ДЛЯ ТЕХ, КТО БУДЕТ ПОСТИТЬСЯ ВПЕРВЫЕ.

БОЖИЕЙ ПОМОЩИ ВАМ, ДОРОГИЕ МОИ! ОТКРОЙТЕ ВСЮ ТЕМУ.

Рождественский пост, не будучи особенно строгим, очень удобен для тех, кто только учится поститься. Однако следует понимать, что сам пост не является самоцелью. Это важное, но вспомогательное средство в начале христианской жизни, поэтому для каждого, начавшего ходить в храм, требуется рассуждение. Кто-то может начать поститься строго и сразу, с пониманием того, почему это надо, а для кого-то очень строгий пост будет вреден, и он может пойти по пути фарисейства и обрядоверия. Поэтому в пост, как и в целом в христианскую жизнь, следует «входить» по мере сил, чтобы не сорваться. Соблюдение поста, дисциплина самоограничения имеет множество сторон: тут и послушание Церкви, и развитие навыка самоконтроля, и сбережение средств для милостыни, и много других. Очень важно, чтобы начинающий соблюдать пост приступил к нему с сознанием того, почему и ради чего он это делает, понимал, откуда возник такой обычай, что в нем хорошего. Некоторым легче начать сразу со строгого поста, на волне неофитского горения. Другим надо начать более плавно, притом, что они должны знать, что представляет из себя пост совершенный. Нет одного на всех рецепта. Люди имеют разные способности и потребности. Кому-то достаточно знать, что время поста полезно для молитвы, а кому-то важнее аспект послушания. Для кого-то пост – это приготовление к празднику, Пиру, когда полезно обратить пристальное внимание на себя и свою жизнь, взять бразды правления в свои руки и «убрать свой дом» – ограничить беспорядочную жизнь, расставить в ней всё по своим местам (в зависимости от важности), кое-что выкинуть вон, оглядеться по сторонам и установить или восстановить мир и братские отношения с ближними. Не следует соблюдать «пост ради поста». Пост не самоцель, и его устав есть устав монастырский. В современных, материально благополучных условиях жизни не представляет сложности соблюдать букву поста и при этом «нормально питаться», даже более здоровым образом. Однако, при жизни в семье, особенно, если кто-то из родных верующий, а кто-то – нет, проблемы возникают: кто-то не ест приготовленного для всех, а отдельно готовить неудобно. В таких условиях к посту надо подходить с рассуждением, чтобы иной раз не нарушить мира в семье ради диеты, но иной раз бывает полезно и настоять. Важно правильно определить для себя меру воздержания. Если во время поста мы все время думаем о еде, и это мешает работе, молитве, то вряд ли есть смысл в таком посте. Это также говорит и о том, что мера воздержания завышена, и планка поднята слишком высоко. Надо заниматься своими делами, и на их добросовестном исполнении сосредоточить свое внимание, а также максимально упростить процесс «пощения»: заранее приготовить себе еду, установить время питания и больше не возвращаться к этому вопросу. Кто-то соблюдает пост строго по уставу, питаясь один раз в день вечером, и для него это проще, чем готовить для себя постные завтраки и обеды. Другие люди имеют иной склад и им необходим полный рацион питания в течение всего дня. Не принято интересоваться, кто как постится — это сугубо личное дело каждого христианина. Если ничего, кроме раздражения, мыслей о еде и желания побыстрее окончить пост не получилось, значит, это был опыт отрицательный. Но все равно опыт, и в следующий раз нужно учесть допущенные ошибки. священник Алексий Чумаков ВСЕМ ПОСТА БЛАГОПРИЯТНОГО, БЛАГОУГОДНОГО ГОСПОДУ!

ЗАПОВЕДЬ О ПОЧИТАНИИ РОДИТЕЛЯМ. ОТКРОЙТЕ ВСЮ ТЕМУ, ДОРОГИЕ МОИ!

