Предыдущая публикация
Видео
Похожие видео
Рекомендации для вас
01:32
АРМЯНСКИЕ КОРНИ СЛУЦКИХ ПОЯСОВ - ЯН МАДЖАРСКИ
3.8K просмотров
15 дек 2017В XVIII - XIX веках неотъемлемой частью мужского костюма в странах Восточной Европы считались слуцкие пояса. В основном такие пояса носила высшая знать, обвязывая их поверх своего кунтуша. Они изготавливались вручную из тонких, золотых, серебряных и шелковых нитей, которые и считались дорогим украшением.Благодаря непревзойденному мастерству художника-текстильщика из Константинополя армянина по происхождению Ованесa Маджарянцa слухи о «Слуцких поясах» распространились по всему миру. В середине XVIII века на службу к Радзивиллам пригласили мастера Ованеса Маджарянца (он вошел в историю под именем Яна Маджарского), который предложил Михаилу Радзивиллу создать фабрику для изготовления поясов с золотом и шелком. Именно об этих слуцких поясах позже заговорят во всем мире.
Слуцкие пояса оцениваются как крупнейшее достижение белорусского и общеевропейского декоративно-прикладного искусства. Они имеют значение национального символа Беларуси, важны для обозначения белорусского декоративно-прикладного искусства в современном европейском и мировом культурном пространстве. Для Беларуси слуцкие пояса - не просто символ, это настоящий пример национальной гордости и целиком сформированный бренд.В конце 1757 года великим гетманом Литовским в Слуцк был приглашён знаменитый турецкий мастер Ян Маджарский (Ованес Маджаранц), армянин по национальности. Он некоторое время работал в Станиславе (Ивано-Франковск), затем в Несвиже. Почему за дело взялись именно армянские специалисты? На Западной Украине, том числе и в теперешнем Ивано-Франковске были сильны позиции армянской диаспоры, которая поддерживала тесны связи с Персией и Турцией, где жило много армян. В Станиславе проходили обучение и два слуцких художника – Ян Годовский и Томаш Хаецкий. А уже в 1758 году Ованес Маджаранц заключает договор с князем Михаилом Казимиром о создании «фабрики перской» для изготовления «пояса с золотом и шелком» с обязательным обучением «работе перской» местных умельцев.В Речи Посполитой имя Ованеса Маджаранца было переделано на местный манер – Ян Маджарский. Его правнучка Елизавета является матерью Монюшко Станислава – знаменитого композитора и дирижера. Сын Маджарского – Левон (Лявон) на рубеже XVII–XIX веков становится арендатором Слуцкой мануфактуры, где уже работали около 60 ткачей. Продукция Маджарского полностью вытеснила восточные изделия с рынка Речи Посполитой
https://www.youtube.com/watch?v=P58orSOK1fo https://www.youtube.com/watch?v=P58orSOK1fo
https://www.youtube.com/watch?v=e1TQ_FLDAp0
https://www.youtube.com/watch?v=JA6eP2Qwv18
https://www.youtube.com/watch?v=fzK_lKku5AM
https://news.tut.by/culture/314934.html
https://news.tut.by/culture/314934.html
http://belisrael.info/?tag=yan-madzharskiy-ovanes-madzharyanc
https://www.interfax.by/article/28056
https://www.obzor.lt/news/n10100.html
http://borisovbel.ru/cbelarus/minsk/poyasa.htm
http://yd-calendar.ru/avtori/sochinenie-na-temu-slutskie-poyasa.php
http://csl.bas-net.by/press-nan/2012/05/19_suvenir_iz_slucka.pdf
https://www.proza.ru/2010/07/14/416
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D1%8E%D1%88%D0%BA%D0%BE,_%D0%A1%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2
http://www.konf.x-pdf.ru/19istoriya/201166-12-kafedra-socialno-gumanitarnih-disciplin-istoriko-filosofskie-socialno-politicheskie-aspekti-sohraneniya-nacionalnoy-i.php
http://godynnyk.com/eksklyuzivni-godinniki-eznik-zolotisti-promin/
http://kurjer.info/2012/01/04/sluckie-poyasa-znaki-sudby/
http://antikclub.ru/load/club_collektors/vintazh/1/65-1-0-806
http://xn--80abucheoecbi8c8i.xn--p1ai/2016/10/02/%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2-%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D1%8E%D1%88%D0%BA%D0%BE/
https://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&hl=ru&prev=search&rurl=translate.google.fr&sl=fr&sp=nmt4&u=http://fr.nextews.com/bac321d7/&usg=ALkJrhjF5MbihxWRjfHoUdW0cpATW7Gp8g
Свернуть
