Домоде́дово Sabantuy 06.2015 (75) Танцева́ть! Не целова́ть! Сабанту́й! Домоде́дово ПКиО «Ёлочки» - ди́ско-сти́ль у каждого народа есть свой, особенно любимый праздник, известный на весь мир. У японцев это время цветения сакуры, у греков - Олимпийские игры, у испанцев - коррида, у русских - Масленица. «Фирменный» праздник татар - это Сабанту́й. Кстати, его не только знают, но и отмечают - во всём мире. Любимейший праздник татарского народа С_ - одновременно древний и новый, праздник труда, в к-ром сливаются воедино красивые обычаи народа, его песни, пляски, обряды. Назв_ праздника происходит от тюркских слов: сабан - плуг и туй - праздник. Раньше С_ праздновали в честь начала весенних полевых работ (в конце апр), теперь же - в честь их окончания (в июне). Этот древний праздник еще в 921 г описал в своих трудах знаменитый исследователь Ибн Фадлан, прибывший в Булгары послом из Багдада. В старину празднование С_ было большим событием, и к нему долго готовились. Всю зиму девушки, молодые женщины готовили подарки - ткали, шили, вышивали. Весной, перед началом праздника, молодые джигиты собирали по деревне подарки для будущих победителей в состязаниях и народных играх: вышитые платки и полотенца, куски ситца, рубашки, куриные яйца. Самым почетным подарком считалось вышитое национальным узором полотенце. Сбор подарков обычно сопровождался веселыми песнями, шутками, прибаутками. Подарки привязывали к длинному шесту, иногда джигиты обвязывали себя собранными полотенцами и не снимали их до конца церемонии. Аксакалы, своего рода совет С_, назначали жюри для награждения победителей, следили за порядком во время состязаний. Кульминацией праздника был майдан - состязания в беге, прыжках, национальной борьбе - керэш, и, конечно, конные скачки. С_ сделался праздником всеобщим и межнациональным - сегодня он отмечается в селах, поселках, р-нах, городах, столице Татарстана, Москве, Скт-Петербурге и во многих др. регионах страны, а также в разных уголках мира, где проживают татары. В н/вр. С_ приобрел статус госпраздника: издаются указы и постановления о подготовке, сроках и местах проведения, назначаются оргкомитеты из руководителей самого высокого ранга на каждом уровне (село, поселок, р-н, г., республика), определяются источники финансирования. Старинный праздник постепенно дополняется современными традициями, однако основные черты торжества сохраняются, переходя из века в в. танцпрограмма, Окружно́й СSabantuy is the favorite holiday of Tatar people. It can merge the soul of a nation, its beautiful customs, songs, dances and ceremonies. The name of the Sabantui comes from Turkic words: «Saban» - the plough and the «TUI» - a wedding, a celebration. Before his celebrated in honour of the beginning of spring field works (in June-July).this ancient holiday has ancient history. So far back as 921 AD the Christian era, described it in his writings, the famous scholar Ibn Fadlan arrived in Bulgar as ambassador from Baghdad. Also in the region of Tatarstan Alkeyevsky scientists discovered tombstoneДомоде́дово Sabantuy 06.2015 (75) Танцева́ть! Не целова́ть! Сабанту́й! Домоде́дово ПКиО «Ёлочки» - ди́ско-сти́ль у каждого народа есть свой, особенно любимый праздник, известный на весь мир. У японцев это время цветения сакуры, у греков - Олимпийские игры, у испанцев - коррида, у русских - Масленица. «Фирменный» праздник татар - это Сабанту́й. Кстати, его не только знают, но и отмечают - во всём мире. Любимейший праздник татарского народа С_ - одновременно древний и новый, праздник труда, в к-ром сливаются воедино красивые обычаи народа, его песни, пляски, обряды. Назв_ праздника происходит от тюркских слов: сабан - плуг и туй - праздник. Раньше С_ праздновали в честь начала весенних полевых работ (в конце апр), теперь же - в честь их окончания (в июне). Этот древний праздник еще в 921 г описал в своих трудах знаменитый исследователь Ибн Фадлан, прибывший в Булгары послом из Багдада. В старину празднование С_ было большим событием, и к нему долго готовились. Всю зиму девушки, молодые женщины готовили подарки - ткали, шили, вышивали. Весной, перед началом праздника, молодые джигиты собирали по деревне подарки для будущих победителей в состязаниях и народных играх: вышитые платки и полотенца, куски ситца, рубашки, куриные яйца. Самым почетным подарком считалось вышитое национальным узором полотенце. Сбор подарков обычно сопровождался веселыми песнями, шутками, прибаутками. Подарки привязывали к длинному шесту, иногда джигиты обвязывали себя собранными полотенцами и не снимали их до конца церемонии. Аксакалы, своего рода совет С_, назначали жюри для награждения победителей, следили за порядком во время состязаний. Кульминацией праздника был майдан - состязания в беге, прыжках, национальной борьбе - керэш, и, конечно, конные скачки. С_ сделался праздником всеобщим и межнациональным - сегодня он отмечается в селах, поселках, р-нах, городах, столице Татарстана, Москве, Скт-Петербурге и во многих др. регионах страны, а также в разных уголках ми
