Ростовский епископ Кирилл ходил в Орду к хану Бергаю по нуждам Церкви. Ласково принятый Бергаем, Кирилл, по его желанию, рассказывал ему о святой вере, как распространял ее святитель Леонтий, какие чудеса совершаются при мощах его во славу Христа. В числе слушателей беседы епископа с ханом был малолетний племянник Бергая, сын его брата — Даир Кайдагул. Юноша был сильно поражен тем, что слышал о православной вере, и стал уверяться в пустоте своей языческой религии: поклонении солнцу, звездам, огню. В том же году у хана заболел единственный сын, и хан, вспомнив рассказы епископа Кирилла об исцелениях, совершающихся при гробе святителя Леонтия, потребовал Кирилла к себе для исцеления сына. Епископ после теплой молитвы к Богу и Пресвятой Богородице молил чудотворца Леонтия оправдать дело святой веры перед заблудшими.
Прибыв в Орду, он исцелил больного царевича молитвой и освященной водой. Щедро одаренный ханом, Ростовский епископ отправился в отечество. Юный племянник хана во время вторичного пребывания епископа у хана решился удалиться с ним в Ростов, чтобы там принять святую веру. Не смея открыть своих намерений родственникам, он тайно ушел из Орды и, догнав епископа, со слезами просил взять его с собой. Тот согласился.
В Ростове царевич жил в доме епископа, ходил смотреть на чин богослужения, слушал чтение и пение. Тогда в кафедральном храме на левом клиросе пели по-гречески, а на правом по-русски. Царевич просил крестить его. Но владыка, заботившийся о своей пастве, велел царевичу выждать время, опасаясь ханского гнева на Русь, если услышит о крещении своего племянника. Но прошло довольно времени, умер хан Бергай, в Орде перестали искать царевича, и епископ Кирилл окрестил царевича. При крещении юноша получил имя. Он выучил русский язык, усердно читал книги, трудолюбиво молился, посещал богослужение храма, жил чисто и воздержно, оставаясь в доме епископа.
Владыка Кирилл преставился, и 19 сентября 1261 года на Ростовскую святительскую кафедру взошел владыка Игнатий. Петр продолжал жить при епископе Игнатии. Продолжая усердно посещать храм Божий и жить благоговейно, по временам забавлялся он соколиной охотой на берегу озера Неро. Раз, задержавшись до ночи на этой охоте, заснул он у озера. Ему явились во сне, а после пробуждения и наяву, святые апостолы Петр и Павел, которые ему сказали: «Не бойся, друг Петр, мы посланы к тебе Богом, в Которого ты уверовал, и желаем, чтобы и здесь, где заснул ты, создана была церковь в наше имя; завтра ты выменяешь три иконы, одну Богородицы с Предвечным Младенцем и две святых, отнесешь их к епископу и скажешь, что апостолы Петр и Павел повелевают построить во имя их церковь на указанном ими месте». Затем они дали царевичу два мешка с золотом и серебром, и стали невидимы. Потом Петр нашел в городе у иконописца три указанные иконы, выменял и понес их епископу. В ту же ночь владыке Игнатию явились апостолы и...ЕщёВладыка Кирилл преставился, и 19 сентября 1261 года на Ростовскую святительскую кафедру взошел владыка Игнатий. Петр продолжал жить при епископе Игнатии. Продолжая усердно посещать храм Божий и жить благоговейно, по временам забавлялся он соколиной охотой на берегу озера Неро. Раз, задержавшись до ночи на этой охоте, заснул он у озера. Ему явились во сне, а после пробуждения и наяву, святые апостолы Петр и Павел, которые ему сказали: «Не бойся, друг Петр, мы посланы к тебе Богом, в Которого ты уверовал, и желаем, чтобы и здесь, где заснул ты, создана была церковь в наше имя; завтра ты выменяешь три иконы, одну Богородицы с Предвечным Младенцем и две святых, отнесешь их к епископу и скажешь, что апостолы Петр и Павел повелевают построить во имя их церковь на указанном ими месте». Затем они дали царевичу два мешка с золотом и серебром, и стали невидимы. Потом Петр нашел в городе у иконописца три указанные иконы, выменял и понес их епископу. В ту же ночь владыке Игнатию явились апостолы и приказали построить во имя их храм.
Игнатий утром пригласил к себе князя Бориса, рассказав ему о видении, говорил: «Не знаю, что делать? Недоумеваю, где строить храм?» В это время они увидели Петра с иконами на руках; епископ и князь были поражены изумлением, откуда Петр мог взять такие прекрасные иконы, тогда как в городе на то время не было иконописца? Выслушав рассказ Петра, они благоговейно поклонились святым иконам, отслужили в храме молебен перед ними, совершили крестный ход на место явления святых апостолов и здесь в построенной наскоро часовне поставили чудные иконы. Петр выбрал обширную площадь на берегу озера. На отведенном месте был построен храм святых апостолов и при нем основался монастырь иноков. Таким образом на берегах озера Неро возник Петровский монастырь.
Между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским была тесная дружба. В «Сказании о блаженном Петре…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре.
Почитание преподобного царевича Петра началось с XIV века. Поместное празднование установлено на Соборе 1547 года, при митрополите Макарии.
О тебе отче Петре известен бысть спасения образ. Восприим бо крест, последовал еси Христу. Творяше же и учаше еже презрети плоть, преходит бо, прилежати же о души вещи безсмертней. Тем же и со ангелы радуется преподобне дух твой.
Кондак, глас 4.
Явися велие солнце Христове Церкви, просвещая учения светлостьми всечестне, яко черпалом златым от кладезя не ископаннаго чюдес почерпл еси, от источника не истощимаго. И на успение твое пришедшим всеблаженне Петре, всем подавая грехов прощение.
Комментарии 7
Между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским была тесная дружба. В «Сказании о блаженном Петре…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре.
Почитание преподобного царевича Петра началось с XIV века. Поместное празднование установлено на Соборе 1547 года, при митрополите Макарии.
Тропарь и кондак преподобному Петру Ростовскому
Тропарь, глас 8.
О тебе отче Петре известен бысть спасения образ. Восприим бо крест, последовал еси Христу. Творяше же и учаше еже презрети плоть, преходит бо, прилежати же о души вещи безсмертней. Тем же и со ангелы радуется преподобне дух твой.
Кондак, глас 4.
Явися велие солнце Христове Церкви, просвещая учения светлостьми всечестне, яко черпалом златым от кладезя не ископаннаго чюдес почерпл еси, от источника не истощимаго. И на успение твое пришедшим всеблаженне Петре, всем подавая грехов прощение.