Предыдущая публикация
Со времен изгнания из рая человечество постоянно занимается тем, что переделывает окружающий мир под себя, стараясь достигнуть наибольшего комфорта во всех сферах своей деятельности.
Так как жить приходится в разных, в том числе и не очень благоприятных, условиях, а средства к существованию можно получить только за счет труда, то наибольшее количество изобретений делалось для облегчения его. Например, от примитивной палки-копалки для обработки земли люди дошли до мощнейших тракторов и комбайнов.
В XXI столетии от Р. Х. создана масса приспособлений, чтобы преобразовать и облегчить физический труд, а иногда и полностью отменить его. Сегодня общество столкнулось и с проблемой интеллектуального труда, когда огромные объемы информации не позволяют каждому отдельному человеку быстро анализировать ее и принимать верные решения в считаные секунды или даже минуты. И тогда на помощь было призван искусственный интеллект (ИИ), способный заменить людей в их интеллектуальном и творческом труде.
Надо сказать, что первыми вопросами ИИ занялись, конечно, ученые, а затем к ним подключились футурологи и писатели-фантасты, так сказать, для широкой популяризации дела.
Наивно думать, что писатель-фантаст каким-то особым взглядом всматривается в «прекрасное далеко» и транслирует полученную оттуда информацию. В реальности фантаст домысливает уже имеющиеся открытия и изобретения, а часто просто проекты и гипотезы. Скажем, знаменитый французский романист Жюль Верн при описании своего подводного корабля «Наутилус» из «Двадцать тысяч лье под водой» (1870) просто значительно приукрасил обыкновенную подводную лодку. Еще в 1801 году Роберт Фултон построил для армии Наполеона Бонапарта четырехместную подводную лодку в Париже, которая так и называлась «Nautilus», а ее испытания прошли на реке Сене.
Сам термин «искусственный интеллект» ввел в 1956 году Джон Маккарти, известный ученый, развивавший информатику и программирование, хотя задолго до него мыслители задумывались о создании некой сотворённой человеком сущности, способной улучшить и даже заменить собой возможности человеческого разума.
Идею ИИ фантасты приняли в разработку достаточно быстро. «Умные» роботы, киборги, системы и т. д. заполонили книги и экраны. На первое место в сюжетных коллизиях вышел конфликт между живыми людьми и ИИ.
Художественный фильм «Терминатор» (1984) режиссера Джеймса Кэмерона признан сегодня классикой кинематографа США. Сюжет его состоит в противостоянии в нашем времени воина (повстанца) сопротивляющегося человечества с одним из роботов-терминаторов (наделенным ИИ). И тот и другой прибыли из 2029 года, где идет война между людьми и машинами. Терминаторы и были созданы ИИ системы «Скайнет» для уничтожения живых, биологических видов на планете Земля.
Впрочем, терминатор в исполнении актера Арнольда Шварценеггера, обладающий ИИ, и ведет себя как машина: у него нет эмоций, он исполняет только узкую поставленную задачу – найти и убить Сару Коннор, и почти ничего не говорит. Впрочем, его фраза «I’ll be back» (с англ. «Я вернусь») давно превратилась в мем.
Но если поразмыслить, то опасность робота-терминатора понятна и очевидна. Зло есть зло.
Но куда страшнее то, что показал советский кинорежиссер Константин Бромберг в детском музыкальном научно-фантастическом телефильме «Приключения Электроника» (1974), снятом по книгам Евгения Велтистова «Электроник – мальчик из чемодана» (1964) и «Рэсси – неуловимый друг» (1971).
Обратимся к сюжету. Советские ученые создали робота с ИИ – Электроника, причем его облик сформировали в соответствии с фото обыкновенного мальчика Сергея Сыроежкина, взятого из популярного журнала. Сыроежкина («Сыроегу») и Электроника играют братья-близнецы – Юрий и Владимир Торсуевы.
Робот сбегает от создателей, встречается с прототипом, и они договариваются, что в школу отправляется Электроник, а Сыроега получает массу свободного времени, чтобы отдыхать и развлекаться.
