Ясна

Георгий Победоносец

День Победы традиционно связан для нас с Георгиевской лентой, символом Георгия Победоносца.
Имя Георгий на многих языках означает "пахарь".
Пахарь- Георгий издревле вспахивал землю сохой-горгулиной.
Сейчас мы говорим, что на голове у рогатых животных - два рога.
Наши предки называли один рог - рогом, а другой - сохой.
Лося называют сохатым из-за его ветвистых рогов.
Правильнее сказать: что голова лося увенчана ветвистыми сохой и рогом.
В древности пахарь использовал для вспашки именно разветвлённый рог или соху лося или оленя.
Название инструмента пахаря соха происходит именно от этого.
Пахари- Георгии начинали пахоту в начале мае и заканчивали посевную в течение недели – декады.
Нельзя задержать посев и заделку семян, так как вскрытая, разверстая почва пересыхает очень быстро, теряя живительную влагу.
Семена, заделанные в пересохшую землю, могут не взойти, потому время посевной ограниченно и пахари трудятся в это время, не жалея сил.
Идёт битва за урожай.
Самая главная крестьянская битва, от исхода которой зависит жизнь всего рода последующей зимой.
Окончание посевной - первая победа в ежегодной крестьянской битве за урожай.
Первая победа в тяжком сражении.
Много сражений предстоит крестьянину в течение горячего лета.
Придётся сражаться с засухой и дождями, градом и вредителями, уничтожающими посевы.
Праздник первой крестьянской победы - это праздник Пахарей, завершивших посевную.
Окончание посевной всегда отмечалось на селе как общий большой Праздник с застольем, танцами, песнями, хороводами.
Сейчас мы знаем Георгия Победоносца как Святого.
На гербе Москвы святой Георгий поражает Змея копьём.
Задолго до того, как образ всадника-копьеносца стал частью пантеона христианской религии, имя Георгий означало просто Рогач - рогатый.
Георгием Победоносцем наши предки называли гордого оленя.
Георгий Победоносец поражающий змея, символизирует Победу взошедшего Солнца над тьмой.
Ветвистые рога оленя - это победа, которую олень носит на голове.
Рога оленя называются Батарея.
Чем старше, опытнее олень - тем обширнее батарея рогов на его голове.
С помощью батареи своих рогов Олень добывает победу в схватках с другими оленями, в битвах за территорию и за самок.
Глубоко в подсознании русских людей живёт память о природном Победоносце - гордом животном, непокорном, не сдающемся.
Загнанный на край обрыва олень выбирает прыгнуть в пропасть и погибнуть, чтобы не сделаться добычей своих преследователей.
Для наших предков олень был символом гордости, непокорности врагам, восторга и великолепия, природного благородства.
Победоносный красавец олень носит на голове свою защиту и угрозу врагам.
Под защитой батареи рогов оленя мирно пасутся самки и детёныши.
В русском языке слово батарея связано со словом бодать, а также от батареи рогов оленя происходит название воинского боевого подразделения батальон и французское слово bataille, означающее битва, война, баталия.
В старинном русском учении о природе и мироздании Ясна восходящая растущая энергия утра и весны противопоставлена нисходящей убывающей энергии вечера и осени.
Благородный Олень венчает восходящий вектор.
Слово Георг родственно словам "вверх" и по сути символизирует вдох.
Природа утром и весной делает вдох, лёгкие наполняются кислородом, по сосудам бежит свежая кровь.
Все исполнено силы, энергии, идёт в рост, в развитие.
Георгий - это Верхний, Высший, стремящийся вверх, поднимающийся.
Георг означает Вверх! Вдох, Восторг!
Восходящее Солнце и оживающая природа - вот что мы вкладываем в понятие Георгий Победоносец.

