Бросая бумеранг деяний,
заранее думай,
как будешь ловить
бумеранг последствий.
Автор?
В предпоследний абзац статьи «Хлеще ножа изрежет сердце брат-ханжа» ( https://proza.ru/2023/02/08/1357 ) добавил два предложения (второе и третье) о том, что Ичкерию настиг бумеранг за подлую позицию в октябре - ноябре 1992 г. Об этом в своей книге поведал А. Масхадов - второй президент Ичкерии. Скриншот с выдержкой из его книги мне сбросил мой одноклассник и друг Ахмед Тимиев. За это ему баркал.
Вот этот абзац:
По всей видимости, Д. Дудаев и К*, неформально, но реально выступая за Россию в Абхазии, рьяно и официально трезвоня о своем невмешательстве в этническую расправу РФ и ее форпоста - Осетии, над ингушами, надеялись таким подленьким образом заполучить от России индульгенцию - охранную грамоту, от ее вторжения в Чечню. Но вместо индульгенции обрели бумеранг. «Оседлав» его в Ичкерию залетел сброд осетинских омоновцев, которые, как свидетельствовал Президент Ичкерии Аслан Масхадов, на сотнях, тысячах машинах вывозили награбленное добро и дошли до Ведено, чтобы «уничтожать нас (чеченцев), пресмыкаясь перед Россией».*
А. Масхадов воочию убедился в том, какие козни, грабеж и душегубство хлынуло в Ичкерию из Владикавказа в озверелом и мародёрском облике осетинских омоновцев. Но наследие Дудаева и К* и традиция их расшаркивания перед Северной Осетией, Ичкерия самостийная передала-таки Чечне верноподданной. Сегодня, по признанию власть имущих ЧР, их шашни с Осетией обрели более тесный и тепленький характер, чем у Ичкерии, став совсем (!) братскими. Судя по причитаниям нынешних заправил и идеологов Чечни, уйму болезненных проблем им преподносят только лишь «братья-мусульмане» из Дагестана и Ингушетии, а не осетины - их (!) «другие братья» (О осетино-чеченском братстве - https://www.youtube.com/watch?v=1DDxXfir8UU )
Примечание
* А. Масхадов. «Честь дороже жизни», Грозный, 1997. Стр. 18 - 19.
Присоединяйтесь к ОК, чтобы посмотреть больше фото, видео и найти новых друзей.
Комментарии 34
Конечно, можно в пропагандистских целях верещать: «Мы воевали с Россией 400 лет...» Но историческая наука не располагает такими данными. В истории самой продолжительной была Пуническая война между Римом и Карфагеном, которая продолжалась 118 лет. При этом следует учитывать, что чисто военные действия заняли 43 года, а 75 лет - это годы перемирий в войне {Этапы Пунической войны: Первая война (264 - 241 до н.э.), Вторая (218 - 201 до н.э.), Третья (149 - 146 до н.э.)}.
Так гласит историческая наука, но у членов идеологической Клоаки свои резоны и своя история, подпитываемая манией вели...ЕщёПосле окончания Русско-Кавказской войны Чечня была и по сей день остается, как и другие субъекты России, колониальным придатком «Его Императорского Величества», за исключением короткого периода российско-чеченских войн (1994 -2009 гг.). Кавказу и миру ведомо как поступила Чечня пророссийская во время второй войны, предав Ичкерию и встав под стяг «верноподданнической службы Его Императорскому Величеству».
Конечно, можно в пропагандистских целях верещать: «Мы воевали с Россией 400 лет...» Но историческая наука не располагает такими данными. В истории самой продолжительной была Пуническая война между Римом и Карфагеном, которая продолжалась 118 лет. При этом следует учитывать, что чисто военные действия заняли 43 года, а 75 лет - это годы перемирий в войне {Этапы Пунической войны: Первая война (264 - 241 до н.э.), Вторая (218 - 201 до н.э.), Третья (149 - 146 до н.э.)}.
Так гласит историческая наука, но у членов идеологической Клоаки свои резоны и своя история, подпитываемая манией величия и необходимостью извращать сознание чеченского народа... В реальности им нет никакого дела до предостережения пророка Мухаммада (САС): «В Рай не войдет тот человек, у которого в сердце была хотя бы маленькая частица высокомерия» (Муслим).
Именно высокомерие, подпитываемое Иблис-Данами, вынудило моего оппонента Немо заявить, что, якобы, признание о 400-летней войне России с Чечней зафиксировано в Договоре о мире между РФ и Ичкерией от 12 мая 1997 г. И он в доказательство своей правоты цитирует Г. Старовойтову: «Договор признает реальность многовекового противостояния... точнее... войны между чеченским народом и Российской империей» (Из интервью Г. Старовойтовой корреспонденту ТВ-Ичкерия, взятого Абдуллахом Дудуевым в июне 1997 г. https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10203519697507849&set=a.2563101291614&type=3&theater ).
