Предыдущая публикация
Мигрантов, которые приезжают в Россию, можно разделить на две группы.
Первая — те, кто хочет найти тут работу, вторые — сторонники политического исламизма или просто члены экстремистских объединений, для которых созданы невыносимые условия для жизни на родине. Первые могут и готовы интегрироваться в российское общество, вторые принципиально смотрят на Россию как на территорию, которую должны завоевать. Об этом депутат Госдумы, зампред комитета ГД по экономической политике, доктор экономических наук Михаил Делягин побеседовал с корреспондентом «БИЗНЕС Online» 29 декабря.
(предыдущие части беседы тут: первая, вторая, третья, четвёртая, пятая, шестая, седьмая)
БИЗНЕС Online. Здесь уместно вспомнить теракт в «Крокус Сити Холле», случившийся 22 марта и повлекший за собой антимигрантскую кампанию как в прессе, так и на бытовом уровне. Вроде бы итоги этого теракта подведены, а обвиняемые — обвинены и задержаны, но последствия ощущаются до сих пор. Насколько, на ваш взгляд, в России высок градус мигрантофобии?
Михаил Делягин. В России нет антимигрантских настроений в принципе точно так же и по тем же причинам, по которым нет антисемитизма. То, что обычно трактуется как антимигрантские настроения, на самом деле является антитеррористическими настроениями, и ничем больше. И что характерно? Что
критически значимая часть российской бюрократии этих именно антитеррористических настроений не приемлет просто категорически.
Когда граждане других стран ведут себя в РФ нормально, уважительно и постепенно интегрируются в российское общество, никаких проблем в отношениях с ними не возникает. Более того, ко мне периодически обращаются коренные жители разных регионов России за помощью в защите мигрантов, которые уже стали частью нашего общества, но подвергаются тем или иным проверкам и ущемлениям со стороны правоохранительных органов, что, согласитесь, иногда бывает.
Разговоры о «страшном русском фашизме» — это прямая клевета на русских, на наше общество и страну в целом.
Помимо очевидной клеветы и разжигания межнациональной розни, которая в этом случае, правда, в отличие от российских патриотов, почему-то практически не преследуется государством по закону, это, на мой взгляд, не что иное, как способ взорвать Россию изнутри, как мы видели в некоторых других странах.
БО. Существует мнение, что, скажем, глава следственного комитета (СК) РФ Александр Бастрыкин — своего рода один из лидеров тех людей, которые называют себя «Русскими общинами»…
МД. Нет, это ошибочное мнение либо сознательная информационная диверсия. Бастрыкин — абсолютно системный управленец, который в силу обстоятельств оказался сразу в двух непростых ситуациях. Ситуация первая: он вынужденно решает
проблему мигрантского террора, который пока что рядится в одежды обычной бытовухи.
Если этот террор не выглядит как политический, как продолжение линии, заданной трагедией в «Крокус Сити», то это почему-то проблема не ФСБ, а конкретно Бастрыкина. В связи с этим у него возникает дилемма: или превращать свое ведомство в объект всеобщей ненависти, что уже потихонечку происходит с МВД, и ничего по большому счету не предпринимать, или пытаться исполнять свои прямые служебные обязанности. Как мы видим, он выбирает второе. Естественно, что такая позиция, крайне резко контрастирующая с позицией ряда иных государственных структур, воспринимается обществом и вызывает у людей соответствующие надежды.
Вторая ситуация связана с тем, что Бастрыкину уже 71 год — это возраст, который уже требует ежегодного переназначения. Поэтому позиции Александра Ивановича в политическом отношении выглядят как не самые устойчивые, и, соответственно, он вынужден проявлять активность, чтобы его не уволили. Если же он станет вести себя как обычный чиновник, как какой-нибудь условный Колокольцев, то высока вероятность, что он будет отправлен на пенсию в тот же день.
Но при этом
совершенно бессмысленно рядить председателя СК РФ Бастрыкина в кандалы лидера некоего несуществующего патриотического движения
или же движения за сохранение законности и противодействия террору. Это, к сожалению или к счастью для него, не так. Он просто руководитель одного из правоохранительных органов.