ПАСХА

Праздник Пасхи сейчас считается религиозным, связанным исключительно с религией и с событиями, описанными в Священных Писаниях. В священной книге христиан Библии написано, что Иисус Христос пришёл в Иерусалим на праздник Пасхи, и было это в определённый день месяца Нисана. Еврейское название весеннего месяца "нисан" означает "весна". То есть, Нисан - и есть весна! Страстная неделя, которая предшествует Пасхе, по-старому называлась Острастная Неделя. Острастить - это приучить, научить. Прежде, чем отпустить скотину пастись на пастбище, надо в течение недели приучать коров к выпасу на сочной траве. За время зимы желудок коров перестраивается на переработку сена, и если корову сразу отпустить пастись на сочной молодой траве, будет несварение желудка, расстройство и проблема со здоровьем. Перед Пасхой - началом пастбищного сезона - корову остращивают - отпускают каждый день попастись немного на пастбище, и снова возвращают на сено. Каждый день время выпаса на пастбище увеличивается. Таким образом, желудок коровы постепенно остращается - привыкает к сочной траве, начинает вырабатывать необходимые ферменты. А весенний праздник Пасхи по-старому - это праздник Спасения, Спаса. Весна приносит свет и тепло, а значит - спасение от зимней стужи, тьмы, холодов и смерти. Весной все оживает, кроме тех, кто не смог дожить до весны, дотянуть до Пасхи - спасения. Зима в наших широтах – трудное время для живого организма. Тьма, холод, болезни, скромная еда, отсутствие движения - для слабых и больных организмов это вызов и не всем суждено пережить зиму. День весеннего равноденствия - это рубеж преобладания света над тьмой. Именно на весеннее равноденствие свет побеждает тьму и приносит спасение всему живому. Сейчас, по особым обстоятельствам, так сделано, что Пасха у иудеев, католиков и православных приходятся на разные даты. Но Пасхой у всех народов раньше назывался именно праздник связанный с весенним равноденствием и преобладанием света над тьмой – праздник Спасения. Дни церковного праздника Пасхи назначаются в зависимости от целых обращений круга Луны и Солнца и это называется Индиктион. То есть расчёт пасхалий делается по Лунно-Солнечному календарю, по которому жили наши предки. У православных христиан дата Пасхи определяется по дню полнолуния в апреле. Воскресение полной недели следующей за полнолунием которое было 24 апреля, приходится в текущем году на 5 мая.Привязка расчёта даты Пасхи к лунному календарю связана с тем, что в наших северных широтах на день весеннего равноденствия, как правило, ещё прохладно, часто бывает, что лежит снег, а по ночам ударяют заморозки. Земля только начинает оживать от зимней стужи и смерти. В более южных широтах совсем другая картина! В соседних с нами регионах Средней Азии ко дню весеннего равноденствия уже настоящая весна - трава, первые цветы и листья, земля устойчиво отогрета от зимней стужи. Поэтому в тех регионах, куда спасение от зимы и смерти приходит раньше в связи с более тёплым климатом, Пасха празднуется раньше, чем в наших северных широтах. В мусульманских странах сейчас праздник Пасхи называется Навруз, или так: Новый Раз, Новый День, утро года.Расчёт Пасхалий производится по лунно-солнечному календарю не случайно, а именно в связи с сельскохозяйственными циклами. Луна циклически влияет на рост растений. Садоводы и огородники ориентируются на лунный календарь при посадке, обрезке и уходе за растениями. На убывающую Луну растут корешки - активный рост подземной части растений. На растущую Луну - растут вершки, происходит активный рост и развитие надземной части растений.При расчёте даты Пасхи отсчитывают полный лунный цикл, чтобы в рост пошли и вершки, и корешки - активизировался рост и подземной, и надземной части растений. При такой отсрочке к дате Пасхи трава на пастбищах отрастает именно на такую длину, которую может ухватить губами корова. Коров выпускают пастись на траву именно на Пасху - это и есть по-старому Травяной Спас. Сочная трава - спасение для коров после стойловой зимовки на сене. И спасение для всей крестьянской семьи: после сочной травы коровы начинают давать настоящее жирное молоко, увеличиваются надои, с молока можно снять сливки, получить сметану, сыр, масло. Это и есть спасение всего крещённого мира от голода - Пасха, Спас, спасение

"Мы живём более жизнью Космоса, чем жизнью Земли, так как Космос бесконечно значительнее Земли".