Что говорит заповедь о родителях? «Почитай отца твоего и мать твою, и будешь долголетен на земле» (Исх. 20:12) — так полностью звучит заповедь, данная Моисею на горе Синай. Хам же за свою непочтительность был проклят. Так же было сказано и Моисею: «Злословящий отца своего и мать свою, смертию да умрет» (Исх.) Приехала одна женщина к старцу Виталию (Сидоренко), целует ему руки. А он ей говорит: «Тебе легко мне целовать руки, а ты дома матери целуешь руки?» — Нет. — Значит, твоя любовь лицемерная. Часто спрашивал тех, кто к нему приходил: «Как ты с мате­рью обращаешься? Берешь ли у нее благословение?» И учил брать у родителей благословение, целовать у них руки, слушаться, смиряться перед ними. Дочь после размолвки с родителями умерла без примирения. Матери часто снился ее гроб, стоящий в доме. Тогда отец Виталий дал такой совет: пойти на могилку и сказать: «Прощаю от всех руганий, проклятий и обид, во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь», — крестя при этом могилу. После того, как это было исполнено, такие сновидения прекратились. И в письмах Батюшка постоянно учил почитать родителей: «Маму простите, и если она жива, пойдите к ней и просите прощения, а если не жива, пойдите на могилку, поклонитесь до земли и скажите: «Мама, прости меня во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь». И сами скажите: «Прощаю, мама, Вac, когда ругала или кляла. Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа; Аминь. Перекрести могилку, поцелуй землю». Люби маму, ежедневно бери у нее благословение. Непокой от неповиновения родителю. Всегда берите у папы благословение и целуйте руку. Любите детей, всех благословляйте, не укоряйте, а ласково обращайтесь. Ласковое слово, аки вода: вода мягкая, а камень пробивает.

❗ВНИМАНИЕ, ДОРОГИЕ МОИ! С 28 НОЯБРЯ - ПО 6 ЯНВАРЯ РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ.

ЖЕЛАЮ ВСЕМ БОЖЬЕЙ ПОМОЩИ И ДУШЕСПАСИТЕЛЬНОГО ПОСТА! ОТКРОЙТЕ ВСЮ ТЕМУ.❤🙏

ПРАВОСЛАВНЫЙ ПОСТ — ВРЕМЯ ПОДВИГА И ИСКУШЕНИЙ Пост сложен для современного человека, живущего не в монашеском общежитии, а посреди мира. И безусловно, поститься посреди мира труднее, чем в монашеской обители. Порой и в семье кто-то пришел к Богу, а кто-то церковной жизни и ее правил не понимает и не принимает, и постная кухня как таковая отсутствует. Трудно также поститься человеку, если он большую часть дня проводит на работе, где нет возможности приобрести качественную постную пищу. Но трудно — не значит невозможно. Опыт неопровержимо свидетельствует: когда христианин решается поститься, то ему это удается, все препятствия преодолеваются. Есть и еще один очень существенный аспект поста для человека, живущего посреди мира. В этом мире, расцерковленном, не знающем Бога, в его событиях и делах мы очень часто "растворяемся", "теряемся", он заставляет нас забывать, кто мы. И в этом смысле пост — очень действенное средство для того, чтобы помнить о том, что ты верующий, православный человек. И в то же время это проповедь без слов, потому что люди, видя того, кто от чего-то отказывается ради Бога, поневоле начинают относиться к его вере с уважением. Часто это становится для них поводом задуматься, а потом и спросить о чем-то важном для себя. Конечно, отступления от принятого устава поста возможны, если человек болен и не имеет физических сил для его соблюдения. Однако лучше всего это согласовывать со священником, испрашивая его благословения и совета. Физически мы действительно намного слабее своих предков, показывавших удивительные примеры воздержания, и не можем брать на себя их меру подвижничества. Но мы немощнее их и душевно, и духовно. И потому сегодня священнику приходится снисходить не только к тем, кто болен телесно, облегчая для них воздержание какими-то послаблениями. Современный воцерковляющийся человек может быть не готов к посту и чисто психологически. Мысль о том, что надо отказываться от привычной пищи на протяжении 