Предыдущая публикация
📌Сегодня повторим игры аграрной тематики, раскрывающие особенности и этапы работы с разными культурами в поле и на огороде.
🥬Капустка.
Рисуют круг - огород. На середину его играющие складывают свои шапки, пояса, платки, которые обозначают капусту. Одного из игроков выбирают хозяином. Все участники игры становятся за кругом, а "хозяин" садится рядом с "капустой". Он поёт:
Я на камушке сижу,
Мелки колышки тешу.
Мелки колышки тешу,
Огород свой горожу.
Чтоб капустку не украли,
В огород не прибегали:
Волк и лисица,
Бобёр и куница,
Заинька усатый,
Медведь толстопятый.
Во время исполнения песенного припева "хозяин" изображает движениями, как он работает. Ребята забегают в "огород" и пытаются схватить "капусту" и с ней убежать. "Хозяин" зорко следит и не даёт украсть. Кого он поймает, тот из ребят из игры выходит. Участник, который больше всех унесёт из "огорода" "капусты", объявляется победителем.
🏵Маки-маковочки.
Устраивается хоровод. Один из играющих изображает мак, а другой - казака. "Мак" выходит на середину круга, "казак" ходит в стороне от него за кругом. Участники хоровода поют:
Казак пашенку пахал,
Казак маки засевал,
Маки-маковочки,
Золотые головочки.
Встанем мы так,
Спросим про мак:
- Поспел ли ты, мак,
При долине вот так?!
- Поспел, не поспел,
Всё головочкой вертел
И на солнышко глядел!
Затем хоровод переговаривается с "казаком":
- Собрал ли, казак, соху?
- Собрал.
- Вспахал ли землю?
- Вспахал.
- Засеял ли мак?
- Засеял.
- Поспел ли мак?
- Поспел.
- Не пора ли мак из земли брать!
- Пора!
После этих слов "казак" заходит в хоровод. "Мак" от него убегает, но участники хоровода не дают ему выйти из круга. "Казак" его ловит. Затем начинает его легко подбрасывать на руках, показывая всем, как легко он из земли рвёт-берёт мак.
🌿Пахучая мята.
Участники игры встают парами друг за другом в колонну. Вперёд выходит один из игроков, он выполняет роль пахаря Иванушки. С ним переговариваются:
- Чем тебя, Иванушка, батюшка дарил?
- Дарил меня батюшка вороным конём и крепким плужком.
- А чем тебя, Иванушка, дарила землица?
- Дарила овсом, гречей и пшеницей.
- А что в поле золотится?
- У пшеницы - шелковы косицы; у овса - русая коса; у гречки - кудерьки-колечки.
- А что с поля ещё не убрато?
- Не убрата - пахучая мята!
Игроки, стоящие в колонне в последней паре, берутся за руки и поднимают их вверх. Остальные пары с конца и вперёд начинают по очереди медленно нагибаться, изображая, как ветер в поле наклоняет стебли ячменя. Последняя пара, не разъединяя рук, неторопливым шагом проходит вперёд колонны и становится первой. За ней делает то же самое и другая, стоящая последней пара, за ней следующая и т.д. При этом все поют:
У нас в чистом поле пахучая мята,
Ох, лёли-лёли, да лилёй, лёли!
Пахучая мята и вся привалята,
Ох, лёли-лёли, да лилёй, лёли!
Вся привалята, в пучки повязата,
Ох, лёли-лёли, да лилёй, лёли!
В пучки повязата, в копны поклата,
Ох, лёли-лёли, да лилёй, лёли!
За той же за мятой возок собирался,
Ох, лёли-лёли, да лилёй, лёли!
Возок собирался велик - с козырями,
Ох, лёли-лёли, да лилёй, лёли!
Колонна останавливает своё движение. Вперёд выходят самые рослые, крепкие игроки. Они поднимают на плечи "пахаря Иванушку" и несут его вокруг поля, словно везут на повозке.
🌾Жнивушка.
Участники игры выстраиваются в две противоположные шеренги друг против друга. Все играющие поют и показывают движениями, как они работают:
- А мы межи сжинали густы,
Да стога ставили высоки.
- А мы пшеничку повязали,
Во скирды ровные поклали.
- А мы нажали ржи за два ста,
Да сто копён ярового овса.
- А мы без сметы жито, ячмень
Увезли с широких полей.
- А мы горы распахали,
Чёрные леса повырубали.
- А мы красны мосты намостили,
Быстрые реки во моря слили.
- А мы худолетье победили,
Всех пирогами угостили.
Каждая из команд старается перещеголять другую и поэтому придумывает себе немыслимые работы. У какой команды оказывается больше выдумки и фантазии, та побеждает.
📜Г.М. Науменко "Бояре, мы к вам в гости пришли. Полное собрание русских народных детских игр с напевами", издательство "Белый город", 2016 г.
К.Е. Маковский "Крестьянский обед в поле", 1871 г.
#этнопедагогика_teremomsk
#этнопедагогика_teremomsk
Следующая публикация
Нет комментариев