УТРЕННЕЕ ОБСУЖДЕНИЕ БХАГАВАД ГИТЫ ПО СКАЙПУ С ПРЕДАННЫМИ !!! 17 ГЛАВА !🙏 🙏 🙏
Любые жертвоприношения, пожертвования или тапасья,
совершенные без веры во Всевышнего, о сын Притхи, преходящи.
Их называют асат, и они не приносят блага ни в этой жизни, ни в
следующей.
КОММЕНТAРИЙ: Любая деятельность, не имеющая духовной
цели, будь то жертвоприношения, благотворительность или тапасья,
бесполезна. Поэтому данный стих сурово осуждает ее. Все свои
действия нужно посвящать Всевышнему и совершать в сознании
Кришны. Не обладая такой верой и не имея надлежащего руководства,
мы никогда не получим хорошего результата. Все ведические писания
говорят о необходимости веры во Всевышнего. Все предписания Вед в
конечном счете направлены на то, чтобы помочь человеку постичь
Кришну. Не следуя этому принципу, никто из нас никогда не достигнет
успеха. Поэтому лучше всего с самого начала действовать в сознании
Кришны под руководством истинного духовного учителя. Тогда всем
нашим действиям будет
нашим действиям будет сопутствовать успех.
Обусловленные души привлекает поклонение полубогам, духам
или якшам, таким как Кувера. Гуна благости лучше гун страсти и
невежества, однако тот, кто сразу принимает сознание Кришны,
выходит из-под влияния всех трех гун материальной природы. Хотя
существует путь постепенного духовного развития, если человек,
благодаря общению с чистыми преданными, сразу принимает сознание
Кришны, он выбирает самый лучший путь. Именно этот путь
рекомендует Кришна в данной главе. Чтобы достичь успеха на этом
пути, нужно прежде всего найти истинного духовного учителя и под его
руководством пройти необходимую подготовку. В результате человек
обретает веру во Всевышнего. Когда со временем его вера созревает, она
называется любовью к Богу. И эта любовь является высшей целью
живого существа. Поэтому нужно с самого начала встать на путь
сознания Кришны. Такова суть наставлений семнадцатой главы.
Так заканчивается комментарий Бхактиведанты к семнадцатой
главе «Шримад Бхагавад-гиты», которая называется «Разновидности
веры».
Присоединяйтесь к ОК, чтобы подписаться на группу и комментировать публикации.
Комментарии 5
Любые жертвоприношения, пожертвования или тапасья,
совершенные без веры во Всевышнего, о сын Притхи, преходящи.
Их называют асат, и они не приносят блага ни в этой жизни, ни в
следующей.
КОММЕНТAРИЙ: Любая деятельность, не имеющая духовной
цели, будь то жертвоприношения, благотворительность или тапасья,
бесполезна. Поэтому данный стих сурово осуждает ее. Все свои
действия нужно посвящать Всевышнему и совершать в сознании
Кришны. Не обладая такой верой и не имея надлежащего руководства,
мы никогда не получим хорошего результата. Все ведические писания
говорят о необходимости веры во Всевышнего. Все предписания Вед в
конечном счете направлены на то, чтобы помочь человеку постичь
Кришну. Не следуя этому принципу, никто из нас никогда не достигнет
успеха. Поэтому лучше всего с самого начала действовать в сознании
Кришны под руководством истинного духовного учителя. Тогда всем
нашим действиям будет
...ЕщёЛюбые жертвоприношения, пожертвования или тапасья,
совершенные без веры во Всевышнего, о сын Притхи, преходящи.
Их называют асат, и они не приносят блага ни в этой жизни, ни в
следующей.
КОММЕНТAРИЙ: Любая деятельность, не имеющая духовной
цели, будь то жертвоприношения, благотворительность или тапасья,
бесполезна. Поэтому данный стих сурово осуждает ее. Все свои
действия нужно посвящать Всевышнему и совершать в сознании
Кришны. Не обладая такой верой и не имея надлежащего руководства,
мы никогда не получим хорошего результата. Все ведические писания
говорят о необходимости веры во Всевышнего. Все предписания Вед в
конечном счете направлены на то, чтобы помочь человеку постичь
Кришну. Не следуя этому принципу, никто из нас никогда не достигнет
успеха. Поэтому лучше всего с самого начала действовать в сознании
Кришны под руководством истинного духовного учителя. Тогда всем
нашим действиям будет сопутствовать успех.
Обусловленные души привлекает поклонение полубогам, духам
или якшам, таким как Кувера. Гуна благости лучше гун страсти и
невежества, однако тот, кто сразу принимает сознание Кришны,
выходит из-под влияния всех трех гун материальной природы. Хотя
существует путь постепенного духовного развития, если человек,
благодаря общению с чистыми преданными, сразу принимает сознание
Кришны, он выбирает самый лучший путь. Именно этот путь
рекомендует Кришна в данной главе. Чтобы достичь успеха на этом
пути, нужно прежде всего найти истинного духовного учителя и под его
руководством пройти необходимую подготовку. В результате человек
обретает веру во Всевышнего. Когда со временем его вера созревает, она
называется любовью к Богу. И эта любовь является высшей целью
живого существа. Поэтому нужно с самого начала встать на путь
сознания Кришны. Такова суть наставлений семнадцатой главы.
Так заканчивается комментарий Бхактиведанты к семнадцатой
главе «Шримад Бхагавад-гиты», которая называется «Разновидности
веры».