Предыдущая публикация
Магические ритуалы христианской церкви
Всем известны так называемые таинства христианской церкви – крещение, венчание, причащение, но немногие задумываются, а тем более знают, в чем их смысл, как они влияют на человека и для чего на самом деле проводятся...
Почему церковные магические ритуалы называют таинствами, и в чём их скрытый смысл
В этой статье мне хочется затронуть тему магии в церкви, поскольку в церковных ритуалах заложен определённый смысл, влияющий на природу человека и на его дальнейшую жизнь.
Многие из вас, прочитав эти строки возмутятся, мол, какая магия в церкви, но, к сожалению, это так. Возьмём, к примеру, Евхаристию (причащение). Вот как протоирей Владимир Шарапов в статье «Что находится в Чаше Причастия» объясняет данное действо:
«Обычный хлеб и обычное вино за евхаристическим богослужением становятся Плотью и Кровью Христовой. Как? Мы не знаем. Но мы точно знаем, что происходит с веществом евхаристических хлеба и вина: они «прелагаются, пресуществляются, претворяются, преобразуются в самое истинное Тело... и самую Истинную Кровь Господа».
Что это, если не магия?
Однажды (лет 15 назад) после архиерейского богослужения, владыка на проповеди сказал, что вино (кровь) из Чаши Причастия как-то взяли на анализ и он показал, что по химическому составу вино (кровь) действительно соответствовала IV группе крови. У меня не было оснований не доверять этому архипастырю, слишком велико было уважение к нему, но после этого случая тема причастия для меня была закрыта.
А вот как оправдывается всё тот же протоиерей Владимир Шарапов всё в той же статье: «Следовательно, в наших литургических собраниях никого не убивают, ничью кровь не проливают, «мясо», в смысле мёртвой плоти, не едят. Следовательно, всякие упрёки в каннибализме в наш адрес есть просто вздор, клевета врага рода человеческого на уникальное средство нашего спасения, хула на величайшую во всём мире Святыню». Если оправдывается, значит обвиняют.
Я предлагаю вам рассмотреть ещё два таинства с очень сильными магическими ритуалами.
Причастие Фото из открытого доступа
Крещение
Очень многие следуют традиции и крестят младенцев, даже не задумываясь, как в дальнейшем это повлияет на жизнь ребёнка и даже не настораживает то, что мать при этом не имеет права присутствовать в церкви. Младенца крестят восприемники – крёстные отец и мать.
А между тем, рождённый в семье ребёнок незримыми нитями связан со своим Родом, его жизненной силой и мудростью. От предков и родных Богов человек получает покровительство всю свою жизнь, каждая семья чтит память своего Рода.
Однако при крещении несмышлёного младенца происходит перекрытие каналов его связи с родом и насильное (его же никто не спрашивает) подключение к христианскому эгрегору.
Как объясняют священники, цель крещения в том, что человек перестаёт жить для себя и начинает жить для Христа.
То есть ребёнок отсекается от своего Рода сам того не осознавая. А ведь даже в Священном писании люди крестились в сознательном возрасте.
Подключение к христианскому эгрегору происходит посредством ритуала скорее чёрной магии, когда на определённые точки тела крещаемого: чело, грудь, междорамие (спина между лопатками), уши, руки и ноги наносится елей и миро (вещества, поглощающие энергию).
Я не эзотерик и не буду описывать чакры, которые закрываются, но они закрываются.
Крещение
Очень многие следуют традиции и крестят младенцев, даже не задумываясь, как в дальнейшем это повлияет на жизнь ребёнка и даже не настораживает то, что мать при этом не имеет права присутствовать в церкви. Младенца крестят восприемники – крёстные отец и мать.
А между тем, рождённый в семье ребёнок незримыми нитями связан со своим Родом, его жизненной силой и мудростью. От предков и родных Богов человек получает покровительство всю свою жизнь, каждая семья чтит память своего Рода.
Однако при крещении несмышлёного младенца происходит перекрытие каналов его связи с родом и насильное (его же никто не спрашивает) подключение к христианскому эгрегору.