В результате Электроник полностью заменяет Сыроежкина. И к нему начинают хорошо относится и учителя, и школьные товарищи. Сыроега №2 лучше учится, лучше дружит и ведет себя порядочнее живого человека.
В фильме звучит и вроде бы шуточная песенка от имени Сыроежкина, в исполнении Е. Камбуровой «До чего дошел прогресс…». Сыроега №1 поет:
До чего дошел прогресс!
Труд физический исчез.
Да и умственный заменит
Механический процесс!
Позабыты хлопоты,
Остановлен бег.
Вкалывают роботы,
А не человек!
В фильме все заканчивается хорошо, Сыроежкин перевоспитывается, а Электроник становится ему другом.
Беда лишь в том, что слова песенки определенно предксказывают то, что с человечеством проходит в наши дни. ИИ предназначен во всем заменить человека, оставив последнему лишь развлечение и довольство.
В «Основах социальной концепции Русской Православной Церкви» говорится: «Совершенствование орудий и методов труда, его профессиональное разделение и переход от простых его форм к более сложным способствуют улучшению материальных условий жизни человека. Однако обольщение достижениями цивилизации удаляет людей от Творца, ведет к мнимому торжеству рассудка, стремящегося обустроить земную жизнь без Бога. Реализация подобных устремлений в истории человечества всегда заканчивалась трагически».
Следуя до конца по пути Терминатора Сыроежкина, человек совлекает сам с себя образ Божий и превращается в полуживотное.
Однако, если люди и не захотят погрязнуть только в удовлетворении своих страстей, возникает и другое горе. Фантасты пишут о массовом внедрении нейросетей (подмножество ИИ) в мозг человека. Купил себе инженерную сеть, установил, вот и обладаешь знаниями инженера-конструктора, купил нейросеть космического пилота, чуток попрактикуешься на симуляторе — и готов лететь в дальние уголки галактики, купил филологическую нейросеть — и обладаешь всем, чтобы преподавать в университете. С другой стороны, если есть всесильные нейросети, тогда и сами университеты уже не нужны.
Таким образом, человек вытесняется из творческого процесса получения знаний, общения с живым учителем, отлучается от радостей и горестей, открытий и ошибок, с которыми он сталкивается при обычном обучении. В какой-то степени сам он превращается в биологический ИИ.
Святейший Патриарх Кирилл в выступлении перед участниками X международного фестиваля православных СМИ «Вера и слово» в октябре 2023 года отмечал: «Наблюдая то, как вторгается искусственный интеллект во все стороны человеческой жизни, становится понятным, что речь идет, конечно, о дегуманизации человеческого общества, о потере той решающей роли, которую человек, свободный человек, силой своего разума, своей воли играет в установлении общественных отношений и в судьбе – и в личной судьбе, и в судьбе общества».
И с этим ведь не поспоришь. Терминатор в исполнении Шварценеггера – это опасность открытая, а Терминатор Сыроежкин – скрытая. О том, как избежать первую, ныне спорят многие, начиная с Илона Маска и заканчивая таксистом Насрулой, а вот вторую как-то не осознают.
Искусственный интеллект сам по себе не плох и не хорош, как каменный топор или самолет. Вопрос заключается в том, где и как его использовать, как контролировать и как человека ему не уподобить.
ИИ изначально начинает работать и самосовершенствоваться в рамках программ, алгоритмов, принципов и задач, вложенных в него людьми. То есть сама проблема заключается не в нем, а в тех конструкторах, программистах, ученых, которые его и создают. Но они принадлежат к человечеству со всеми его грехами.
Побори грех – и ИИ будет не грознее милого котенка. Задумайся о том, как важны знания и труд – и не превращай себя в голема. Возлюби Господа Бога и ближнего своего, по слову Спасителя, и не придется ждать катастрофы, связанной с искусственным интеллектом, ограниченным по зову верующего сердца и постулатами трезвого рассудка.
А. Гончаров,
"Наследие Империи" ( rusnasledie.info )
#ИИ #искусственныйинтеллект #угроза
Следующая публикация
Нет комментариев