Предыдущая публикация
К молодым инокиням.
(Из слова Златоуста о святых девах, живших в Антиохии. Составлено по руководству житий подвижниц Восточной Церкви Филарета, архиепископа Черниговского)
К вам, молодые инокини, будет слово наше. Поскольку при молодости и неопытности вашей вам труднее нести подвиги иночества, нежели тем, которые долгое время уже живут в монастырях, то мы по обязанности пастырства и должны по возможности укреплять вас в этих подвигах. Мы и будем делать это, и дело это начнём без отлагательства с настоящего дня. Так, сегодня мы решили дать вам ободрение и укрепление в иноческой жизни от примера посвятивших себя Богу святых дев, живших в Антиохии во времена святого Златоуста. Послушайте со вниманием для пользы своей то, что говорит о них этот вселенский учитель, память которого сегодня мы празднуем.
«Девы, – говорит он, – ещё не достигшие двадцатилетнего возраста, проводившие всё время в своих покоях, воспитанные в неге, почивавшие на мягком ложе, пропитанные благовониями и дорогими сластями, нежные по природе и ещё более изнеженные от усердных ухаживаний, не знавшие в продолжении дня другого занятия, как только украшать свою наружность и носить на себе золотые уборы... не делавшие ничего даже для себя, но имевшие множество служанок, носившие одежды более нежные, чем самое их тело, употреблявшие тонкие и мягкие покрывала, постоянно наслаждавшиеся запахом роз и подобных благовоний, – эти девы, быв внезапно объяты огнём Христовым, бросили всю эту роскошь и пышность, забыв о своей нежности, о своём возрасте, расстались со всеми удовольствиями и, подобно храбрым борцам, вступили на поприще подвигов. По-видимому, говорю я невероятное – однако же верное. Я слышал, что эти столь нежные девы достигли такой строгости в жизни, что надевали на свои нагие тела самые грубые власяницы; ноги их оставались босыми, и ложем их были тростниковые прутья. Трапеза у них бывает только вечером, трапеза, на которой нет ни трав, ни хлеба, а только бобы, горох, елей и смоквы. Постоянно заняты они прядением шерсти и другими более сложными рукоделиями, чем какими занимались у них служанки. Они взяли на себя труд лечить больных, носить одры их, умывать ноги им. Многие из них занимаются и приготовлением пищи. Такую имеет силу огонь Христов». (Бес. 13 на посл. Ефесянам, стр. 222–223, Спб. 1858, Ор. Т. 11, 115–116)
Вот вам первое со стороны нашей ободрение и укрепление в иноческих подвигах, сёстры о Господе! Если, как видите, девы, о которых говорит святой Златоуст, воспитанные в неге и роскоши, явили такие необыкновенные подвиги самораспятия, поста, трудолюбия, любви к страждущим, то почему же и вам не воодушевляться и не ободряться в несении вашего креста их примером? И если все подвиги свои они несли единственно из пламенной любви ко Христу, то у кого же, как не у них, вам учиться этой любви и, через подражание им, возгревать в себе эту любовь, всё делать ради этой любви, и, по примеру их, верными остаться до конца Небесному Жениху? И если ради этой любви они всё мирское вменили за уметы, то почему же и вам не вменить? И если, наконец, по этой же любви они явили свой пример необыкновенного терпения, то почему же в случае нужды и вам, для укрепления себя в подвигах иночества, не занять у них этого терпения и не претерпеть всё до конца? Да, сёстры о Господе, мы думаем, что упомянутые святые девы подлинно могут служить для вас и великим ободрением, и укреплением в вашей жизни и могут дать вам и спасительные уроки в ней, если вы решитесь подражать им. И дай Господи всегда следовать вам по стопам их. Аминь.
протоиерей Виктор Гурьев
Следующая публикация
Нет комментариев