Также он приводит слова Б. Ельцина, сказанные им после подписания Договора: «Ставится точка о четырехсотлетней давности, когда все время шла какая-то война» (Б. Ельцин о Договоре между РФ и ЧРИ. - https://www.youtube.com/watch?v=1CgR11elP8g 0
Да, он так говорил в силу незнания истории России. Во-вторых, гораздо большее значение для понимания истины имеет сам текст Договора, в котором однозначно записано: «Стороны, желая прекратить (!) многовековое противостояние... договорились...» Т.е. в Договоре сказано о противостоянии, а не многовековой войне. Если говорить о противостоянии, то все порабощенные народы России, в том числе, и Кавказа в различных формах противостояли гнету империи.
Следовательно, для Б. Ельцина и Г. Старовойтовой слова о многовековой войне между Россией и Чечней были не более, чем фигурой речи, которая не соответствует тексту договора. Кроме того, их слова противоречат реалиям, известным Б. Ельцину и Г. Старовойтовой и которые могли бы подтвердить 287 млн. граждан СССР и около одного млн. чеченцев, при жизни которых Чечня не воевала с Россией.
Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Верующий не порочит, не проклинает, не совершает ничего непристойного и не сквернословит» (ат-Тирмизи).
Пророк Мухаммад (ﷺ) сказал: «Поистине, Аллах ненавидит произносящего непристойные и дурные слова» (ат-Тирмизи).
Также пророк Мухаммад (ﷺ) предостерегал: «Убереги свой язык от плохого, этим ты победишь шайтана» (ат-Табарани).
Однажды пророк Мухаммад (ﷺ) спросил (людей): «Знаете ли вы, кто является неимущим?» Они ответили: «Неимущим среди нас (называют) тех, у кого нет ни денег, ни имущества». Пророк (ﷺ) ответил: «Поистине, неимущ...ЕщёМуслим Чеченский, спасибо, что сообщил форуму свою настоящую трехэтажную фамилию: Петушня-Придаток-Туалетная бумага. С таким погонялом ты можешь смело и вволю кукарекать, но только не на моей странице. Не люблю Петушню. Твой комментарий я оставлю, чтобы все видели насколько ты далек от звания истинного муслима и достойного чеченца, который бы никогда не позволил себе изъясняться на языке голубков, бомжей и базарных хабалок...
Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Верующий не порочит, не проклинает, не совершает ничего непристойного и не сквернословит» (ат-Тирмизи).
Пророк Мухаммад (ﷺ) сказал: «Поистине, Аллах ненавидит произносящего непристойные и дурные слова» (ат-Тирмизи).
Также пророк Мухаммад (ﷺ) предостерегал: «Убереги свой язык от плохого, этим ты победишь шайтана» (ат-Табарани).
Однажды пророк Мухаммад (ﷺ) спросил (людей): «Знаете ли вы, кто является неимущим?» Они ответили: «Неимущим среди нас (называют) тех, у кого нет ни денег, ни имущества». Пророк (ﷺ) ответил: «Поистине, неимущим из числа членов моей общины окажется тот, кто в День воскресения принесёт с собой молитвы, посты и закят, но (при этом выяснится, что) он оскорбил этого, оклеветал того, присвоил имущество другого ... и тогда (что-то) из его благих дел будет отданы (тем, кого он обидел, оскорбил), а если запас его благих дел иссякнет прежде, чем он сумеет рассчитаться (со всеми), тогда из грехов (, кого он обидел) станут брать (что-то) и возлагать на него, а потом его ввергнут в ад!» (Муслим, 1857).
Богослов Имам Шарани писал: «В Судный день некоторые люди, получив тетради своих деяний, от удивления воскликнут: «О Боже! А где же воздаяния за мои намазы, уразу и подаяния, которые я щедрой рукой раздавал? В записях я не нашел награду за них». И в ответ он услышит: «Все, что ты делал благое, записывалось в тетради, однако ты не сумел сохранить их, сплетничал, а потому все награды за них достались тому, о ком ты распространял слухи и небылицы...»
Пророк Мухаммад (ﷺ) говорил: «Того, кто будет распускать слухи про муслима (верующего), чтоб опорочить (очернить) его без истины, того Аллах опорочит в Судный день за его слова, введя в огонь Ада» (Табарани, Ибн Аби Дунья).
Так что, Муслим, делай выводы. Ты истинный мусулманин и достойный чеченец или то, что ты сам о себе написал? Но учти, повторно такую голубую грязь разводить на своей странице я не позволю: комментарий удалю, а потом заблокирую.
Но ты сам не знаешь что ты .