Как объясняют священники, цель крещения в том, что человек перестаёт жить для себя и начинает жить для Христа.
То есть ребёнок отсекается от своего Рода сам того не осознавая. А ведь даже в Священном писании люди крестились в сознательном возрасте.
Подключение к христианскому эгрегору происходит посредством ритуала скорее чёрной магии, когда на определённые точки тела крещаемого: чело, грудь, междорамие (спина между лопатками), уши, руки и ноги наносится елей и миро (вещества, поглощающие энергию).
Я не эзотерик и не буду описывать чакры, которые закрываются, но они закрываются.
С головы срезаются волосы, закатываются в воск и с особыми словами бросаются в воду. Так младенец через частичку собственного тела оказывается надежно подключенным к христианскому эгрегору, после чего он всегда будет с ним «на связи» и будет передавать ему свою жизненную энергию.
Это ещё известно из древней магии, если требуется воздействие на человека, то для проведения обряда (например, приворота) используются волосы, ногти, слюна, кровь или одежда человека, после этого начинают действовать законы энергоинформационного обмена.
В настоящее время физика данного процесса хорошо изучена, поэтому ничего необычного в том нет – это работает. Ну и конечно на ребёнка надевается крест – символ смерти.
Таинство брака
Чинопоследование бракосочетания (венчание) появилось в XI веке. Император Алексий I Комнин в 1092 году издал закон об обязательности церковного венчания для желающих вступить в брак.
Это тоже ритуал чёрной магии, я, правда, не знаю с какого венчания начать.
Дело в том, что до XVII века в христианской церкви существовало два чина венчания – между двумя мужчинами и между мужчиной и женщиной.
Начну с адельфопоэзиса (братотворения) – обряда, который веками проводился в христианской церкви. Двое мужчин могли заключить духовный союз, после чего проживать вместе. Такое совместное проживание возникло задолго до оформления чина. Например, в III веке святые мученики Сергий и Вакх совместно проживали как братья, а Симеон Эмесский и преподобный Иоанн совместно жили в пустыне в VI веке.
Чинопоследование адельфопоэзиса появилось в IX веке и полностью совпало с чинопоследованием таинства брака между мужчиной и женщиной.
Братующиеся также стояли посреди храма лицом к алтарю, также как жениха и невесту священник их опоясывал одним поясом, читались те же молитвы, например:
«И вы – тело Христово, а порознь – члены (1 Кор. 12:27);
Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится» (1 Кор.13:8).
В молитвах испрашивалось благословение Бога на сочетание братующихся в союз веры и любви на все дни их жизни. Затем пара причащалась Преосвященными дарами и завершался чин братотворения целованием братующихся.
Как вы понимаете, с крещением Руси этот обряд пришёл к нам, и славяне дополнили адельфопоэзис обменом нательными крестами.
Однако в XVII веке русская церковь запретила братотворение, потому что эдельфопоэзис стал неверно трактоваться, но в богослужебных книгах он оставался вплоть до XIX века.
Рассмотрим теперь традиционный брак между мужчиной и женщиной, который является тоже магическим ритуалом добровольного любовного приворота, программирующего сознание на измену и несчастья.
Обряд венчания начинается стихами из Ветхого Завета и заканчивается словами: – «Благословит вас господь от Сиона и увидите прекрасный Иерусалим во все дни жизни вашей». «И увидите сынов от сынов израилевых: да будет мир Израилю».
Сразу же возникает вопрос – почему мир Израилю, а не России?
Затем произносится молитва, заставляющая задуматься: «Боже, когда-то Авраама благославливый и разверзый ложесна Саррины и тем самым сотворивший отца всех народов (вдумайтесь только – авт.) – Исаака, а затем даровавший Исаака Ревекке и та по твоему благословению родила славных сынов еврейских, в том числе Иакова (будущего Израиля), затем сочетавший Иакова с Рахилью, которая (здесь ошибочка, она не одна рожала, их четверо было – авт) произвела 12 сыновей, славных основателей 12 колен израилевых, затем сопрягший Иосифа, (сына Иакова) с Асенефой и пославший им славных детей Ефрема и Манасию, затем благословивший Захарию и Елизавету и давший им сына Иоанна (Крестителя) наконец, великий боже, из корня Иессей по плоти родивший Приснодеву, и уже из неё даровавший миру Иисуса, а тот, в свою очередь, показал в Кане Галилейской всем народам какими должны быть бракосочетания..., благослови теперь и этих рабов, стоящих теперь в церкви».
