Предыдущая публикация
Положения честного Пояса Пресвятой Богородицы в Константинополе.
13 сентября, в последний день церковного года, православные верующие молитвенно воспоминают события Положения честного Пояса Пресвятой Богородицы в Константинополе, произошедшее в IV веке.
За почти полторы тысячи лет, прошедших с тех пор, по молитвам у этой дивной святыни произошло немало исцелений и случаев чудесной помощи, память о которых заботливо сохранена церковным Преданием.
Впрочем, история драгоценной реликвии начинается на несколько столетий раньше ее перенесения в столицу Византийской империи. Извещенная архангелом Гавриилом о скором Успении, Пресвятая Богородица завещала две Свои одежды и пояс апостолу Фоме.
Этот ученик Христов, почти все время проводивший в миссионерских путешествиях, передал их на сохранение двум благочестивым иерусалимлянкам.
На протяжение десятилетий они благоговейно сохраняли эти вещи.
Так одежды Царицы Небесной и Ее пояс передавались христианами из поколения в поколение до тех пор, пока в конце IV веке, при императоре Флавии Аркадии, не были торжественно перенесены из Иерусалима в Константинополь.
Там святыню поместили в драгоценный ковчег, который опечатали императорской печатью с указанием даты:
«31 августа» (13 сентября по новому стилю) и поместили в Халкопратийской церкви.
В честь этих событий было установлено церковное празднование.
А дочь Аркадия Пульхерия, сама ставшая императрицей, постановила совершать в день праздника Положения честного Пояса крестный ход из Халкопратийского храма во Влахернский, где пребывали Ризы Царицы Небесной. Императрица лично принимала участие в торжественном шествии, следуя впереди с зажженным светильником.
Проходили годы и века. Многие люди по молитвам у честного Пояса Богородицы получали просимое.
В 888 году Зое, супруге императора Льва Мудрого (886–911 гг.), было видение, что она будет исцелена от мучащего ее нечистого духа, если на нее возложат Пояс Божьей Матери.
По просьбе императора Константинопольский патриарх Евфимий II открыл запечатанный ковчег с реликвией. Пояс лежал в нем полностью сохранившимся, будто он был сделан вчера, а не восемь с половиной веков назад. Предстоятель Церкви распростер пояс над болящей, после чего императрица совершенно выздоровела.
Сразу же после чудесного исцеления был отслужен благодарственный молебен Царице Небесной.
Императрица Зоя в знак благодарности вышила Пояс золотыми нитями, после чего реликвия была снова помещена в раку.
В десятом веке пояс Богородицы был разъят на три части, которые впоследствии оказались на Афоне, в Грузии и на острове Кипр, в монастыре Троодитисса.
Часть пояса, находившуюся в Константинополе, византийские императоры поместили в ковчег в форме креста, который брали с собой в военные походы.
В одном из них, бывшем в 1190 году, византийцы потерпели поражение, и реликвия попала в руки болгар.
Некий священник, спасая честной Пояс от возможного поругания, пустил крест со святыней по реке.
Впоследствии эта часть Пояса оказалась в руках сербского князя Лазаря (XIV в.), который передал ее в афонский монастырь Ватопед.
Там эта часть Пояса была снова разделена.
Одну ее половину поместили в крест,
другую – в ковчег, который во время эпидемий выносили и открывали перед молящимися. Священная реликвия и в наше время источает дивное благоухание.
Другую часть Пояса в 1028 году привезла в Грузию племянница императора Романа III Аргира, вышедшая замуж за грузинского царя Баграта IV Куропалата.
В начале XIX века правительница Менгрелии Нино, дочь грузинского царя Георгия XII, прислала реликвию в дар императору Александру I.
Однако тот, украсив ковчег с реликвией драгоценными камнями, вернул его в Грузию, распорядившись построить для святыни каменный храм в Зугдиди – что и было выполнено.
Там эта часть Пояса Богородицы пребывает и сегодня – ковчег с ней находится в кафедральном соборе Влахернской иконы Божией Матери.
Следующая публикация
Комментарии 4