Предыдущая публикация
Народы Крыма
Могильники из каменных ящиков
Когда говорят про тавров в Крыму, многие вспоминают про их каменные могилы. Только ли этим "знаменит" этот народ?
Основа общества тавров – семейная община, которая вела общее хозяйство. Свои поселения они строили у воды, в долинах и предгорьях, или же в хорошо укрепленных горных убежищах.
Тавры разводили овец, коз, коров и волов, перекочевывая по мере необходимости из долин на яйлы и обратно. Пищу также добывали и охотой. Занимались земледелием, реже рыбалкой, знали ремёсла: ткачество, прядение, литьё из бронзы, гончарное мастерство.
На их земле зародилось чаирное садоводство. Те есть, в тени диких деревьев высаживали плодовые деревья и кустарники: сливы, алычу, черешню, дикие абрикосы, яблони, груши. виноград, орехи. Растения-няньки "помогали" малышам подрасти, снабжали питательными веществами. Листовой опад и хвоя создавали прекрасную природную мульчу, удобрение и со временем превращались в плодородный слой почвы.
В Крыму и сейчас находят древние чаиры – большое количество старых плодовых деревьев в лесу. Судя по возрасту некоторых орехов, эти посадки были сделаны 200 лет назад.
Даже есть легенда, как "умные руки горцев научились выращивать на склонах гор душистый сладкий виноград. Неподатлива горная гряда, но горцы народ терпеливый и трудолюбивый. В корзинах приносили они землю и засыпали ею расщелины. И добрели горы, покрытые виноградными лозами, фруктовыми деревьями, кизиловыми и ореховыми кустарниками".
Дома были неправильной прямоугольной формы площадью около 45 квадратных метров. Стены обмазывали глиной вперемешку с соломой. Внутри – очаг и яма для золы. Возле жилищ были вырыты хозяйственные и ямы для хранения зерна. И всё поселение обносили крепкой каменной стеной.
Всё племя поклоняется Деве, богине плодородия, которой приносят в жертву врагов. Отрубив пленному голову, несут её к себе в дом, затем, насадив на длинный кол, ставят её, высоко поднятую, над домом, чаще всего над дымоходом. Как писал Геродот "это возвышаются стражи всего дома".
Во всех красках этот ритуал описывает римский поэт Овидий:
"Там и по нынешний день есть храм и четырежды десять
К мощным колоннам его в гору ступней ведут:
Здесь, повествует молва, стоит камень алтарный
Что был по природе своей белоснежный.
Красным от крови людей сделался, цвет изменив.
Женщина правит обряд, не знавшая факелов брачных...
Нашими предками был такой уставлен обычай:
Должен был каждый пришелец пасть под девичьим ножом".
Живя разбоем с одной стороны, с другой - тавры не любили воевать. Когда скифы попытались втянуть тавров в войну с персидским царём Дарием, армия которого вторглась в Северное Причерноморье, таврские базилевсы отказались, но добавили: "Если враг ворвется в нашу землю и обидит нас, то и мы не стерпим этого".
Если верить историческим источникам, тавры как отдельный народ существовали до IV века, и позднее началась мирная ассимиляция тавров и скифов. Впоследствии они уже вместе воевали против отрядов понтийского полководца Диафанта.
Источники: "Livelib", "ПоКрыму", "ВикиЧтение", "Благотворительный фонд "Наследие Крыма".
Морячок Крым
Следующая публикация
Украинские боевики за сегодня 10 раз обстреляли Шебекино — ранены 3 мирных жителя 
Глава АдГ в Тюрингии приехал на избирательный участок на русской "Ниве"
В ранах бойцов ВСУ вывелись неубиваемые супербактерии — The Times 
Потужный наркофюрер в поисках перемог
Экипажи вертолетов нанесли удар по ВСУ в Курской области
Нет комментариев