Да, перед алтарём стоят готовые рабы, когда-то крещёные в церкви (не крещёных не венчают).
С головы срезаются волосы, закатываются в воск и с особыми словами бросаются в воду. Так младенец через частичку собственного тела оказывается надежно подключенным к христианскому эгрегору, после чего он всегда будет с ним «на связи» и будет передавать ему свою жизненную энергию.
Это ещё известно из древней магии, если требуется воздействие на человека, то для проведения обряда (например, приворота) используются волосы, ногти, слюна, кровь или одежда человека, после этого начинают действовать законы энергоинформационного обмена.
В настоящее время физика данного процесса хорошо изучена, поэтому ничего необычного в том нет – это работает. Ну и конечно на ребёнка надевается крест – символ смерти.
Таинство брака
Чинопоследование бракосочетания (венчание) появилось в XI веке. Император Алексий I Комнин в 1092 году издал закон об обязательности церковного венчания для желающих вступить в брак.
Это тоже ритуал чёрной магии, я, правда, не знаю с какого венчания начать.
Дело в том, что до XVII века в христианской церкви существовало два чина венчания – между двумя мужчинами и между мужчиной и женщиной.
Начну с адельфопоэзиса (братотворения) – обряда, который веками проводился в христианской церкви. Двое мужчин могли заключить духовный союз, после чего проживать вместе. Такое совместное проживание возникло задолго до оформления чина. Например, в III веке святые мученики Сергий и Вакх совместно проживали как братья, а Симеон Эмесский и преподобный Иоанн совместно жили в пустыне в VI веке.
Чинопоследование адельфопоэзиса появилось в IX веке и полностью совпало с чинопоследованием таинства брака между мужчиной и женщиной.
Братующиеся также стояли посреди храма лицом к алтарю, также как жениха и невесту священник их опоясывал одним поясом, читались те же молитвы, например:
«И вы – тело Христово, а порознь – члены (1 Кор. 12:27);
Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится» (1 Кор.13:8).
В молитвах испрашивалось благословение Бога на сочетание братующихся в союз веры и любви на все дни их жизни. Затем пара причащалась Преосвященными дарами и завершался чин братотворения целованием братующихся.
Как вы понимаете, с крещением Руси этот обряд пришёл к нам, и славяне дополнили адельфопоэзис обменом нательными крестами.
Однако в XVII веке русская церковь запретила братотворение, потому что эдельфопоэзис стал неверно трактоваться, но в богослужебных книгах он оставался вплоть до XIX века.
Рассмотрим теперь традиционный брак между мужчиной и женщиной, который является тоже магическим ритуалом добровольного любовного приворота, программирующего сознание на измену и несчастья.
Обряд венчания начинается стихами из Ветхого Завета и заканчивается словами: – «Благословит вас господь от Сиона и увидите прекрасный Иерусалим во все дни жизни вашей». «И увидите сынов от сынов израилевых: да будет мир Израилю».
Сразу же возникает вопрос – почему мир Израилю, а не России?
Затем произносится молитва, заставляющая задуматься: «Боже, когда-то Авраама благославливый и разверзый ложесна Саррины и тем самым сотворивший отца всех народов (вдумайтесь только – авт.) – Исаака, а затем даровавший Исаака Ревекке и та по твоему благословению родила славных сынов еврейских, в том числе Иакова (будущего Израиля), затем сочетавший Иакова с Рахилью, которая (здесь ошибочка, она не одна рожала, их четверо было – авт) произвела 12 сыновей, славных основателей 12 колен израилевых, затем сопрягший Иосифа, (сына Иакова) с Асенефой и пославший им славных детей Ефрема и Манасию, затем благословивший Захарию и Елизавету и давший им сына Иоанна (Крестителя) наконец, великий боже, из корня Иессей по плоти родивший Приснодеву, и уже из неё даровавший миру Иисуса, а тот, в свою очередь, показал в Кане Галилейской всем народам какими должны быть бракосочетания..., благослови теперь и этих рабов, стоящих теперь в церкви».
