Шахназаров высказал власти: "Пора заканчивать праздник"

Известный кинорежиссёр в прямом эфире разразился негодованием: Россия сейчас живёт в параллельных реальностях. С одной стороны у нас линия фронта, смерти и разрушения, а с другой — веселая жизнь с фестивалями и концертами.
Карен Шахназаров на программе Владимира Соловьёва указал на нелепую ситуацию в стране. Власти пытаются создать в тылу атмосферу праздника и мирной жизни. Однако уже в тылу у нас существует самый настоящий фронт, террористические атаки, разрушенные жизни и города. Белгород в огне. Дроны летят в Кировскую область. Гибнут дети на пляже в Севастополе.
С точки зрения гражданина возникает некая сюрреалистическая ситуация. Я понимаю, что в коридорах власти присутствует, мне кажется, некое желание сохранить эту иллюзию мирной, спокойной жизни.
Однако Шахназаров считает, что наши власти должны отойти от этой "странной" модели поведения и принимать жёсткие и решительные меры. В качестве примера он привёл интернет:
Что происходит с YouTube? Скажите: "Всё, закрываем". Нет, не закрываем, просто тормозим. И даже неизвестно, кто тормозит-то. Вроде какие-то эльфы...
"Молчать нельзя"
Шахназаров предупреждает современную Россию от повторения исторического опыта:
Страна напоминает сейчас Советский Союз 80-х годов. Тогда тоже все замалчивали. Но тогда не было интернета. Я понимаю, в условиях войны не надо всю правду говорить. Более того, вполне возможно, надо говорить какую-т и неправду, которая в интересах общества. Но делать это надо умело. Умело продвигать свои тезисы. А пока у нас позиция: "А мы промолчим".
Режиссёр подчёркивает, что мы живём в информационную эпоху, когда потоки слов и цифр остановить невозможно. Если "молчание" хужо-бедно работало как стратегия в Советском Союзе (и то мы знаем, как он закончил), то сейчас это точно не сработает.
Мы ведём войну с врагом, который не остановится не перед чем, чтобы разрушить . Запад создавал из Украины "Антироссию" и просто так от своих намерений не отступит. Об этом говорит режиссер и раскрывает худший сценарий:
Они не остановят войну. Она им выгодна. И бить будут по нашим территориям дальними ракетами, это уже понятно. И Зеленский не пойдёт ни на какие перемирия, ни на какие переговоры. И Запад не пойдёт. А зачем Западу это надо? Я бы на их месте тоже не пошёл. Кстати, в логике западного мировоззрения, они действуют правильно.
"Люди видят всё"
Свою речь Шахназаров завершает мыслью о том, что нашему обществу нужна мобилизация. Жить в вечном празднике в условиях войны — это заведомо провальная идея, которая обречена:
У нас постоянный праздник происходит, но это работает лишь на какое-то время. Но если это всё будет продолжаться дальше, если враг будет находиться в Курске, то это начнёт дестабилизировать обстановку в стране. Потому что люди видят всё.
Речь не о мобилизации людей на фронт, а о "мобилизации духовной". Чтобы общество отринуло негу и направило все усилия для оказания помощи фронту. Шахназаров высказал власти:
Пора отказаться от трат на праздники в пользу воюющих на фронте солдат. Хочешь не хочешь, мобилизацию надо проводить. Мобилизация нужна внутри общества. Праздник пора заканчивать.

Вот вам короткая, но необычайно мудрая молитва:

«Слава тебе, Господи, за то, что у меня есть, и трижды слава Тебе за то, чего у меня нет»
Когда мы благодарим Бога и за отсутствующие блага, к нам приходит мудрость, свет становится мил и хлеб сладок.
Уметь оценить по достоинству имеющееся, благодарить за то, что есть, и не мечтать о том, чего нет, — подлинная мудрость, мудрость благодатная.
Протоиерей Артемий Владимиров.
Господь даёт нам лучшее, заботиться о нас, спасает , даже когда мы упрямо идём в грех, терпит , любит, даёт тысячи шансов к покаянию. За всё Слава Богу!

Кукша Одесский - О СИЛЕ ОКРОПЛЕНИЯ СВЯТОЙ ВОДОЙ.

Один молодой послушник, не понимая, зачем старец Кукша Одесский (преподобный) каждый вечер окропляет свою келлию святой водой, как-то спросил его: «Батюшка, зачем это вам надо окроплять? Что оно дает?» Батюшка не ответил, но прошло дня три. Отец Кукша зашел к послушнику в келлию и на глазах у него начал окроплять ее святой водой. Впоследствии монах рассказывал: «И вдруг я такое увидел, такое увидел! Полная келия бесов, и все бегут гурьбою в двери, да не успевают, вываливаются один через другого...» Окропив келлию, старец спросил: «Ну что, видел, что оно дает?»

КАК ЛУКАВЫЙ ГНАЛ МЕНЯ ИЗ ЦЕРКВИ.

Лукавому ненавистна наша вера, и он находит разные хитрые пути, чтобы сбить нас с толку, посеять сомнения, а там глядишь — и своим рабом сделать. Не минуло это искушение и меня. В начале 1950-х годов, когда родились у меня сыновья, я заболел. У меня была серьезная закупорка вен на ноге, а от операции я отказался — решил терпеть. Из-за болезни мог передвигаться только на костылях. Пришлось оставить работу продавца и заняться фотографией — нагрузка там была намного меньше. Переехали мы тогда с семьей в село Тогур. Там я работал в фотоателье и пел в церковном хоре. Конечно, находились такие, что надо мной смеялись.
Настал такой трудный момент, что даже близкие друзья стали меня подкалывать: — Ха-ха-ха! Хе-хе-хе! Он свечки ставит, Богу молится. Гляди, он водочку-то не пьет, он только церковное пьет! Ну, и все такое говорили. Вроде бы и не страшно это для меня, а все-таки лукавый помысел влез в душу. Однажды вечером я помолился перед иконой и сказал так: — Господи! Наверное, я не буду ходить в церковь, буду дома молиться. Вот так заявил перед иконой, перед Богом. После чего лёг и уснул.
И что вы думаете? Вижу во сне — иду, собираю ягоды, потом набрел на кедрач. Какие-то ребята бегают вокруг меня. Я говорю им: — Пойдемте орехи таскать, вон их тут сколько! Только несколько шагов сделал — с востока ударила молния, потом другая, третья! И этот лес загорелся, как порох. Я как руки поднял, закричал: — Господи, спаси нас! Прости нас, что нам делать?! Сверху слышится голос — мощный, как гром: — Молитесь! Вот так будет земля гореть — с востока на запад, с севера на юг. Молитесь! И в третий раз прозвучало тише, уже так умиротворенно, умилительно: — Молитесь… А я все кричу, меня всего трясёт.
Уж сколько минут длилось это видение — не знаю, только проснулся я весь в поту, даже вся рубаха была мокрая. Перепугался страшно. Бросился на колени перед иконами и из глубины сердца выкрикнул: — Господи! Господи!!! Буду, буду ходить в церковь! Всегда буду — что бы ни случилось! Ну, а потом я всю жизнь решил Богу посвятить. Меня рукоположили в диакона, а в 1976 году в Ташкенте — в священника.
Прот. Валентин Бирюков.