Айниқса, юртимиз мустақиллика эришгач, хавфсизликни таъминлаш вазифаси долзарб аҳамият касб эта борди. Чунки дунё майдонида терроризм ва диний ақидапарастлик оқими, буюк давлат шовинизми каби ёвуз ниятни кўзловчи оқимлар ўзга давлатларнинг ривожланишига таҳдид солиш ва бу орқали дунёга ҳукмронликка эришишга интилмоқда. Жаҳон миқёсида инсон онги ва қалби учун кураш шиддат билан давом этмоқда. бугун мафкура полигонлари ядро полигонларидан ҳам хатарли. Чунки мафкура полигонлари бу инсон онгидир. Унда синаш учун қуйилган ғоя агар қалбдан жой олса, инсонни маълум мақсад йўлида ҳаракатга келтиради.
Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Албатта Аллоҳ таоло фақат холиc ва Ўзини розилиги учун бўлган амалнигина қабул қилади»
Абу Довуд ривояти
(Абу Умома (р.а).дан)
Аллоҳ таоло хеч қачон бандалари орасида қон тўкилишига рози бўлмайди.
Ўта глобаллашган фан-техника асрида инсон онги ва қалби синовдан ўтказилмоқда.
Хар бир инсон ер юзини обод қилишга масъул эканлигини унутмаслик керак.
Бу борада шахсан ўзим 90 йиллардаги диндор қатламни тарафкашлик қилиб ўртада улкан низолар пайдо бўлганини бу низолардан фойдаланиб мусулмонлар ўртасини бузиб юрганларни кўрганман.
Чеккада туриб фитна саволларни омма ўртасига ташлашиб қайси уламо жавоб берса илмсизликда айблашиб бу уломога эргашманглар дея ҳайқирганларни кўрганман.Давлат ўз фуқороларини тинчлигини таъминлашда олиб бораётган сиёсати таҳсинга лойиқдир.
Ушбу хадислар жамиятимиз тинчлигимизни умуртқа поғонасидир.
Анас ибн Молик разияллоҳу анҳу ривоят қилади: “Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам шундай дедилар: “Бир-бирингизни ёмон кўрманглар, бир-бирингизга ҳасад қилманглар, бир-бирингизга орқа ўгирманглар. Биродар бўлинглар, эй Аллоҳнинг бандалари! Мусулмонга ўз биродаридан уч кундан ортиқ аразлаши ҳалол эмас” (Муттафақун алайҳ).
Ҳадисдан олинадиган сабоқлар:
Алоқаларни узиш ва бир-бирини ёмон кўришдан қайтарилган. Киши биродари билан уч кундан ортиқ гаплашмай юриши ҳаромдир.
Ислом дини ака-ука бўлиш, ўзаро меҳр-муҳаббат ва дўстликни ёйишга ва қалбларни бир-бирига душман қиладиган ҳар қандай нарсадан узоқ бўлишга чорлаган.
Ҳасад деб бировдаги неъматни йўқ бўлишини орзу қилишга айтилади. Ҳасад ҳаром амал бўлиб, олов ўтинни егани каби ҳасанотларни (яхши амалларнинг савобларини) еб битиради.
Ҳавас деб киши бировдаги неъматни ўзида ҳам бўлишини орзу қилиш бўлиб, ҳасаддан фарқли равишда бировдаги неъматни йўқ бўлишини орзу қилмайди. Дин ишларида бировларга ҳавас қилиш матлуб, дунё ишларида эса мубоҳдир.
Кўнгилнинг ҳасад ва адоватдан саломат бўлишига ихлос, банданинг Раббидан рози бўлиши ва кўп дуо қилиш кўмак беради. Ушбу дуони айтиш шу жумлададандир: “Парвардигоро, Ўзинг бизларни ва бизлардан илгари иймон билан ўтган зотларни мағфират қилгин ва қалбларимизда иймон келтирган зотларга нисбатан бирон ғилли-ғашлик қилмаган. Парвардигоро, албатта Сен меҳрибон ва раҳмлидирсан”.
Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «.... Аллоҳ таоло ҳаром қилган нарсалардан ўзингни сақла, энг яхши ибодат қилувчилардан бўласан. Аллоҳ таоло сенга бўлиб берган нарсасига рози бўл, бой одамлардан бўласан. Қўшнингга яхши муомала қил, чин мўмин бўласан. Ўзинг учун яхши кўрган нарсаларни бошқалар учун ҳам яхши кўргин, чин мусулмон бўласан. Кўп кулишга одат қилма, кўп кулги қалбни ўлдиради»
Имом Термизий ривояти.
Присоединяйтесь к ОК, чтобы посмотреть больше фото, видео и найти новых друзей.
Нет комментариев