Предыдущая публикация
Святилище Тофет, Тунис
Самой печально известной особенностью религии Карфагена было приношение в жертву детей, в основном грудных младенцев. Во время жертвоприношения запрещалось плакать, так как считалось, что любая слезинка, любой жалобный вздох умаляют ценность жертвы.
В 1921 году археологи обнаружили место, где были найдены несколько рядов урн с обуглившимися останками как животных (их приносили в жертву вместо людей), так и маленьких детей. Место назвали Тофет.
Следующая публикация
Комментарии 15
Надеюсь, что это какая-то ошибка
В Северной Африке на заре времён господствовал культ бога Баала-Хаммона, «владыки жара» и его жены, девственной богини-матери, Танит. Древнегреческий историк Диодор описал мерзкую статую бога, которую увидел в Карфагене: длинные руки колосса были протянуты к земле ладонями вверх. На распростертые ладони клали младенца, срабатывал механизм, и ребенок скатывался в специальную яму, где сгорал заживо.
Каждый раз, когда на руки клали ребёнка, жрецы Молоха простирали на жертву ру...ЕщёТофет – одно из самых мрачных мест в мире. Тофет - это святилище в Тунисе, на котором хоронили исключительно детей. В 1921 году археологи обнаружили здесь останки более 15000 мальчиков и девочек. Средний возраст 1,5-6 лет, но были найдены и новорожденные, и, даже, нерожденные дети. Всё бы ничего, но в период с V по III в. д.н.э. жители Карфагена (сегодня Тунис) практиковали детские жертвоприношения. Возможно, поэтому на территории кладбища, наряду с человеческими останками были найдены сожжённые части тел животных.
В Северной Африке на заре времён господствовал культ бога Баала-Хаммона, «владыки жара» и его жены, девственной богини-матери, Танит. Древнегреческий историк Диодор описал мерзкую статую бога, которую увидел в Карфагене: длинные руки колосса были протянуты к земле ладонями вверх. На распростертые ладони клали младенца, срабатывал механизм, и ребенок скатывался в специальную яму, где сгорал заживо.
Каждый раз, когда на руки клали ребёнка, жрецы Молоха простирали на жертву руки, чтобы взвалить на неё преступления народа, и громко кричали: «Ешь, властитель!». Молох – аналогичный образ высшего божества, ассоциируется с Баалом.
Самое массовое жертвоприношение произошло в 310 году д.н.э во время осады города армией сицилийского царя. Как пишет Диодор, жрецы собрали всех жителей города в святилище. Каждый должен был привести своего маленького первенца, предпочтение отдавали детям знатных семей. 200 детей отобрали насильно, 300 стали добровольцами – их родители мечтали внести вклад в общее спасение. Во время кровавого ритуала ни одна слезинка не должна была упасть на землю. Слезы уменьшали ценность жертвы. Поэтому, возможно, детей опаивали снадобьями. Матери должны были наблюдать за смертью малышей с радостью и улыбками на лицах. По одной из версий, служители культа пытались задобрить богов столь большим количеством смертей в ту ночь, потому что давно не приносили в жертву собственных отпрысков. Долгое время, дети покупались в более бедных селениях или специально выращивались для заклания.
На участке в 2 га стройными рядками ставили камни с выбитыми рисунками и надписями. Писали свои просьбы и молитвы. На одной из стел можно увидеть жреца, несущего на руках младенца, который изображен сидящим, живым. Когда места стало не хватать, вырыли туннель с катакомбами, в которых также складывали урны с сожженными костями. Старые вазоны методично присыпались, чтобы можно было складировать новые. Авторитет жреца и кровавых богов для карфагенян был непреклонен.