Предыдущая публикация
Боголюбский монастырь — один из древнейших на Руси..
🌿☦️
Летом 1155 г. князь Андрей (Боголюбский), сын Юрия Дологорукого, вез в Суздаль святыню – икону Богородицы. Не доехав примерно семи верст до города Владимира, лошади вдруг встали. Точно по наитию поняв, что это – неспроста, князь Андрей попросил бывшего с ним иерея обратиться к Богородице, отслужить молебен. Затем ушел молиться в походный шатер. А во время усердного моления увидел Саму Пречистую. Она повелевала оставить Ее честной образ во Владимире, а здесь, на месте Ее явления – построить церковь и иноческую обитель.
Свято-Боголюбский женский монастырь. История
Памятью о чуде стал написанный по указанию князя особый образ Богородицы. На нем Пречистая представлена молящейся Христу, благословляющему Ее с небес. Впоследствии на списках иконы иногда писался также коленопреклоненный князь Андрей. Образ стал главной святыней его семьи. А вот об основании монастыря, речь тогда, похоже, еще не шла.
Боголюбово
Первоначально князь Андрей выстроил просто церковь Рождества Богородицы, богато украшенную. Известно, что только над иконостасом работали 20 лучших иконописцев.
Первоначально Боголюбово (название, по наиболее распространенному мнению, дал сам князь, имея ввиду, что это место возлюблено Богородицей) задумывалось как княжеская резиденция. Здесь, кроме храма, возвели также, по словам летописца, «град камен»:
двухэтажный белокаменный дворец, крепкие стены (установлено, что их периметр достигал 800 м, высота – 6, а ширина у основания – до 20);
близ дворца находилась резная каменная сень по подобию шатра – киворий; она отмечала место, где св. Андрею явилась Пречистая Дева; современники упоминают о каменной чаше здесь, имевшей на дне образ креста: по одной версии, здесь освящали воду во время молебнов, согласно другой – из нее князь раздавал деньги строителям церкви;
от времени князя известны также еще два храма – надвратный, его небесного покровителя ап. Андрея Первозванного, а также мч. Леонтия (деревянная, до наших дней не сохранилась – впоследствии на ее месте возвели каменную, но с посвящением Благовещению Богородицы).
Интересный факт
До 1950-х считалось, что замок разрушен, вероятно, с XIII в., во времена монгольского нашествия. Однако под колокольней храма Рождества Богородицы историкам удалось обнаружить остатки лестницы замка – по-видимому, ранее здесь было одно из помещений дворца, откуда можно было попасть прямо в храм. Сейчас считается, что эти остатки прежнего строения – единственные фрагменты здания гражданского назначения, дошедшие до нас от Руси домонгольского времени. К тому же полагают, что именно под этой лестницей князь Андрей мог быть убит заговорщиками 29 июня 1174 г.
«Царский» монастырь
Что до обители, устроить которую повелела Богородица, то при князе Андрее о ней ничего не было известно. Историки полагают, что она могла быть основана, может быть, с XIII в., когда княжеством руководили наследники блгв. Андрея. Не исключено, что само появление мужской обители связано с их желанием как-то искупить грех убийства правителя, которое вызвало очень болезненную реакцию населения княжества.
Последовавшее нашествие монголов опустошило Владимирскую землю, так что данных о жизни иноков тех лет практически не осталось. Известно, впрочем, что место несколько раз разоряли татары (XIII и XIV вв.).
Более или менее регулярно она начинает упоминаться документами с XVII в., после того, как получает особый статус домовой Патриаршей «домовой» (1687 г.):
с XVIII в. Боголюбский становится Синодальным, то есть подчиняется непосредственно Синоду – тогда высшему органу управления Церковью;
наконец, с 1882 г. им начинают управлять Владимирские епископы.
Сюда не раз приезжали российские монархи:
Федор Алексеевич, приезжавший сюда в 1690 г.; он пожертвовал крест для украшения иконы Богородицы;
был здесь также Петр I; позже он подарил братии часы-куранты работы мастера из Голландии;
в 1789 г. здесь побывал Павел I, а также его сыновья-цесаревичи;
наконец, здесь долго вспоминали посещение последнего царя – Николая II: не ввиду его щедрых пожертвований, а потому, что он особенно долго задержался близ лестницы, где был убит князь Андрей – возможно как бы предчувствуя собственную судьбу…
Следующая публикация
Нет комментариев