40 дней, приводит его в ужас. И когда видишь, что человек поститься не решается однозначно, то, чтобы не оттолкнуть его совсем, можно предложить некий "обучительный" пост: чтобы на первый раз постящийся отказался хотя бы только от мяса и еще от чего-либо скоромного. И есть надежда, что следующим постом он созреет для воздержания более строгого. Пост не только время посильного аскетического подвига, но и время искушений. Выявляется такая духовная закономерность: начиная пытаться жить собраннее, человек выходит на линию борьбы. Наступает время военное: на него ополчаются те силы, которые противятся всему доброму в нашей жизни. Но это происходит не без попущения Божия. Как говорит преподобный авва Дорофей, каждому доброму делу или предшествует, или последует искушение. А чаще всего искушения постом проявляются в обострении существующих конфликтов или возникновении новых. Вообще человек постящийся, к сожалению, становится иногда гораздо более раздражительным, нервозным... Но зная заранее о том, что пост — время искушений, можно лучше приготовляться к ним и переносить их более благодушно. Главным образом в этом должна помогать молитва. Вообще постом верующие обычно увеличивают свое молитвенное правило: читают псалтирь, полагают земные поклоны, стараются не допускать в правиле каких-то упущений или сокращений. И вот о чем бы хотелось сказать еще. Человек — и человек верующий также — с очень большой легкостью забывает о должном. Мы постоянно нуждаемся в стимулах, поводах для того, чтобы обратить внимание на то важное, мимо чего проходим в своей повседневной жизни. И именно таким поводом, стимулом для самособирания становится пост. Но, к сожалению, очень часто с его окончанием происходит некий "откат" назад, человек быстро теряет то немногое, что собрать удалось. И очень важно этого избежать, чтобы пост стал для нас очередной, пусть совсем небольшой, но ступенькой в нашем восхождении к Богу. Чтобы с этой ступеньки мы не соскользнули вниз. Игумен Нектарий (Морозов). *** Во время Рождественского поста нужно больше внимания уделять главному – взаимоотношениям с Богом. Во время поста мы жертвуем очень немногим, но, даже отказываясь от малого, мы учимся преодолевать себя, учимся любви, потому что Бог есть Любовь и Он действует через Жертву. Конечно, надо понимать, что дело не в отказе от скоромной пищи, а в том, чтобы сделать то, что мы в обычные дни не делаем, например то, что откладываем на потом. Пост – благоприятное время для внутреннего делания, но оно должно сопровождаться и внешними делами, делами любви и милосердия. Каждый новый пост – это возможность измениться сейчас, а не потом или в старости. Священник Филипп Ильяшенко. *** Пост – общий для всех. А с другой стороны, для каждого человека – свой. И рекомендации здесь можно давать только в общем, понимая что при этом каждый человек будет поститься так, как не постится другой. У каждого – свой путь прохождения поста. И воспринимать общие рекомендации как абсолютный план к действию, было бы не очень правильно. Они хороши, когда ты знаешь, на что можно ориентироваться. Но это отнюдь не некий воинский устав, обязательный к исполнению. Каждый человек, начиная свой пост, а тем более – впервые, должен больше ориентироваться на свой собственный духовный опыт, может быть, пока небольшой. Исходить из того, как сам человек для себя определяет важность, смысл поста и свои собственные силы для его прохождения. Мне кажется, самое главное во время поста – быть очень искренним внутри себя и не превращать пост только во внешнее исполнение, в один из видов спорта, когда человек стремится увеличить некий внешний потенциал: «я ходил в храм реже, а буду ходить чаще», «читал молитвы два раза в день, а сейчас буду пять раз в день», и так далее. То есть количественное увеличение определенных духовных упражнений. Прежде всего, важно поставить своей целью лучше понять свои отношения с Богом. О чем для