Да, перед алтарём стоят готовые рабы, когда-то крещёные в церкви (не крещёных не венчают).
Это ещё известно из древней магии, если требуется воздействие на человека, то для проведения обряда (например, приворота) используются волосы, ногти, слюна, кровь или одежда человека, после этого начинают действовать законы энергоинформационного обмена.
В настоящее время физика данного процесса хорошо изучена, поэтому ничего необычного в том нет – это работает. Ну и конечно на ребёнка надевается крест – символ смерти.
Таинство брака
Чинопоследование бракосочетания (венчание) появилось в XI веке. Император Алексий I Комнин в 1092 году издал закон об обязательности церковного венчания для желающих вступить в брак.
Это тоже ритуал чёрной магии, я, правда, не знаю с какого венчания начать.
Дело в том, что до XVII века в христианской церкви существовало два чина венчания – между двумя мужчинами и между мужчиной и женщиной.
Начну с адельфопоэзиса (братотворения) – обряда, который веками проводился в христианской церкви. Двое мужчин могли заключить духовный союз, после чего проживать вместе. Такое совместное проживание возникло задолго до оформления чина. Например, в III веке святые мученики Сергий и Вакх совместно проживали как братья, а Симеон Эмесский и преподобный Иоанн совместно жили в пустыне в VI веке.
Чинопоследование адельфопоэзиса появилось в IX веке и полностью совпало с чинопоследованием таинства брака между мужчиной и женщиной.
Братующиеся также стояли посреди храма лицом к алтарю, также как жениха и невесту священник их опоясывал одним поясом, читались те же молитвы, например:
«И вы – тело Христово, а порознь – члены (1 Кор. 12:27);
Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится» (1 Кор.13:8).
В молитвах испрашивалось благословение Бога на сочетание братующихся в союз веры и любви на все дни их жизни. Затем пара причащалась Преосвященными дарами и завершался чин братотворения целованием братующихся.
Как вы понимаете, с крещением Руси этот обряд пришёл к нам, и славяне дополнили адельфопоэзис обменом нательными крестами.
Однако в XVII веке русская церковь запретила братотворение, потому что эдельфопоэзис стал неверно трактоваться, но в богослужебных книгах он оставался вплоть до XIX века.
Рассмотрим теперь традиционный брак между мужчиной и женщиной, который является тоже магическим ритуалом добровольного любовного приворота, программирующего сознание на измену и несчастья.
Обряд венчания начинается стихами из Ветхого Завета и заканчивается словами: – «Благословит вас господь от Сиона и увидите прекрасный Иерусалим во все дни жизни вашей». «И увидите сынов от сынов израилевых: да будет мир Израилю».
Сразу же возникает вопрос – почему мир Израилю, а не России?
Затем произносится молитва, заставляющая задуматься: «Боже, когда-то Авраама благославливый и разверзый ложесна Саррины и тем самым сотворивший отца всех народов (вдумайтесь только – авт.) – Исаака, а затем даровавший Исаака Ревекке и та по твоему благословению родила славных сынов еврейских, в том числе Иакова (будущего Израиля), затем сочетавший Иакова с Рахилью, которая (здесь ошибочка, она не одна рожала, их четверо было – авт) произвела 12 сыновей, славных основателей 12 колен израилевых, затем сопрягший Иосифа, (сына Иакова) с Асенефой и пославший им славных детей Ефрема и Манасию, затем благословивший Захарию и Елизавету и давший им сына Иоанна (Крестителя) наконец, великий боже, из корня Иессей по плоти родивший Приснодеву, и уже из неё даровавший миру Иисуса, а тот, в свою очередь, показал в Кане Галилейской всем народам какими должны быть бракосочетания..., благослови теперь и этих рабов, стоящих теперь в церкви».