На наших глазах сложилось то, что считалось невозможным, в то, что мы называем космонавтикой. Мы, дети, воспринимали прорыв взрослых как данность. Это просто работа, куда уходит отец. И сейчас родители что-то делают, что-то придумывают, что-то сотворяют. Возможно, их дела в будущем назовут прорывом. Но их дети поймут это поздно, когда уже не расспросишь, не услышишь, не вернёшь…
Все мы начинали своё изучение Ясны с Ясны Суток. Искра, Восход, Утренний Салют...
И сегодня, вспоминая историю Отечественной космонавтики, мы не можем не обратить внимания на последовательность её этапов, удивительным образом соответствующую Ясне Суток.
Нам неведомо, знали ли основы Ясны наши выдающиеся конструкторы, учёные, покорители космоса.
В этой статье мы постараемся изложить в хронологической последовательности основные вехи Становления Отечественной космической промышленности.
Всё начиналось с ИСКРЫ. История создания научно-производственного объединения "Искра"– предприятия по производству ракетных двигателей на твёрдом топливе – берёт своё начало в конце 40-х годов, когда страна делала первые шаги в освоении ракетной техники. Первая Советская ракета, прообраз будущих баллистических ракет дальнего действия, была разработана Сергеем Павловичем Королёвым и была запущена в 1933 году.
До середины пятидесятых годов основным направлением деятельности НПО «Искра» стала разработка многоступенчатых межконтинентальных ракет дальностью полёта до 12 000 км.
Военные разработки стали основным условием для дальнейшего освоения космоса. 4 октября 1957 года впервые в истории землян запустили искусственный спутник. А 12 апреля 1961 года в космос на корабле "ВОСТОК -1" полетел Юрий Алексеевич Гагарин. Началась Космическая Эра человечества.
Система связи с космическими кораблями для первого полёта человека в космос на корабле "Восток-1"называлась " ЗАРЯ". Большая часть команды конструкторов были теоретиками, перед которыми стояла задача создания готовых изделий – приёмников, передатчиков для будущего пилотируемого корабля. На реализацию поставленной задачи команде выделялся год. Ранней весной 1961 года система связи "Заря" была готова к использованию на корабле "ВОСТОК -1, на котором был совершён первый в мире полёт человека в космос.
После полёта Гагарина было ещё пять запусков кораблей серии "Восток". Пилотами этих кораблей были Герман Титов, Андриян Николаев, Павел Попович, Валерий Быковский и первая женщина-космонавт Валентина Терешкова.
Следующая космическая программа называлась "ВОСХОД". Она ставила своей целью осуществление космических полётов на многоместных космических кораблях. Эта программа осуществлялась в 1963-1966 годах. Первый корабль "Восход-1" с тремя космонавтами на борту был запущен 12 октября 1964 года (члены команды: Комаров, Феоктистов, Егоров). Затем двухместный космический корабль "Восход-2" вышел на орбиту Земли, имея задание провести новый эксперимент – выход человека в открытое космическое пространство. Это произошло 18 марта 1962 года. Алексей Леонов находился за бортом "Восхода-2" около 12 мин.
В дальнейшем развитии пилотируемых полётов большую роль сыграли корабли серии "СОЮЗ". Космический корабль "Союз" разрабатывался как трёхместный, в отличие от одноместного аппарата "Восток".
Были большие сложности при испытаниях этого корабля. Первые пуски корабля "Союз" как в беспилотном, так и в пилотном вариантах оказались неудачными. Так 24 апреля 1967 года погиб Владимир Комаров, но его полёт имел огромное значение для последующих рейсов в космос на кораблях "Союз".
Осенью 1967 года была впервые осуществлена стыковка на орбите беспилотных кораблей этой серии. Это событие открывало дорогу строительству долговременных орбитальных космических станций.

