Блаженная Александра Одесская, Христа ради юродивая (1934-2024)

Дни памяти: 15 апреля.
Житие блаженной Александры (Последняя Христа ради юродивая Одессы).
Люди спрашивали, почему она встала на путь юродства и она сказала: «Я не почитала отца. Мы с ним ссорились постоянно, огрызалась на него, била его, не уважала, проклинала. И за этот грех я всю жизнь буду просить у Господа прощение и нести подвиг юродства Христа ради».
Блаженная Александра в миру Гордиенко Александра Петровна. Родители Александры, Петр и Александра. Родной дедушка протоиерей Николай, и другие ее родственники, кто были тоже священниками и дьяконами: дьякон Стефан, протоиерей Александр, протоиерей Евгений. Родная сестра Вера ее умерла во младенчестве.
Блаженную Александру все помнят по разным храмам города Одессы: кто-то на второй заставе, кто-то в Успенском монастыре, кто-то в Сухом Лимане. Александра была высокая, 170 см ростом. Ходила в платочке и в сером плащике. Ходила она босиком, и летом, и зимой. По ней было видно, что она культурная, воспитанная и по всему аристократка. Она очень сильно была образованным человеком. Она поведением была чистюля, аккуратненькая. Косыночка у нее всегда была белая или шляпку одевала. Всегда меняла на переднички, они у нее были, то бело-розовые, то розово-белые. Она за собой очень сильно следила, чтобы все на ней было аккуратно и чисто.
Она никому не говорила про свой возраст. Ее спрашивали люди и спрашивали келейницы: «Сколько вам лет, матушка?». А она ответит: «Придет день и я тебе скажу». И так она откладывала и не говорила. Но ей примерно около девяноста лет.
На службах она могла неожиданно, уже не босая, одеть обувь и ходить по храму обутая. Носок у нее был шерстеной на обувь. Т.е. было лето, а она в шерстяных носках, в обуви, идет по храму. Обувь была мужская. Так люди рассуждали, что видно у нее в роду был кто-то из мужчин, за кого молилась, нося эту обувь. Однажды люди пришли к батюшке Ионе (Игнатенко) и сказали: «Батюшка, как так, она на улице, босая, вся мерзнет. Мы возьмем ее домой». Батюшка Иона сказал: «Нет, не надо. У нее есть дом». И спрашивали батюшку: «Батюшка, а почему?». А батюшка скажет: «Так надо. Так надо».
Пела на клиросе в Кафедральном Успенском соборе, на нижнем и в верхнем хоре. Ее часто помнят при Одесском Успенском мужском монастыре. Там она молилась. Очень любила петь и вне храма. Кто-то идет в туалет или по дороге где, а она и в туалете поет, и где идет поет. Очень сильно любила петь. Многие внешне в ней видели образ Ксении Петербургской, другие Марию Египетскую. Люди приходили в Успенский Кафедральный собор и многие спрашивали о ней: «От куда она?». И монахи отвечали: «Это приезжая. Она с России. Она там живет, но сюда приезжает, молится».
Она любила ходить по кладбищу. Подходила к могилкам, молились и что-то всегда клала. Очень часто молилась на могилке схиигумена Кукши Одесского (1875–1964), чудотворца. Была блаженная Александра и в Санкт-Петербурге, на Смоленском кладбище, молясь в часовенке блаженной Ксении Петербургской.
Многие люди брали ее к себе, но все не выдерживали ее оставлять у себя. Они кормили ее и тут же могли услышать: «Такая сякая, грешишь там-то, там-то, ропщешь, и тп». И люди оказывая милость ей, уже из спокойного состояния «как так, привели в дом, а она еще ругает». И люди выгоняли ее. Другие не выдерживали, что она была беспокойная. Она не была шумная, но была постоянно беспокойная. Она в ночь практически не спала, а все время бегала по дому или на квартире, к окнам, к дверям, и постоянно беспокойно суетилась. От куда она, никто не знает. Одним говорила, что она с России, с Глубинки, и что у них в семье было несколько детей. И было время, когда она сильно горевала о брате Евгении. Брат жил в России, в Глубинке, и не видясь с блаженной Александрой, Александра прозорливостью узнает о беде брата и этим печалится, а потом ходила и просила людей молиться о брате. Также она просила молиться о ее отце Петр. О себе блаженная Александра говорила, что она с Великого Новгорода. В другой раз, она рассказала другим людям, что она приехала из Швейцарии. И в Швейцарии она живет в доме престарелых. Там ей давали пенсию. И она собрала деньги, чтобы приехать в Россию на родину родителей, которые эмигрировали заграницу после революции. И что она приехала именно в Одессу, потому что у них было тут большое имение графского рода. И она приехала с документами, подтверждающие на право этого имения. Что она нашла это село и поехала туда. Пришла в сельский совет, показала документы, а ей в насмешку показали развалины. Она это все рассказывала и показывала семейные фотографии. А потом рассказала, что ее дальняя родственница работает в оперном театре, в костюмерной. Другие люди нашли по документам, что она родилась в Ленинграде и пережила блокаду.