Да, перед алтарём стоят готовые рабы, когда-то крещёные в церкви (не крещёных не венчают).
С головы срезаются волосы, закатываются в воск и с особыми словами бросаются в воду. Так младенец через частичку собственного тела оказывается надежно подключенным к христианскому эгрегору, после чего он всегда будет с ним «на связи» и будет передавать ему свою жизненную энергию.
Это ещё известно из древней магии, если требуется воздействие на человека, то для проведения обряда (например, приворота) используются волосы, ногти, слюна, кровь или одежда человека, после этого начинают действовать законы энергоинформационного обмена.
В настоящее время физика данного процесса хорошо изучена, поэтому ничего необычного в том нет – это работает. Ну и конечно на ребёнка надевается крест – символ смерти.
Таинство брака
Чинопоследование бракосочетания (венчание) появилось в XI веке. Император Алексий I Комнин в 1092 году издал закон об обязательности церковного венчания для желающих вступить в брак.
Это тоже ритуал чёрной магии, я, правда, не знаю с какого венчания начать.
Дело в том, что до XVII века в христианской церкви существовало два чина венчания – между двумя мужчинами и между мужчиной и женщиной.
Начну с адельфопоэзиса (братотворения) – обряда, который веками проводился в христианской церкви. Двое мужчин могли заключить духовный союз, после чего проживать вместе. Такое совместное проживание возникло задолго до оформления чина. Например, в III веке святые мученики Сергий и Вакх совместно проживали как братья, а Симеон Эмесский и преподобный Иоанн совместно жили в пустыне в VI веке.
Чинопоследование адельфопоэзиса появилось в IX веке и полностью совпало с чинопоследованием таинства брака между мужчиной и женщиной.
Братующиеся также стояли посреди храма лицом к алтарю, также как жениха и невесту священник их опоясывал одним поясом, читались те же молитвы, например:
«И вы – тело Христово, а порознь – члены (1 Кор. 12:27);
Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится» (1 Кор.13:8).
В молитвах испрашивалось благословение Бога на сочетание братующихся в союз веры и любви на все дни их жизни. Затем пара причащалась Преосвященными дарами и завершался чин братотворения целованием братующихся.
Как вы понимаете, с крещением Руси этот обряд пришёл к нам, и славяне дополнили адельфопоэзис обменом нательными крестами.
Однако в XVII веке русская церковь запретила братотворение, потому что эдельфопоэзис стал неверно трактоваться, но в богослужебных книгах он оставался вплоть до XIX века.
Рассмотрим теперь традиционный брак между мужчиной и женщиной, который является тоже магическим ритуалом добровольного любовного приворота, программирующего сознание на измену и несчастья.
Обряд венчания начинается стихами из Ветхого Завета и заканчивается словами: – «Благословит вас господь от Сиона и увидите прекрасный Иерусалим во все дни жизни вашей». «И увидите сынов от сынов израилевых: да будет мир Израилю».
Сразу же возникает вопрос – почему мир Израилю, а не России?
Затем произносится молитва, заставляющая задуматься: «Боже, когда-то Авраама благославливый и разверзый ложесна Саррины и тем самым сотворивший отца всех народов (вдумайтесь только – авт.) – Исаака, а затем даровавший Исаака Ревекке и та по твоему благословению родила славных сынов еврейских, в том числе Иакова (будущего Израиля), затем сочетавший Иакова с Рахилью, которая (здесь ошибочка, она не одна рожала, их четверо было – авт) произвела 12 сыновей, славных основателей 12 колен израилевых, затем сопрягший Иосифа, (сына Иакова) с Асенефой и пославший им славных детей Ефрема и Манасию, затем благословивший Захарию и Елизавету и давший им сына Иоанна (Крестителя) наконец, великий боже, из корня Иессей по плоти родивший Приснодеву, и уже из неё даровавший миру Иисуса, а тот, в свою очередь, показал в Кане Галилейской всем народам какими должны быть бракосочетания..., благослови теперь и этих рабов, стоящих теперь в церкви».