СКАЗАНИЯ О ДНЕПРЕ

Вот он, Днепр!
Течёт, течёт, течёт… Издалёка-предалёка и куда-то далеко… Без конца, без края.
Великий Днепр
Как сказал великий русский писатель Николай Васильевич Гоголь – «Редкая птица долетит до середины Днепра…»
Почитайте, уважаемые друзья, при случае описание Днепра у Гоголя. Там всё сказано – лучше не скажешь.
Чуден Днепр при тихой погоде, когда вольно и плавно мчит сквозь леса и горы полные воды свои…
… Сейчас так получилось, принято постоянно выяснять, Николай Васильевич Гоголь –это русский писатель или украинский? Украинский или русский.
Сейчас этот вопрос не искусствоведческий, а политический.
… А мы не станем вдаваться в большую политику и не станем никого обижать.
Вот заладили все вокруг, что Украина – это окраина-окраина-окраина-окраина… Ну, прямо, не хочется говорить плохих слов – как это всё надоело.
Украина – это какая-то Окраина Руси…
Да не Окраина она вовсе! Никакая она не Окраина!
Украина – это старое название Днепра! Это старое название реки Днепр.
Украина – это Днепр!
У всех рек есть старые названия. Знаете же, уважаемые друзья, что некогда, например, река Урал называлась река Яик.
Ну и со многими реками так… Если не со всеми.
Мы ещё поговорим, будет время, о том, кто, как и зачем все наши реки переименовал.
Слово «Украина» есть некоторое сокращение слова «Анкерыманна» или «Ангерыманна».
Вот такая, уважаемые друзья, неожиданность!
… На самом деле, вторая буква в слове «Анкерыманна» есть не «Н», а буква «Ѵ» (Ижица).
А соединение букв «А» и «Н» или «А» и «Ѵ», в русском языке читается как буква «У».
Все русские слова, начинающиеся на букву «У», на самом деле начинаются на слог «Ан-».
Так построены слова «Угол», «Уголь», «Утка», «Утюг», «Ум», «Учение», «Утиль», название эпохи «Античность», название города «Углич», название страны «Англия» и название Угорских Народов – «Угорцы» или «Угры».
… Правда, только не глаголы с приставкой «У-» и не слова, от них произошедшие – как, например, слова «Ушёл», «Улетел» или «Уразумел».
Это обстоятельство перешло во многие европейские языки.
… Итак, слово «Анкерыманна» читается как «Укерыманна».
Но, состав букв, примерно, «МАН» или «МЕН» может читаться как буква «J» (Дж), которой сейчас у нас нет, и которая может читаться как «И» или «Й».
Так, например, связаны местоимение Я (ЙА), и оно же в падежах, – Меня, Мне и Мною.
… И вообще, все Местоимения – не от слов «Место» или «Месть». На самом деле они все есть «Менствоимения». Менствоимения – это от слов «Менство» и «Имя». Все русские Менствоимения происходят от разных чтений и по разным правилам слова «Ман» или «Мен».

РОДИНА И ОТЕЧЕСТВО (Часть 1)

Интересное дело, что все костры, которые разводят люди, всегда получаются у них одного и того же размера. Примерно чуть меньше метра в диаметре.
Где бы и кто бы костёр не развёл, костёр везде и всегда получается примерно одинаковым.
Собраться и посидеть вокруг костра может только некоторое небольшое множество людей.
Людям нужен такой костёр, к которому можно протянуть ладони, в котором можно, не вставая с места, пошевелить прутиком или веточкой полешки или хворост.
Невозможно разжечь такой костёр, вокруг которого могли бы посидеть сто человек. Невозможно разжечь костёр даже для двадцати человек.
Ведь посидеть людям нужно у уютного тёплого костерка, а не вокруг пожарища.
У пожарища — не посидишь.
Вот такая вот тёплая присказка…
А поговорим мы сегодня, об Отечестве нашем и о нашей Родине.
Мы часто обращаемся к понятиям Отечество и Родина, и часто произносим эти слова.
Так получилось, что люди сейчас часто не видят и не чувствуют между этими понятиями и словами никакой разницы.
Но разница между этими понятиями есть и разница существенная.
Это разные по смыслу слова.
Отечество и Родина — не одно и то же.
И раньше наши предки знали настоящие значения слов Отечество и Родина.
В исходной вере славян главным человеком в семье был отец.
Как бы люди не любили и не уважали мать семейства, в конечном счёте, именно отец определял, что семье нужно и чего ей не нужно, что для семьи — хорошо и что — плохо.
Отец в семье славян представлял собою небеса, а землю в семье представляла мать.
В исходной вере славян всеобщим Отцом для всех людей было Небо.
А всеобщей Матерью для всех людей была Мать-Сыра Земля.
Как не любили свою землю наши отцы и деды, наши деды и прадеды, наши бабушки и прабабушки…, а главным для них было родное небо и родные звёзды.
Огонь всегда посылается на землю небесами.
На небе — весь огонь.
Весь огонь – на небе.
В небе светят солнце, луна, планеты и звёзды. Светит в небе северное сияние. Светит и южное полярное сияние.
С неба приходит на землю и огонь молний.
Любой костёр на земле есть представитель всеобщего огня небесного.
Огонь костра есть представитель небес на земле.
Огонь есть посланник неба.
Огонь костра есть представитель Отца – Неба.
Костёр, вокруг которого мы сидим, есть Отец.
А земля, согретая этим костром, есть Мать.
Они есть отец и мать всех тех людей, что сидят на этой тёплой земле вокруг этого греющего костра.
Наши предки считали, что сидя вокруг костра, все сидели возле Отца на коленях у Матери-Сырой Земли.
Рождает все на свете земля-матушка.
И во всём, что она родила, есть тепло отца-неба. Искорка неба.
Всякое тело живое на земле содержит в себе частичку, огонёк от отца небесного.