Когда батюшка Иоана (Игнатенко) проводил вычитку или исповедь, то блаженная Александра часто подбегала к людям и просила у них: «Нет ли каких ненужных вещей, теплых и тп». И она часто что-то просила. Она все эти вещи раздавала людям. И кто-то из людей выкрикнул: «Батюшка Иона, Шура людей достает». А батюшка и говорит: «Не шумите. Вы ей лучше молочка дайте». Так люди задумались от слов батюшки, что она пережила голодное детство. Также блаженная Александра рассказывала, когда была у келейницы Елены (жены батюшки Алексия с южного), как ее от голода вымолил батюшка Амфилохий, так как по ее слову, голод был такой, что кишки к позвоночнику прилипли тогда.
Ночью блаженная Александра с молитвой обходила все храмы крестным ходом и всю Одессу, где ходила. Также она была совестью семинаристов, будущих батюшек. Только выйдет кто из учащихся, только подумает совершить что-то, как появляется блаженная Александра и предупреждает: «Не думай этого делать». И так она многих отводила от греха. И не только семинаристов, но и прихожан. Многие ее не выносили за строгость, за обличения. Но когда с человеком случалась беда, то она и скорую вызовет, если на то надо, и словами теплыми обогреет, и каким утешением поможет. И многие враги, кто ее недолюбливал, видели, что она с любовью к ним и их сердце теплело отношением к ней.
Когда ей давали вещи или что-то дарили, она тут же отдавала другим. Многие запомнили, как блаженная Александра исповедовалась. А исповедовалась она у старца архимандрита Арсения (Гоенко) Иоиля в Успенском соборе. Архимандрит Арсений Иоиль (1937-12-13.01.2017) – Духовник Одесского патриаршего Свято-Успенского мужского монастыря. Блаженная Александра никогда не рассматривала людей, когда стояла на исповеди, а стояла с боку, опустив голову, смотря на пол. Она ждала идущую толпу, но тут же идущий впереди человек мог подходить на исповедь, а блаженная бежит опережая его, а отец Арсений скажет: «Шура, отойди», прогоняет ее. Она отойдет и снова народ идет и идет к исповеди. Она снова бежит вперед всех и отец Арсений ее принимал. Сначала она исповедывалась тихо, тихо, а потом как выкрикнет на весь храм на исповеди: «Я проститутка гоморская». Все люди стояли и ахали, замирали морозом по коже, в шоке. А отец Арсений ее по головке легенька рукой: «Не придумывай, не наговаривай на себя», и улыбнется. Отец Арсений Иоиль, это великий прозорливый старец, вместе с батюшкой Ионой Одесским. Батюшка Иоана, когда не хватало сил, он отправлял к отцу Арсению на службу.
В одно время блаженная Александра выполняла послушание в Успенском монастыре, мыла полы. И бегала к одной женщине, которая ее кормила. Она прибегала с котелком, и в этот котелок ей складывалось первое, второе и третье. Блаженная Александра потом брала ложку и все это перемешивала. А в котелке мог быть борщ, каша, чай, и это все перемешивалось и она это все ела.
Часто блаженная Александра могла остановить человека и наказать сделать ей что-то, а потом сказать: «Если не сделаешь, то я прокляну». И люди стали бежать к отцу Ионе (Игнатенко) Одесскому: «Батюшка, Шура проклянуть хочет, если я не исполню ее прошение». А батюшка Иона улыбнется: «Да она никогда не проклянет тебя».
