Предыдущая публикация
מרדכי וייץ · 4 ч.
·
Шабат Вайехи
Самые верные друзья
Мы завершаем чтение книги Берешит, в конце текста которой описывается завершение жизненного пути нашего праотца Яакова. Об этом читаем: «И приблизились дни Исраэля к смерти, и призвал он своего сына Йосефа» (Берешит, гл. 47, ст. 29).
В недельной главе Вайехи («и жил») говорится об уходе из жизни Яакова, затем — и его сына Йосефа, а в Афтаре — о кончине царя Давида.
Таким образом, в нашей главе отражен уход из нашего мира трех праведников. Поэтому она содержит, и прямо и намеками — множество деталей, правил и законов, относящихся к погребению и трауру.
Идеи, помогающие сформировать правильный взгляд на столь деликатную тему, как уход человека в иной мир — тоже содержит недельная глава Вайехи. Постараюсь раскрыть одну из них.
Шимону предстоит тяжелый суд, где ему придется держать ответ за серьезные преступления. Он понимает, что сухим из воды ему не выйти. И впадает в депрессию — не ест и не пьет. Его верная и преданная жена бросила клич о помощи среди родных и близких, друзей и приятелей.
Первыми пришли те, кого он не раз выручал. Терпеливо выслушали рассказ обо всех проблемах и опасениях, посоветовались кратко и предложили помощь — сообщи, мол, нам точную дату и время суда, мы будем держать за тебя кулаки.
Нужно ли говорить, что это не слишком утешило Шимона.
Затем пришли те, с кем он любил проводить свободное время, с кем чувствовал духовную близость и единение. Они пообещали устроить ему накануне суда первоклассную вечеринку.
Но и эта идея не слишком взбодрила Шимона.
Настал черед близких родственников.
— Мы проводим тебя до зала суда, а кто-то может и посидит с тобой на самом заседании, — пообещали они.
— И это все?! Может, найдется кто-нибудь, кто сможет замолвить за меня перед строгим судом хоть словечко?
Ответом было молчание. Но вдруг в дверь постучали. И на пороге показался какой-то неприметный человек с кипой бумаг в руках. Он по доверенности выступил в суде, предъявил там квитанции о выплатах на цедаку (пожертвования на благотворительность), показал выписки из протоколов о добрых делах подсудимого, предоставил справки о исполненных заповедях и стенограммы выученной Торы. Этот незнакомец проявил неиссякаемую энергию и не успокаивался до тех пор, пока суд не вынес оправдательный приговор....
Когда дни человека подходят к концу, его охватывает страх перед Небесным Судом. Ведь кому, как не ему, знать обо всех своих прегрешениях и проступках, не оставляющих шансов на благополучный исход дела.
Он бросается за помощью к приятелям, и те обещают распечатать и расклеить везде траурные объявления, берущие за душу. Близкие друзья готовы прийти на похороны, посещать скорбящих о нем в шиву (семь дней траура) и шлошим (тридцатый день траура). Родственники организуют достойные похороны, напишут на могильной плите проникновенные слова, положенный месяц будут ходить с постными лицами. А потом начнут постепенно забывать. И когда он останется совсем один, Тора, заповеди и добрые дела сбегутся к нему со всех сторон, и окружат его, защитят и не дадут в обиду.
Когда Яаков почувствовал, что его дни близятся к смерти, он призвал к себе Йосефа. Потому что в него он вложил больше всего. С ним он изучал Тору, прививал ему любовь к заповедям и добрым делам. И кто, если не он, может ходатайствовать о нем перед судом?..
Шабат шалом!
Следующая публикация
Нет комментариев