БО. Говорят, число трудовых мигрантов в РФ сокращается и под занавес года из нашей страны уехало около миллиона «иностранных специалистов». Но при этом в РФ, согласно данным МВД, все равно остаются более 6 миллионов мигрантов…
МД. У нас большие проблемы со статистикой — посмотрите хотя бы на официальные данные по инфляции. А численность мигрантов, на мой взгляд, считают еще хуже, чем рост цен. Эти оценки производят впечатление откровенно фантазийных. Кроме того, огромное число мигрантов уже получили гражданство вертолетно-кишлачным методом — по принципу «чем хуже человек способен к интеграции в Россию, тем проще и быстрее он получает гражданство».
Для окружающих он мигрант, так как выглядит и ведет себя соответствующим образом, а на деле — «тожерасиянин».
В отношении оттока мигрантов — он, конечно, есть: когда рубль слабеет и зарабатывать в России становится все сложнее, люди, которые приехали сюда за деньгами, уезжают.
Но при этом происходит фундаментальное изменение качества находящихся в России мигрантов. Ведь их значительная часть едет в Россию даже не за щедро раздаваемыми пособиями, а потому, что в их родных странах их религиозные взгляды (у кого-то — экстремистские, у кого-то — просто фундаменталистские, а еще у кого-то — и откровенно шизоидные) вызывают не поддержку, как у нас, а преследования и репрессии со стороны государства. Если, к примеру, вы пройдете даже по окраине Ташкента так, как эти «взрывпакеты» ходят по центру Москвы, у вас возникнут очень серьезные проблемы — сначала административные, а если будете упорствовать, то и уголовные.
В результате эти люди, эмигрировав к нам из стран, где ислам рассматривается как религия, в России начинают свободно практиковать политический ислам. То есть то, что воспринимается ими главным образом как инструмент агрессии и захвата политической власти. И самое удивительное, что здесь, в РФ, это де-факто поддерживается и поощряется. В результате, когда случается ослабление рубля, нормальные честные труженики из числа мигрантов (которые если не в первом поколении, то во втором спокойно могли бы интегрироваться в российское общество) покидают нашу страну,
а экстремисты и фундаменталисты, которые приехали сюда для захвата власти и для того, чтобы рассказывать всем, что русские не имеют никакого отношения к России, — остаются.
Потому что, дескать, это «их земля», и действительно им некуда уезжать — они получают здесь поддержку не за счет своего труда, а во многом благодаря своим экстремистским и фундаменталистским воззрениям. И у них, как видите, все хорошо.
БО. Напрашивается вопрос: а кто же в таком случае поддерживает у нас этих экстремистов и террористов?
МД. Во-первых, давайте не будем забывать про иностранные религиозные фонды. Это существенная часть поддержки. Во-вторых, это здешние этнические диаспоры, которым очень выгодно позиционировать себя как умеренных.
Дескать, мы-то умеренные, но, если вы вздумаете потребовать налоги с тех, кого мы крышуем, то вы получите экстремистов.
Это «нормальный», повседневный террор, который связан с расширением власти этнических диаспор.
Кроме того, в России влиятельны политические силы, и это отнюдь не только наркомафия, которые считают, что в нашей стране должно быть побольше людей, которые воспринимают коррупцию как нормальную деловую транзакцию, и поменьше людей, которые принадлежат к русской и другим традиционным культурам, и в силу этого воспринимают коррупцию как уголовное преступление.
Естественно, что после того, как националистические правительства превратили собственные цветущие страны и социальный рай, коим была Средняя Азия при советской власти, в зоны социального бедствия, там произошла глубокая общественная деградация. В этом среднеазиатские республики — по крайней мере пока — существенно опережают Россию, и в силу этого многие там воспринимают взятку как обычную деловую транзакцию. Кроме того, приезжая в РФ, жители Средней Азии осознают, что они попали на территорию, где существуют какие-то другие, свои правила, и,
когда им объясняют, что здесь тоже надо платить взятки, они лишь пожимают плечами: «Ну что поделаешь, если тут так принято».
О том, что тут так не принято, как минимум многим из них не говорят.
Автор: Валерий Береснев
Источник: https://www.business-gazeta.ru/article/658880
Следующая публикация
Нет комментариев