Когда она бывала в доме у кого-то, то внимательно все рассматривала, заглядывала в каждый угол, заходила в каждую комнату, а потом скажет: «Все у вас хорошо дома, но вот штрихкоды снимайте со всего, где они есть (с пищи и техники)». Она это говорила спокойно, не ругая, не упрекая.
Блаженная Александра была у старца Амфилохия Почаевского (1894-1971) в Почаеве. И батюшка Амфилохий ей сказал: «Никогда не выходи замуж, живи в детстве». Еще Александра рассказывала келейнице Елене, что она духовное чадо отца схиигумена Саввы (Остапенко) (1898-1980).
Блаженная Александра говорила читать Псалтирь постоянно. Сама читала день и ночь Псалтирь, особенно по усопшим. Говорила: «Усопшие ждут, сильно умоляют, им очень тяжело, и они ждут наши молитвы на Земле – чтобы мы молились». Говорила: «Читайте акафист Киприану и Иустине. Время лукавое, колдунов много. А святые Киприан и Иустина защитят». Блаженная Александра до пота молилась день и ночь, стоя на коленях. Она говорила: «Вот вы все дела планируете, а они у вас не получаются. Вы читайте Псалтирь и у вас все будет получаться и все в ваш дом будет приходить».
И всегда всех поражало, что блаженная Александра ни на кого не обижалась. С 2000 года она сильно стала болеть, вся была простужена. Сильно беспокоили ее почки, и с ногами она болела.
Блаженная Александра жила у матушки Елены (жены священника) на Поездной. Она всё из её дома вынесла. Всё. Всё, что у неё там было. Всё раздала. Матушка Елена говорит: «Что ж ты у меня всё пораздавала, повыносила всё с хаты?» Она говорит: «Отдам! Не переживай. Там (показывала рукой наверх) я тебе всё отдам». Однажды у Александры умирает мама в Великом Новгороде 2003 года. И блаженная Александра неожиданно горько рыдает и говорит: «Многие смогли родных мам проводить, а я не смогла».
Блаженную Александру спросили: «Матушка, а есть кто еще из юродивых настоящих в Украине, как вы?». Она сказала: «Есть. Он мужчина и живет под Киевом. Я его не знаю и ехать к нему, знакомиться, искать, я не смогу».
Однажды блаженная Александра позвонила по телефону инокине Александре. Блаженная очень часто с инокеней разговаривала по телефону и вот ее рассказ:
«Однажды мне позвонила неожиданно блаженная Александра и вдруг не с того ни сего стала говорить: «Ты знаешь, есть очень хороший рецепт, кто болеет раком». Я еще тогда испугалась и подумала: «Если она звонит и говорит такое, неужели кто из моих болеет раком». И она этот рецепт так много повторяла его мне, что я не записывала, а запомнила. И как я думаю, она специально акцентировала на это внимание. И вот что она говорила: «Нужна виноградная водка». Кто-то говорил, что это Граппа. Но блаженная Александра говорила, что нужна «Виноградная водка». Потом обязательно она говорила «холодного джема» и «оливковое масло нерафинированное». И вот она сказала: «У кого уже есть онкология или даже для профилактики, то нужно три раза в день выпивать столовую ложку виноградной водки, перемешанной столовой ложкой оливкового масла и все это выпить. Это надо утром, в обед и вечером». И говорила: «Делай так для профилактики или если кто болеет онкологией, то так нужно лечиться от рака». Я думаю с верой и по благословению старицы блаженной Александры, если есть такие проблемы с онкологией, то я думаю это поможет. Я себе специально из Греции доставала виноградную водку и масло специальное отжима оливкового. Слава Богу у нас никто не болен, но мы сделали и у нас это стоит, как на случай лекарства. Вы знаете, она еще говорила, что продукты сейчас ненатуральные и все они полны химией, и просила стараться есть натуральное. Она еще грозно на эту тему к продуктам говорила: «Вас всех травят со всех сторон, поэтому вам нужна парилка и баня». Она говорила, что простая баня, парилка в бане, мытье себя, пар, который там в бане – это все химикаты выведет, так она говорила и благословила, чтобы обязательно всегда мылись в бане, потому что кушаете все неестественное и ненатуральное. Вы знаете, я как-то про себя говорила, что старица, да старица. Но однажды в семейном кругу были ссоры, и в этих ссорах многое все наговорили друг другу. Я поехала в Успенский монастырь и тут же звонок от Александры. И я ахнула, она стала говорить слово в слово все гадкие слова, которые мы наговорила в ссоре друг на друга, а потом стала просить прощения: «Ой, я то наговорила, ой, то наговорила». Потом однажды я завязала незаметив два платка на себя, и блаженная Александра, также по телефону позвонив, сказала: «На тебе два платка завязаны». Я тогда удивилась, ей все открыто».
