ВОПРОС: Чем отличаются заговоры от молитвы? Если в заговорах тоже обращаются к Богу, Божией Матери, святым, то можно ли это считать молитвой? Можно ли пользоваться заговорами с благой целью? Например, для исцеления себя и ближних от недугов. Нина.
ОТВЕТ: Отвечает иеромонах Серафим (Калугин) В наше смутное время колдуны, маги, целители всех мастей получили свободный доступ к человеческим душам. Их существование стало такой обыденностью, что даже те, которые считают себя Христианами, очень часто не только обращаются к магам и целителям, но и сами пользуются различными атрибутами примитивной магии. Заговор, заклинание - словесная формула, имеющая, по суеверным представлениям, чудодейственное свойство влиять на естественный ход событий. Заговор - обычная принадлежность магии, отличается от молитвы тем, что сила его заключается не в Боге, а в словах, произносимых колдуном. Заговор обычно не имеет лица, к которому он обращается, часто является безсмысленным набором слов. Иногда заговор маскируется под церковные молитвы, но в заговоре колдун обращается не к милости Божией, не к предстательству Богородицы и святых угодников, а уповает лишь на силу собственных слов. Обращаться к волшебству - великий грех. Святые отцы и правила Святых Соборов отлучают от церковного общения как самих волшебников, так и тех, кто ищет у них помощи. К сожалению, для людей заболевших, особенно тяжело и безнадежно, тот, кто обещает избавить их от болезни, порой становится непререкаемым авторитетом. И, конечно, жаждущим быстрого и легкого исцеления сразу не приходит в голову, какова цена этого исцеления. Получая временное облегчение от физического страдания, человек по своей наивности и религиозной неграмотности платит за это слишком высокую цену. Он разрушает и свою душу, и свое тело. Обращение к магии можно назвать оккультной болезнью, которая является симптомом духовного одичания нашего общества. Церковь дает людям только то, что угодно воле Божией и является для них истинным благом и при этом требует от человека определенных духовных усилий. Истинно верующий человек знает, что телесные болезни - это следствие греха, нашей греховной жизни, несоблюдения заповедей Господних, отпадения от Святой Церкви. Болезнь заставляет человека задуматься о его отношении к Богу, изменить свою жизнь. Тогда происходит исцеление, порой незаметное для человека, без явного чуда. А бывают и случаи чудесного исцеления для укрепления колеблющихся в вере. Часто целители пользуются Православной символикой и атрибутикой: иконами, словами молитв, церковных чинопоследований, лгут о якобы имеющемся благословении священников и даже Архиереев, даже посылают своих клиентов креститься, исповедоваться и причащаться. Так создается иллюзия сотрудничества колдуна и Церкви, человеку внушается мысль, что он во власти добрых, светлых сил, а еще достигается самая тайная цель: попрание и осквернение святыни, и внушение магического подхода к таинствам Церкви. “Что общего у света с тьмой? - говорит апостол Павел. – Какое согласие между Христом и Велиаром?” (2 Кор. 6;14-15). Те силы, которые стоят за действиями целителей, свои услуги по исцелению тела оказывают только в обмен на кощунство, осквернение церковных Таинств и святых предметов. Из сказанного видно, какая «благая» цель может быть у заговоров, заклинаний и прочей бесовской мерзости, так что не прикасайтесь к нечистоте, чтобы быть чадами Божиими. Аришенька, дело в том, что это в двух словах не объяснишь. Я попозже постараюсь найти и выложить более понятное объяснение, хорошо? А пока можно даже понять, что заговор - не молитва, на примере того, что здесь приведен (третий). В тексте: "Идет Иисус Христос..."; на вопрос о том, куда Он идет, отвечает: "Я - раб Божий..." Так все-таки Бог или раб Божий? Тут же и какие-то магические заклинания, тут же и Отец, Сын и Святой Дух упоминаются. Безграмотно по стилю, кощунственно по сути. Молитва - это ПРОШЕНИЕ, а не набор бессмысленных фраз. Что же касается снятия порчи... В православии понятия порчи нет. Да, есть люди, которые прибегают к помощи бесовских сил, чтобы навредить ближнему. Но губят они при этом только свою душу. Православный христианин помнит, что без воли Божией даже волос с головы его не упадет. И если приходят скорби и болезни, то только по попущению Божию, как призыв к покаянию или для смирения, причины могут быть разные. Но не потому, что так захотелось какому-то недоброжелателю! Поэтому и к "бабкам" православный христианин не пойдет. Дар целительства дается только святым за богоугодную жизнь, и то, по смирению своему, они считали себя недостойными этого дара и просили Бога отнять его у них. После посещения "бабок" болезнь иногда, казалось бы, отпускает, но спустя какое-то время возвращается в другом виде, порой гораздо худшем, а уж о состоянии души и говорить не приходится..., просто люди не видят связи между новыми скорбями и тем визитом к "бабке" или экстрасенсу...
__________________
https://ok.ru/vgruppes
__________________
СМОТРИТЕ ВАЖНЫЙ ФИЛЬМ !!!
Идущие к черту. ФИЛЬМ СЕНСАЦИЯ. 1 серия. Автор Борис Соболев.
Как из проходимцев лепят звезд экстрасенсорных битв? Как постановки выдают за реалити, а собранную редакторами информацию – за мистические озарения? Как продают подсказки участникам? И как ради рейтинга дурят родственников погибших и пропавших людей? Вся подноготная современных магических телешоу с доказательствами, именами и ценами, а также краткий курс советской лже-экстрасенсорики – об этом сенсационный документальный фильм Бориса Соболева.
Комментарии 93
"Дорогие форумчане. Помнится, что то-ли читала на сайте/форуме, то-ли
слышала в радиопередаче ответ священника на вопрос, является ли текст:
Ангел мой, будь со мной, ты - впереди, я - за тобой, - молитвой, или это
- заклинание. Ответ был приблизительно следующим: "Нет, это не молитва.
В молитве мы смиренно просим Бога, Его святых или Ангелов о помощи в
деле нашего спасения, а не требуем. В тексте нарушена логика - Ангелы -
существа бестелесные, поэтому быть "впереди, позади, сбоку" не могут."
Ответ пишу по памяти, приблизительно. Источник сейчас найти не могу,
было это давно".