Да, перед алтарём стоят готовые рабы, когда-то крещёные в церкви (не крещёных не венчают).
Не будем подробно останавливаться на коронах, которые держат или надевают на головы венчаемых, в результате чего происходит отсекание энергии по чакре сахасраре, её блокирование и отбор энергии в эгрегор церкви, в результате чего снижается время жизни венчаемых. Обход аналоя трижды (в коронах) магически замыкает этот ритуал.
Затем священник обращается, к жениху – «Возвеличься, (имя), яко же Авраам...», «…благославися яко же Исаак».
Обращается к невесте – «И ты, невеста, будь возвеличена, как Сара, веселись, как Ревекка, умножься в потомстве, как Рахиль».
Поскольку весь ритуал проводится на церковнославянском языке, то зачастую брачующиеся и присутствующие в церкви гости не понимают смысла сказанного, и тем более не знают кто такие Авраам, Исаак, Сара, Ревекка, Рахиль и иже с ними. Возможно, понимают, что имена еврейские.
Но какое отношение они имеют к русским молодожёнам. А, если более подробно рассмотреть этих персонажей, вопросов возникает ещё больше.
Например, Авраам и Сарра, являлись братом и сестрой по отцу, её свою жену-сестру Авраам отдавал на время фараону за плату.
Исаак являлся двоюродным дядей своей жене Ревекке. Рахиль – являлась двоюродной сестрой своему мужу Иакову. Как видим налицо сплошные инцесты.
У Ревекки 20 лет не было детей, а потом она родила двойню Исава и Иакова (Исав родился первым). Впоследствии Иаков купил у Исава право первородства за чечевичную похлёбку. Мать обо всём знала и скрывала своего любимца Иакова от гнева Исава (был двоеженец).
Кстати, Иаков был женат на двух сёстрах – Лии и Рахиль.
Фото из открытого доступа
Рахиль, к примеру, долгое время после рождения первого сына Иосифа, оставалась бесплодна. Поэтому отдала в наложницы мужу свою служанку Валлу, детей от которой считала своими. Лия тоже отдала мужу свою служанку Зелфу, которая родила Иакову двух сыновей. Так сёстры соревновались.
Но, спустя годы, Рахиль всё же родила второго сына Вениамина, сама же умерла в родах.
В результате у Иакова от четырёх женщин родилось 12 сыновей – 12 колен Израиля.
Но Иаков больше всего любил Иосифа от Рахили, а вот братья настолько люто его ненавидели, что продали в рабство за 20 сребреников. Вот такая это была семейка.
И вот на это всё: кровосмешение, многожёнство, супружескую измену, обман, бесплодие, смерть в родах, церковь программирует молодожёнов.
Это программа на беды и безнравственные поступки, да ещё и договор с эгрегором заключается, который брачующиеся обязаны соблюдать, иначе может последовать наказание.
http://новости-россии.ru-an.info/новости/магические-ритуалы-христианской-церкви/
#ВрагРядом
Рахиль, к примеру, долгое время после рождения первого сына Иосифа, оставалась бесплодна. Поэтому отдала в наложницы мужу свою служанку Валлу, детей от которой считала своими. Лия тоже отдала мужу свою служанку Зелфу, которая родила Иакову двух сыновей. Так сёстры соревновались.
Но, спустя годы, Рахиль всё же родила второго сына Вениамина, сама же умерла в родах.
В результате у Иакова от четырёх женщин родилось 12 сыновей – 12 колен Израиля.
Но Иаков больше всего любил Иосифа от Рахили, а вот братья настолько люто его ненавидели, что продали в рабство за 20 сребреников. Вот такая это была семейка.
И вот на это всё: кровосмешение, многожёнство, супружескую измену, обман, бесплодие, смерть в родах, церковь программирует молодожёнов.
Это программа на беды и безнравственные поступки, да ещё и договор с эгрегором заключается, который брачующиеся обязаны соблюдать, иначе может последовать наказание.
http://новости-россии.ru-an.info/новости/магические-ритуалы-христианской-церкви/
#ВрагРядом
Следующая публикация
Комментарии 4