Вспоминала она батюшку Иону (Игнатенко) (10.10.1935 - 18.12.2012). Любила говорить его наставление: «Ионочка говорил: всё крестите, и птичек кормите». Блаженная Александра очень сильно любила кормить птиц. Птицы к ней летели стаями, всякие разные. Она говорила: «Кормите птичек, они — ваши молитвенницы. Если бы вы знали, как птички молятся… Если б люди знали, как они молятся — то они б всё отдавали, чтоб только птичек кормить!». Много раз видели, как Александра носом уткнется в кормушку, а дикие птицы не боялись ее, клевали угощение и она на этих птиц внимательно смотрела. Однажды батюшка Иона (Игнатенко) (10.10.1935 - 18.12.2012) сказал о блаженной Александре: «Это настоящая юродивая». Блаженная Александра видела всего человека. Она видела всю сущность, она знала его судьбу, предвещала падения. Могла рассказать, что может происходить у родственников, кто болеет или беда.
Однажды она сказала: «Люди так слепы, суетливы, я живая, могу им помочь подсказать им во спасение, а они ходят все мимо меня». Блаженная Александра говорила: «Все пророчества предсказанные святыми о катастрофах, о войнах, можно изменить всеобщим покаянием». Она говорила: «Придёт Бог на Землю — найдёт ли веру на Земле? Вы в храм идете даже без веры». Еще говорила: «Каждый вечер обходите дом с иконой, и крестите на четыре стороны с молитвой "Печатью дара Духа Святого". Тогда никакой снаряд не упадет на ваш дом, никакой колдун не зайдет в ваш дом». Для монахов сказала: «Никогда не гасите лампаду у себя в доме или в келье. И пусть всегда ладаном пахнет». Когда начиналась бомбежка в Одессе, то она говорила: «Читайте 90-й псалом и будут все живы».
Когда начались боевые действия на Украине в 2022 году, блаженная Александра жила тогда в селе Холодной Балке. Начались взрывы кругом, а также над Одессой. И келейница Виктория прибежала к блаженной Александре ночью, а та лежит себе спокойная.
- Александрочка, матушка, ты слышала какой взрыв был?
- А это ничего. Сейчас начнут пугать, чтобы люди все выехали с Одессы, чтобы люди поразбежались. Это ещё не бомбёжка! Бомбёжка будет после, страшная, что будет твориться. Это так, это пугают специально. Я только умру — и начнётся страшный голод. Воды не будет. Запасайтесь водою. Лучшим будет, если разбавите крещенской водою. Запасайтесь и мёдом. Вода исчезнет с колодцев. Воды не найдете нигде. Запасайтесь ею сейчас. Село (Холодная Балка) всё неосвящённое, оно сгорит, потому что нет благодати. Бомбу кинут и село будет гореть. Дом тоже не освященный. Освяти, чтобы домик остался. Останется тот дом целым, в котором: 1) читается Псалтирь; 2) горит лампадка; 3) нет телевизора; и 4) дом освящённый. Только тот дом удержится. И вокруг дома, где совершается крестный ход. Дом каждого человека, кто так сделает – выживут. А где находится телефон, интернет, телевизор — это погибель, эти дома все будут гореть. Только там, где благодать будет, тот только дом сохранится и все живущие в нем.
Она была при жизни большая молитвенница , молилась ночами, исцеляла людей от болезни.
В последние 3 года она была прикована к постели, от неё шло благоухание при жизни и после смерти у гроба.
Блаженную Александру отпевали в женском монастыре в честь иконы Божией Матери «Целительница», в селе Холодной Балке, Одесского района.
Блаженная Александра Одесская, моли Бога о нас!
Блаженные, Христа ради юродивые.