этого человеку необходимо подумать, от чего следует отказаться, что ему полезно для того, чтобы смирить какие-то свои собственные грехи, и с какими грехами следует бороться в первую очередь. протоиерей Алексий Уминский ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ ПРАВИЛЬНОГО ПИТАНИЯ ВО ВРЕМЯ ПОСТА 1. Во время поста большую часть рациона постящегося составляет углеводная пища, а белковой потребляется совсем мало. Однако, белок крайне необходим для здоровья человека, это «строительный материал» нашего организма. Животный белок во время поста исключается, а растительный разрешен. Источники растительного белка — орехи, семечки, бобовые, грибы, крупы, хлеб, соевые продукты и морепродукты: креветки, кальмары, мидии и т.д.. 2. Если человек ведет активный образ жизни, то ему обязательны к употреблению продукты, которые являются хорошим источником энергии и надолго дают ощущение сытости — это макаронные изделия, картофель и крупы. Но имейте в виду, что каша быстрого приготовления — это «быстрые» углеводы! Такая каша быстро насыщает, но «сгорает» тоже быстро, и уже через пару часов Вы можете ощутить голод. Выбирайте геркулес с длительностью варки 15–20 минут. Если утром нет времени для приготовления, можно с вечера залить геркулес холодной водой, а утром — просто разогреть кашу. 3. Салаты полезно заправлять оливковым маслом, на свою порцию — 1 столовая ложка масла. 4. Полезно умеренное потребление сухофруктов в пост — кураги, чернослива, фиников, а также орехов. Их можно добавить в утреннюю кашу, взять с собой на перекус. Сухофрукты и орехи имеют высокую калорийность, поэтому быстро насыщают. 5. Вместо сахара используйте мед — его можно добавить в утреннюю кашу, чай, использовать мед, как натуральный подсластитель, в выпечке. Горький шоколад, мармелад и сухофрукты в умеренном количестве предпочтительнее сладких постных мучных изделий, которые можно встретить на прилавках магазинов. Такие продукты, как правило, содержат много жиров, и их потребление может привести к набору веса. 6. Очень важным принципом правильного питания в пост является ежедневное употребление свежих и/или термически обработанных овощей и фруктов. Овощи и фрукты отлично подходят для перекуса — например, если это овощной салат (можно при желании разнообразить его добавлением грибов, бобовых, кальмара, орешков, сухариков), заправленный оливковым маслом и 1 фрукт. 7. Важно не голодать и постараться спланировать питание так, чтобы не было больших перерывов между приемами пищи. В этом случае пищеварительная система скорее и лучше адаптируется к растительному рациону и снизится риск таких «неприятностей», как гастрит, запоры и несварение. Для тех людей, кто соблюдает монастырский устав, питаясь не чаще 2 раз в день, соблюдает дни полного отказа от пищи, лучше заранее подготовиться. Следует еще до поста постепенно снизить частоту приемов пищи, чтобы организму было легче адаптироваться к новому режиму. 8. Если у Вас есть избыток массы тела, важно соблюдать следующие правила, чтобы во время поста не набрать вес: а) необходимо прежде всего максимально снизить количество углеводной еды в вечерний прием пищи. Поскольку углеводы дают много энергии, а вечером после учебы или работы обычно энергия не тратится, то она будет откладываться в виде жира «про запас». Поэтому вечером лучше отказаться от макаронных изделий, картофеля, риса, круп, мучных изделий, хлеба и сладостей. На ужин можно кушать разнообразные овощные блюда и блюда из бобовых. Это могут быть овощные и бобовые салаты, овощные запеканки и котлеты, рагу, овощная икра, запеченные и тушеные овощи, овощи на гриле, овощные и бобовые супы (без картофеля, круп и макарон). Ужинать рекомендуется не позднее, чем за 3–4 часа до сна! Если Вы считаете для себя обязательным перекус после ужина (например, если ужин состоялся за 5–6 часов до сна), то перекусите не позднее, чем за 2 часа до сна. б) Если для Вас допустимо