Равноапостольный Нау́м Охридский Дни памяти 9 августа 5 января

Равноапостольный Наум Охридский († 910), болгарин по происхождению, был одним из учеников святых Кирилла и Мефодия и сопутствовал также святителю Клименту Охридскому во время его проповеди Евангелия. Оба они были прозваны «новыми Моисеем и Аароном».
В Германии их схватили и заключили в тюрьму, но по Божиему мановению темница потряслась, цепи спали с узников и они свободно покинули место своего заключения. Когда святитель Климент отправился на юго-запад Болгарии, преподобный Наум остался в тогдашней столице, городе Плиске.
Впоследствии, когда Климент нёс святительские труды в Охриде, святой Наум выстроил Архангельский монастырь

Икона Богородицы Балыкинская Празднование 13 июля

Явление Балыкинской иконы Божией Матери произошло в селе Балыкине Стародубского уезда Черниговской губернии 30 июня 1711 года. История чудотворной иконы была изложена в утерянном ныне рукописном «Сказании», хранившемся в храме святителя Николая в селе Балыкине. Предание гласит: икона Пресвятой Богородицы находилась в доме Тимофея Дульского, офицера Стародубского полка. Во время войны со шведами, когда вражеские войска шли мимо г. Стародуба, на иконе стали заметны слезы из глаз Божией Матери. Увидев это, Дульский дал обет поставить святую икону в храм, который где-нибудь тогда строился. В скором времени он узнал, что в селе Балыкине именно в

Священномученики Петр (Дьяконов) и Алексей (Кузнецов), священники. День памяти 1 октября.

Во время гражданской войны Урал, по несколько раз переходивший от красных к белым и обратно, был залит невинной кровью православных христиан.
Так, без суда и следствия, лишенные христианского напутствия, вместе встретили свою смерть от рук красноармейцев священники Верхне-Салдинского завода отец Петр Дьяконов и отец Алексий Кузнецов. Они были убиты 1 октября 1918 года на самой окраине Нижне-Салдинского завода, близ железнодорожной станции. Только на девятый день, 9 октября 1918 года, страдальцы были отпеты и преданы христианскому погребению.
Через некоторое время люди хлебом-солью встречали отряды Белой

Мученик Сергий (Ведерников), мирянин. День памяти 1 октября.

Упорным трудом и помощью Божией он поднялся из нужды. В 1928 году в результате кампании по закрытию храмов арестован и приговорен к шести месяцам лагерей. В 30-м, после конфискации всего имущества, выслан на Урал.
Человек одинокий – ни семьи, ни детей, он мог всецело служить Богу и Церкви. По возвращении в родное село, верующие единодушно избрали его старостой храма.
Арестован в 37-м.
– Обвиняемый Ведерников, как вы попали в церковные старосты погорельской церкви?
– Меня избрали верующие 28 февраля 1937 года.
– Обвиняемый Ведерников, следствие располагает материалами по обвинению вас в контрреволюционной пропаганде. Признае

Священномученик Иоанн (Васильев), священник. День памяти 1 октября.

Первый раз отца Иоанна арестовали в 31-м: священник при поддержке приходского совета бился за свой храм, спасая святыню от закрытия. 5 лет лагерей. Отбыв срок, вернулся и служил снова.
Второй арест - в 37-м. Батюшку не кормили и не давали спать. Совсем. Через 8 страшных суток стали допрашивать:
– Следствием установлено, что вы среди колхозников... систематически вели контрреволюционную антисоветскую агитацию. Признаете вы это?
– Не признаю; контрреволюционной, антисоветской агитации я среди колхозников не вел.
– В июле месяце 1937 года вы среди колхозников... открыто высказывали контрреволюционные мысли против подписи на з

священномученик Борис (Боголепов), священник. День памяти 1 октября.

Несколько раз батюшку арестовывали по надуманным основаниям, дело доводили до суда, присуждали реальные лагерные сроки, но священник подавал кассацию, и чудом избегал лагерей, т.к. вышестоящая судебная инстанция затруднялась принять решение по таким абсурдным делам. Управу на отца Бориса власти нашли только когда вышел приказ НКВД N 00447: в соответствии с этой бумагой священнослужителя можно было арестовать и сгноить в лагерях или расстрелять только на основании того, что он священнослужитель.
Из протокола допроса:
– Следствие располагает материалом о вашей агитационной контрреволюционной работе среди верующих прихожан,

Священномученик Вениамин (Благонадеждин), священник. День памяти 1 октября.

В 1930 году храм в его селе был закрыт, однако отец Вениамин не оставлял надежды служить в нем, и ему при поддержке верующих в том же году удалось добиться разрешения на возобновление богослужения. Храм не закрывался до ареста священника - до 8 сентября 1937 года.
Отец Вениамин был допрошен сразу после ареста.
– Следствию известно, что вами из женщин был организован церковный хор. Вы подтверждаете это?
– Действительно, из женщин... организован хор.
– Расскажите, в церковном хоре участвует молодежь?
– В церковном хоре принимает участие и молодежь. Всего в церковном хоре
участвуют 15-20 человек, исключительно из села

Преподобномученица Ирина Фролова, послушница День памяти 30 сентября

__
Житие
Преподобномученица Ирина родилась в 1899 году в селе Левино Медынского уезда Калужской губернии в семье крестьянина Федора Фролова. До 25 лет она проживала с родителями и занималась сельским хозяйством.
В 1924 году она поступила послушницей в Спасо-Бородинский женский монастырь Можайского уезда Московской губернии. После упразднения монастыря послушница Ирина осталась трудиться в Бородинской сельскохозяйственной коммуне, которую образовали сестры на территории закрытой обители.
В конце 1920-х годов власти приняли решение разогнать все трудовые коммуны, организованные при монастырях. В 1928

Преподобномученица Александра Хворостянникова, послушница День памяти 30 сентября

__
Житие
Преподобномученица Александра родилась 20 апреля 1886 года в селе Сьяново Серпуховского уезда Московской губернии в благочестивой семье крестьянина Семена Хворостянникова, прислуживавшего при храме.
В 1896 году неподалеку от деревни Лукониной в Медынском уезде в тридцати верстах от Калуги стараниями иеросхимонаха Калужского Лаврентьева монастыря Герасима была устроена женская община. Во главе общины была поставлена настоятельница, и в общину потянулись девушки из окружающих деревень. Там бывали и знакомые Александры; они рассказали ей, что община им понравилась, и настоятельниц