественности, а второй для выражения особого уважения. Поэтому «мы» в данном случае, это «множественное величия» как при королевском дворе. «Мы приняли указ», как говорит Королева. Кто же эти «Мы»? Мы же не говорим, что это она, её муж и её сын… Нет, конечно… Это она - в одном лице. Множественная форма особого почитания.
Таким образом Эллох-имм – это множественное величия «имм». Эллах – это Бог, а когда больше одного – это Эллохим. Множественная форма особого почитания.
Спросите любого иудея, это же его Писание. Спросите, что это за «имм», и он ответит вам, что в его языке есть множественная форма особого почитания. Бог Один, но, чтобы подчеркнуть наше уважение к Нему, мы используем окончание «имм». Так же и Мухаммад-имм… Имм… Множественная форма уважения.
В Песни Соломона, в 5-ой главе, в 16-ом стихе действительно приводится имя Мухаммада. В нём хоть и говорится Мухаммад-имм, но имя Мухаммада обозначено совершенно ясно в тексте.
В нём присутствует это слово на иврите, в оригинале (то, что они сами называют оригиналом) оно там есть. Но они перевели его на свой язык как «и весь он - любезность», поэтому когда в переводе вы читаете «и весь он - любезность», то у вас это никак не будет ассоциироваться с Мухаммадом. Прочитайте хот тысячу раз «и весь он - любезность»… «и весь он - любезность»…, или даже в переводе на другой язык - «восхваляемый»… «восхваляемый»… поскольку Мухаммад означает «восхваляемый», и если даже мы станем повторять «восхваляемый»… «восхваляемый»… никто и не поймёт, что речь идёт о Мухаммаде. Пусть даже Мухаммад означает «восхваляемый». Какое вы имеете ...