употребление морепродуктов и соевых продуктов, вечером их так же можно включить в свое меню. в) в дни, когда на трапезе разрешена рыба, отличным вариантом ужином будет рыба + любые овощи (кроме картофеля). г) вечером с чаем (не сладким) можно съесть несколько орешков. Сладкое на ужин необходимо исключить. д) употребление картофеля допустимо на обед или завтрак, но не каждый день. Рис и макаронные изделия более предпочтительны, чем картофель. Крупы лучше употреблять на завтрак, фрукты и сухофрукты — до 7 часов вечера. Разнообразьте свой рацион частым употреблением овощей, как сырых, так и термически обработанных. е) обращайте внимание на умеренное употребление растительного масла — самого калорийного продукта из известных! ж) приветствуется употребление разнообразных супов, как в обед, так и на ужин (на ужин-овощные/бобовые супы без круп, макарон и картофеля). Придерживаясь правильного питания в пост, важно знать что исключение из рациона некоторых продуктов может привести к дефициту важных витаминов и микроэлементов. Например, при отказе от молока и кисломолочных продуктов значительно уменьшается поступление в организм кальция, из которого «строятся» наши кости. А при отказе от мясной пищи может возникнуть дефицит железа, необходимого для кровеобразования и кислородного «питания» организма. Поэтому для восполнения этого дефицита можно дополнять свой рацион пищевыми добавками и комплексами поливитаминов, прием которых нужно обязательно обсудить с лечащим врачом. Не забывайте также и о том, что окончание поста не должно быть «резким». Нашему организму нужно время, чтобы приспособиться к «тяжелой» пище и перестроить обменные процессы. По завершении поста нужно как можно осторожнее включать в свое меню скоромную пищу — сначала ввести молочные продукты и яйца, спустя время — рыбу и мясо. И очень важно не переедать. Желаем всем душеполезного поста и крепкого здоровья! Автор: врач-эндокринолог Акмаева Г.А.))) *** Рождественский пост всегда начинается за 40 дней до Рождества – 28 ноября и заканчивается 6 января. Его также называют Филиппов пост, поскольку он следует сразу после дня памяти апостола Филиппа. Во время Рождественского поста следует воздерживаться от продуктов животного происхождения (мясо, яйца, молоко, сыр). Рождественский пост не так строг, как Великий и Успенский посты, по уставу рыба разрешается по субботам, воскресеньям и в церковные праздники выпадающие на вторник и четверг. В последнюю неделю перед Рождеством, со 2 января, пост усиливается — рыба из трапезы полностью исключается, растительное масло разрешается только в субботу и воскресенье. До 2 января 2025 года рыба на трапезе, кроме субботы и воскресенья, разрешается в следующие дни: 4 декабря, среда, Введение во храм Пресвятой Богородицы 10 декабря, вторник, праздник иконы Пресвятой Богородицы "Знамение" 19 декабря, четверг, память Святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских чудотворца (совершается всенощное бдение) 26 декабря, четверг, память мчч. Евстратия, Авксентия, Евгения, Мардария и Ореста (совершается служба с полиелеем) Горячая пища с растительным маслом в среду и пятницу разрешается в следующие дни: 29 ноября, пятница, память Апостола и евангелиста Матфея (совершается служба с полиелеем) 2 декабря, понедельник, память святителя Филарета, митрополита Московского 6 декабря, пятница, память блгв. вел. кн. Александра Невского (совершается служба с полиелеем) 9 декабря, понедельник, память святителя Иннокентия, епископа Иркутского 13 декабря, пятница, память Апостола Андрея Первозванного (совершается служба с полиелеем) 18 декабря, среда, память преподобного Саввы Освященного УКАЗАНИЯ УСТАВА О ТОМ, КАК СЛЕДУЕТ ПОСТИТЬСЯ В ТЕЧЕНИЕ РОЖДЕСТВЕНСКОГО ПОСТА. Указание Типикона (устава) о Рождественском посте: «Должни есмы в сей Четыредесятнице сохраняти в коейждо седмице три дни, постящеся от елея и вина – понедельник, среду и пяток. Точию аще случится великий святый, в того бо память разрешаем, и творим за любовь святаго праздника его ради, еже есть сего месяца: 16, [17, 19, 23,] 25, [27, 28,] 30; декемврия – [1, 3,] 4, 5, 6, [7,] 9, [10, 13, 15,] 17, [18,] 20 день. В те бо дни, аще во вторник и в четверток, ядим рыбу. Подобает ведати: яко в пост святых апостол, и Христова рождества, во вторник, и четверток, рыбы не ядим, но елей и вино точию. В понедельник, в среду и пяток ни елеа вкушаем, ни вина, но постимся до 9-го часа, и ядим в тыя дни сухоядение. В субботы же и недели, ядим рыбы. Аще случится святый во вторник, или в четверток имеяй славословие, ядим рыбу: Аще в понедельник, подобне. Аще среда и пяток, разрешаем на елей и вино точию: ядим же единою днем. Аще ли святый имеяй бдение, в среду, или пяток, разрешаем на елей и вино и рыбу. Аще ли случится память святаго, егоже есть храм, в среду, или пяток, творим подобне.» (Типикон, глава 33-я, «зри»). ПОЯСНЕНИЯ: 1. В течение Рождественского поста во вторник и четверг разрешается употребление горячей вареной пищи с растительным маслом и вина. 2. В понедельник, среду и пятницу разрешается употребление пищи без растительного масла - сухоядение. 3. В субботу и воскресенье разрешается употребление горячей вареной пищи с растительным маслом, рыбы и вина. 4. Если в понедельник, вторник или четверг празднуется день памяти святого, которому положена Уставом славословная (или полиелейная) служба, то в эти дни разрешается употребление в пищу рыбы. 5. Если же день памяти святого, которому положена Уставом славословная служба, празднуется в среду или пятницу, то в эти дни разрешается употребление в пищу вареной пищи с растительным маслом и вина. 6. Если празднование памяти святого, которому положено «бдение», совершается в среду или пятницу, то в эти дни разрешается употребление вареной пищи с растительным маслом, рыбы и вина. 7. Если на среду и пятницу выпадает день памяти святого, в честь которого освящен храм, в эти дни также разрешается употребление вареной пищи с растительным маслом, рыбы и вина. 31 декабря во многих храмах Русской Православной Церкви служат Новогодний молебен. В последние годы появилась традиция совершать Литургию в новогоднюю ночь – это позволяет провести гражданский праздник и радостно, и с пользой для души. 2 января отмечается Предпразднство Рождества Христова. На следующий день начинается более строгий пост, из трапезы полностью исключается рыба, пища с растительным маслом разрешена только в субботу и воскресенье. 6 января, суббота, Рождественский Сочельник. На трапезе пища с растительным маслом: «И входим в трапезу, и ядим варение со елеем, рыбы же не ядим. Вино же пием, благодаряще Бога» (Типикон, 25 декабря) В то же время в Русской Церкви издавна существует благочестивый обычай не вкушать пищу до позднего вечера – до появления первой звезды а затем вкушать сочиво (вареные зерна с медом). На службе в храмах в этот день утром читаются Царские часы, а по их окончании совершается Вечерня с Литургией Василия Великого. Накануне Рождества совершается Всенощное бдение. Ранняя Литургия Рождества Христова совершается, как правило, ночью. Дорогие друзья! Основным ориентиром обычно является календарь, составленный в соответствии с монастырским уставом, поскольку отдельного устава для мирян в Церкви нет. В то же время существует общецерковная практика соблюдения поста мирянами с рыбой во все дни седмицы, кроме среды и пятницы. В понедельник, среду и пятницу на трапезе обычно разрешается пища с растительным маслом. Если вы понимаете, что вам по состоянию здоровья, или по другим причинам будет трудно соблюдать пост по уставу - возьмите благословение на послабление поста у священника в том храме где вы исповедуетесь и причащаетесь или же поститесь разумно, сопоставляя свои нагрузки с необходимым пищевым рационом. В любом случае согласуйте меру своего поста со священником того храма, где вы окормляетесь. )))